演講口才培訓(xùn)的經(jīng)典話語(精選44句)
1、 老張終于失言了。 2、 一個(gè)接一個(gè)地皺對策。 3、 對方的立論有明顯的謬誤,然后層層延伸出 4、 老劉不假思索地回答:當(dāng)然,選擇道德。你選嗎? 5、 一個(gè)長工,就這樣錯(cuò)誤地制伏了為難自己的大財(cái)主。 6、 胡說!金泰來瞪著眼睛,吼道:為什么我從來沒聽說過? 7、 長工莫名其妙地問:老爺,沒有銀子,怎么能買到酒呢? 8、 奶媽笑著說:爺爺,既然你沒聽說過,那就拿22銀獎(jiǎng)勵(lì)我吧。 9、 大伙兒一聽,心想,這是請客嗎?顯然,軟刀**,想扣工資??! 10、 老張?jiān)庌q地說:我選錢是因?yàn)槲胰卞X。由于缺乏道德,你選擇道德。 11、 對方拋出荒謬的觀點(diǎn),那就給他一個(gè)類似的觀點(diǎn),對方便會(huì)欲辯無辭。 12、 當(dāng)財(cái)主看到它是一個(gè)空酒瓶時(shí),他忍不住大聲喝道:沒有酒,喝什么?! 13、 長工笑著說:酒瓶里有酒,誰不喝?如果你從空酒瓶里喝酒,你就有能力了。! 14、 財(cái)主生氣了,大聲說:你不是很聰明嗎?花銀子買酒,哪個(gè)不會(huì)?不花銀子買酒就算能力。! 15、 同樣的事實(shí),鄧析卻推出了兩個(gè)相反的結(jié)論,每一個(gè)聽起來都很合乎邏輯,但結(jié)合在一起卻很荒謬。 16、 在古代,有一個(gè)吝嗇的財(cái)主,他喜歡在計(jì)算后喝酒。這一天,他拿出一個(gè)空酒瓶,讓一個(gè)聰明的長者買酒,但沒有給長者一筆錢。 17、 長工聽了,沒有反駁。他跑出去小睡了一會(huì)兒,然后揉了揉眼睛,拿著一個(gè)空酒瓶回來了。他恭恭敬敬地對財(cái)主說酒來了,請嘗嘗! 18、 鄧析說:別擔(dān)心,除了你,他還會(huì)賣給誰?拿到尸體的人等得很著急,去找鄧析想辦法。鄧析回答:別擔(dān)心,他不從你那里買,還能從誰那里買? 19、 旁觀者指出,房主要求這堵墻不要畫,但他自己卻在墻上畫,這與言行相反。旁觀者透露了房主的言行相反,房主很難自圓其說,所以他被拒絕了。 20、 金泰來了很久才轉(zhuǎn)過身來,在大家面前,不好違約此外,他不能憑空認(rèn)出一個(gè)阿姨。這樣,金泰來只好無言以對,只好拿出222亮銀給奶媽。 21、 為了慶祝皇帝登基,我想獎(jiǎng)勵(lì)這里的每個(gè)人222白銀,但有條件的話,每個(gè)人都說一件我從未聽說過的事。說對了,獎(jiǎng)勵(lì),說錯(cuò)了,懲罰他一年的工資。 22、 這種反駁法很有辯論性,揭露了對方的言行矛盾,使他陷入了矛盾的困境。無論他承認(rèn)自己的話題錯(cuò)誤還是行為錯(cuò)誤,他都承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,贏得了他。 23、 (只是解決錯(cuò)誤對方詭辯的語言含糊不清,那么我們就可以通過判斷、分析、解釋,深刻生動(dòng)地反駁他的荒謬觀點(diǎn)和虛假觀點(diǎn),恰當(dāng)?shù)仃U明我們的立場和觀點(diǎn)。 24、 有一天,重利的老張和重義的老劉爭吵起來。為了抹黑老劉的臉,老張建立了一個(gè)以模糊語言為核心的詭辯來嘲笑老劉,問:你在金錢和道德之間選擇哪一個(gè)? 25、 所有的悖論都隱含著自相矛盾的邏輯錯(cuò)誤。破解對方的悖論可以揭示對方悖論的自相矛盾。對方的悖論構(gòu)成了夾鉗審判的趨勢,使對方陷入兩難境地,難以證明自己。 26、 一位長工說:老爺,我見過一只狗,兩只眼睛朝前,兩只眼睛朝后,兩只眼睛朝左,兩只眼睛唉!別說啦!這是什么?我見過六只眼睛長的狗。!哈哈哈,擦掉他的工資! 27、 《呂氏春秋》記載了這樣一個(gè)故事:洧水發(fā)了大水,淹死了鄭國富戶家的一員。尸體被別人打撈起來,富戶的家人要求贖回。然而撈到尸體的人要價(jià)太高,富戶的家人不愿接受,他們找鄧析出主意。 28、 河南大財(cái)主金泰來是個(gè)有名的刻薄鬼。袁世凱當(dāng)皇帝的時(shí)候,他也想利用亂世的機(jī)會(huì)扣除長工的工資。有一天,他擺了幾桌宴會(huì),給長工奴隸打電話說:今天請只為袁總統(tǒng)當(dāng)皇帝。讓我們慶祝一下。 29、 一個(gè)小女孩說:爺爺,我家以前養(yǎng)過一只鴨子,一天下七個(gè)蛋,三個(gè)lsquo;雙黃rsquo;,四個(gè)小姑娘說完之前,金泰來揮手說:聽說,我家的鴨子,一天下十個(gè)蛋喲!哈哈哈把工錢抹去! 30、 在辯論中,要學(xué)會(huì)破解悖論,我們必須掌握以下三種方法:(如果不涉及對方的自我,就不容易發(fā)現(xiàn)悖論,一旦涉及到對方,悖論就會(huì)出現(xiàn)。用對方自我參與的方法來束縛對方是破解對方悖論的好方法。 31、 金泰一個(gè)接一個(gè)地聽說過,吞下了長輩們辛苦賺來的錢。這時(shí),一個(gè)當(dāng)奶媽的仆人站起來說:爺爺,奴隸姓趙。我祖父說他和你的曾祖父有八次崇拜。說到這里,你必須叫我姑姑。你一定聽說過這件事! 32、 在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人為了維護(hù)自己的觀點(diǎn)或觀點(diǎn),往往會(huì)設(shè)置詭辯,讓對方陷入被動(dòng)尷尬的境地。雖然詭辯在辯論中很強(qiáng)大,但它在語言模糊、內(nèi)容矛盾、邏輯錯(cuò)誤等方面存在局限性。因此,反駁詭辯可以來自 33、 進(jìn)行反駁,如果發(fā)現(xiàn)對方的論題與其行為相矛盾,即可揭露出來予以批駁。揭露出論敵的言行相悖之處,就會(huì)使論敵陷入自相矛盾之中,他或者承認(rèn)自己的論題錯(cuò)誤,或者承認(rèn)自己的行為失誤,總之,只有認(rèn)輸而已。 34、 在辯論中,悖論假設(shè)法也可以用來讓對方陷入自相矛盾的境地,把叉子逼進(jìn)死胡同,無話可說。悖論假設(shè)法以假設(shè)內(nèi)容為前提,然后利用特殊的邏輯矛盾,使對方無論回答什么,結(jié)果總是矛盾的,人們達(dá)到了演講者的目的。 35、 但包拯不慌不忙地繼續(xù)解釋:如果我猜對了,都尉大人應(yīng)該讓我們走;如果我猜錯(cuò)了,那就是你不想治愈我們的罪,你也應(yīng)該讓我們走。都尉大人,你說我是對的嗎?每個(gè)人都熱情地鼓掌。都尉陷入了兩難境地,不得不避免他們?nèi)说淖镄小?/p> 36、 有人蓋了一所新房子,房子周圍蓋著一堵白色的墻。他擔(dān)心別人會(huì)在墻上畫畫,所以他在墻上寫了幾個(gè)字。一位旁觀者問:既然這堵墻不允許rsquo;,那你為什么還寫呢?房主說:我自己的墻,我愿意寫,你管不了。旁觀者說:我管不了你的墻,但既然你在墻上寫了字,lsquo;這堵墻不允許涂rsquo;這有什么用?房主聽后愣在那里,一時(shí)不知如何回答。 37、 老劉知道老張?jiān)庌q的關(guān)鍵詞缺失了,這個(gè)詞的意思缺失了rsquo;上下文非常模糊,包括缺乏很多,缺乏,缺乏一點(diǎn),他立即反駁說:你的話只說一半正確,非常道德,我有九分,但也缺乏一分,所以我想選擇道德;翁,你有九千,但你仍然缺乏一千,所以你必須選擇錢。因此,確切地說,我選擇道德是因?yàn)槲姨岢赖?,你選擇錢是因?yàn)槟憧释X。 38、 與辯方行為矛盾的話題是不符合辯方行為的話題。如果辯方的話題不符合他自己的行為,他就會(huì)犯言行矛盾的立論錯(cuò)誤。呂氏春秋淫穢語言云:言行不一,言行不一,言行不一。所謂的言行相互矛盾,即這里所說的言行相互矛盾。《墨辯》說:非誹謗者矛盾,在弗非。這本書《經(jīng)下》還說:非:誹謗,自己的誹謗也是。不是誹謗,不是,不是。 39、 所有口是心非、陽奉陰違、表里不同的人的言行都與自己的行為不符。他們的言行相互矛盾,難以證明自己的觀點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人說麗,但他們所做的與他們所說的有很大的不同,這也是一種言行矛盾的悖論。在辯論中,如果你遇到這種情況,你可以首先肯定和贊揚(yáng)對方的美麗言論,然后用它的美麗言語反映它的丑陋行為,以揭示它不言行的目的,這樣它就不能克制它的丑陋行為。 40、 包拯年輕時(shí)很聰明,很受歡迎。有一次,他的朋友公孫策和一個(gè)同伴去了郊區(qū),但他迷路了。轉(zhuǎn)身,實(shí)際上闖入了營地,根據(jù)當(dāng)時(shí)的規(guī)則:擅長闖入營地的人應(yīng)該被斬首。公孫策無話可說。在關(guān)鍵時(shí)刻,包拯聽到了這個(gè)消息,證明了公孫策和其他人的身份,并陳述了事情的原因,并要求釋放。但都尉堅(jiān)持懲罰,并給包拯制造了困難:如果你能回答他的一個(gè)問題,你可以放手,否則就連包拯一起處理犯罪! 41、 在這里,包拯使用的說話技巧是辯論中的悖論假設(shè)法。包拯通過一個(gè)假設(shè),你只是想如何治愈我們,讓船長陷入兩難境地:如果船長說是對的,那只是符合你之前說的,如果你能猜出我現(xiàn)在的想法,那么我會(huì)讓你,但違背他內(nèi)心的想法,包拯也達(dá)到了救人的目的;如果船長說錯(cuò)了,那么包拯說你只是想如何治愈我們,所以你不想治愈我們,當(dāng)然,你也應(yīng)該放手。因此,無論船長的回答是肯定的還是否定的,只有一個(gè)結(jié)果:他們應(yīng)該被釋放。 42、 這兩段話說:反對批評的人違背了他們的言行,因?yàn)樗麄儾荒芊磳?。如果批評是錯(cuò)誤的,那么你的說法本身就是錯(cuò)誤的。不反對批評,別人有錯(cuò)誤可以批評,這樣就不能批評。因此,我們不能反對批評。墨家學(xué)派澄清說,如果反對批評(即非誹謗),那么,因?yàn)榉磳εu本身也是一種批評,這種反對批評也應(yīng)該反對。只有不反對批評,我們才能批評別人的錯(cuò)誤,所以我們不能反對批評。事實(shí)上,這種反對批評的批評是違背言行的。因此,這種反對批評的言論也是與辯方行為相矛盾的話題。 43、 悖論是一個(gè)矛盾的命題。也就是說,如果你承認(rèn)這個(gè)命題是建立的,你可以啟動(dòng)它的否定命題;相反,如果你承認(rèn)這個(gè)命題的否定命題是建立的,你也可以啟動(dòng)這個(gè)命題。如果你承認(rèn)它是真的,經(jīng)過一系列正確的推理,你可以得出它是假的;如果你承認(rèn)它是假的,經(jīng)過一系列正確的推理,你可以得出它是真的。悖論經(jīng)常出現(xiàn)在辯論中,一些辯論者的辯論往往有意或無意地包含了悖論。此時(shí),如果辯論者能夠洞察并利用它作為突破,并巧妙地解決它,他們將使對方的辯論者難以證明并被擊敗。 44、 船長的眼睛一翻,一個(gè)奇怪的問題就出來了:如果你能猜出我此刻在想什么,那么我就讓你走了。問題一出來,周圍的人就忍不住抽了一口冷氣。人們的思想變化多端,誰能猜到呢?即使他猜到了,他也可以說他猜錯(cuò)了!這不是純粹的致命嗎?公孫策甚至抱怨,以為這次老包也是木頭,我們死了。每個(gè)人都靜靜地看著包拯。我看到包拯冥想了一會(huì)兒,回答說:我知道你在想什么,你只是想如何治愈我們。這句話既出來了,四個(gè)人都很驚訝。每個(gè)人都責(zé)怪包拯這么說,想如果說別的,也許也可以再次尋求感激,現(xiàn)在你說得很尖銳,冒犯了船長,還有一條生活的路嗎? |
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