哪個朝代也有好作品， 哪個朝代也有一般的。也不是古人的都好 ，只所以你讀古人作品感覺美，是因為能夠流傳下來的都是佳作。

大浪淘沙，那些馬馬虎虎的東西沒人讀，沒人在意，已經(jīng)淹沒在歲月的洪流中。

也不止古代，現(xiàn)代也有很多好作品，只是不學(xué)習(xí)詩詞的從來不看，也不知道罷了。

想舉例，網(wǎng)上形形色色的人太多，有人專門愛噴，算了。如果喜歡自己發(fā)現(xiàn)吧。

古代文人只會詩詞創(chuàng)作嗎？有在文學(xué)和政治上都有貢獻(xiàn)的名人嗎？

古代文人當(dāng)然不是只會詩詞創(chuàng)作。

《禮記·大學(xué)》:古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。修身、齊家、治國、平天下成為后世中國古代知識分子尊崇的信條。

所以，古代文人和政治是密不可分的。中國古老的文學(xué)傳統(tǒng)早已規(guī)定了“詩言志”的準(zhǔn)則。從儒家思想為主導(dǎo)的中國文人來看，“志”，無疑首先是儒家的政治理想。通過古代文學(xué)史，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些偉大、深沉、感人的作品，大多與政治緊密相連。這通過古代文人的代表屈原體現(xiàn)的尤為明顯。

屈原（公元前340年－公元前278年），戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。

是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《離騷》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷” ?！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。他被后人稱為“詩魂。

屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 吳起之后，在楚國另一個主張變法的就是屈原 ，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強的局面。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進(jìn)行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。《離騷》中“長嘆息以掩涕兮 哀民生之多艱”表達(dá)了深沉的憂國憂民的情懷。

在文學(xué)和政治上都有貢獻(xiàn)的名人比比皆是，不勝枚舉，例如后世的賈誼、陳子昂、、杜甫、王安石、范仲淹、蘇軾等等。古代政治家很多都是文人，但在從政的過程中，成功的不是很多。究其原因，還是文人的性格與政治生活的不相適應(yīng)造成的。