作者：江徐

　　1.

　　阿正發(fā)來微信消息：“江徐，冒昧地問個問題，如果你今年25歲，想用接下來的五年時間主要做什么?我想?yún)⒖家幌?，是不是能看明白一些東西。”

　　阿正，大學(xué)剛畢業(yè)，理科生，文藝心，大三那年由理轉(zhuǎn)文。從他分享的一些求職和工作的事情我知道，這是一個本色還沒被染、初心仍未變的男孩，樸素，絲毫不懂圓滑。

　　'我不想什么火熱就學(xué)什么、潮流需要什么就學(xué)什么，我想學(xué)能讓自己真正著迷的東西，做一個時代的落伍者。可能以后我的想法會改變，但現(xiàn)在我有資本——就是年輕。不利用就虧了。'之前他說過的這幾句，讓我對他，留下難得且與眾不同的好印象。

　　算是個契機，借由這個問題，我回顧起流逝的一段時光。

　　2.

　　25歲，師范畢業(yè)兩年，我在小城一家企業(yè)上班。每天騎單車，早出晚歸，上六休一，按部就班。

　　也不安，也不甘，一不小心就不耐煩。在這樣一種情緒波動下，依然在那里前前后后上了三年班——好像純粹為了生存，解決溫飽，在寫作理想上沒有很大進展。

　　如果我今年25歲，想用接下來的五年主要做些什么呢?

　　五年，說長不長，說短也不短，不論師范畢業(yè)之后從25到30歲的五年，還是從18到23歲的師范五年，只要我想，其實可以利用很多時間看很多書、多到現(xiàn)在足以胸有成竹地報名參加中國詩詞大會。

　　可惜我沒有，至于原因，我想，最主要的，在于做事缺乏系統(tǒng)性。一直以來，太隨性而為，看書太隨意，做事太隨性，由著自己興趣使然，東一榔頭西一釘耙，總是朝三暮四，閑書雖然也看了一些，到底太零散，未能形成一個相對完備的知識和思維體系。

　　如果真正無欲無求，以上倒也不成問題。身于塵俗，怎會沒有一點追求?在任何一個領(lǐng)域，想自我突破，獲得一些成就，必然需要系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)。

　　系統(tǒng)，與自律、堅持有關(guān)。

　　自律是系統(tǒng)的良師益友，堅持是系統(tǒng)的硯席同窗。

　　如果回到25歲，我想我還是會(愿意)在那里上班，哪怕辛苦，哪怕跟同事合不來，至于用五年的時間來做什么，感謝阿正的'主要'，我想到了一個詞:系統(tǒng)。

　　我將系統(tǒng)性地看書，利用一切可利用的時間。

　　用一年時間，系統(tǒng)地看古典詩詞類的書。

　　用一年時間，系統(tǒng)地看宗教哲學(xué)類的書。

　　用一年時間，系統(tǒng)地看心理學(xué)方面的書。

　　另外兩年，大概依然用于看以上書籍。

　　這是我告訴他的答案。

　　阿正理解了，這是一個如何平衡生存與理想的問題：

　　“就像最近很火的趙雷，那種為音樂、為理想而不顧好好生存的人，稀少又珍貴;有吃過苦頭而后開始兼顧生存與理想的人，占著很大一部分;也有為了生存，從開始的被迫到后來習(xí)慣了行尸走肉的人，占著大部分。

　　我沒能力去分辨誰是誰非，也不愿去比較，我喜歡這個形形色色的人湊成了一個豐富繁雜的世界，只想盡量過好自己的小日子，盡量能明白一些，我更偏向你的這種選擇，因為這也是一種智慧的結(jié)晶。

　　我開始有些貪心，什么都想做好，所以我想以你的角度得到啟發(fā)，三十歲時我想要一種什么狀態(tài)。我必須疏忽一些其它的偏好，將主要心思和精力放在那么一件重要的事情上……”

　　阿正的以上反饋，讓我想到另一個詞：專注。

　　世上的好書太多，世上的美景不少，有些人的心中懷有不同的夢，可是，一個人的時間和精力畢竟有限，始終在以有涯之生，求無涯之知，必須有所選擇和取舍。

　　不要跟風(fēng)從眾，亦不必隨波逐流，選擇真正令自己著迷的事，十年磨一劍、十年種一樹、百年移一山那樣，投身于此，專注于此。

　　關(guān)于專注，關(guān)于做事，印度哲學(xué)家克里希那穆提，在《心靈自由之路》一書上寫有這樣兩段話:

　　”專注是一切能量的精髓所在。專注，意味著將一個人的心智、心腸、心理的能量專注于一個習(xí)慣;用這種能量面對那個習(xí)慣，知覺那個習(xí)慣。

　　如果你只是任意做一些你喜歡的事，那并不是你真正愛做的事。發(fā)現(xiàn)你真正愛做的事，需要很深的專注力以及洞察力。不要從謀生的角度來開始做一件事，如果你發(fā)現(xiàn)了自己愛做的事，你自然就會得到謀生的工具?！?/p>

　　我們好像總是把生存和生活分開來說，甚至視作對立的兩件事。'我不要生存，我要生活'，王爾德的這句話，就是這種對立思想的代表。

　　可是，如何去發(fā)現(xiàn)自己愛做的事?

　　一旦找到真愛的事，又如何使其成為謀生工具的同時依然被愛?

　　真相，或許需要你我身體力行去探尋和驗證。

　　3.

　　當(dāng)我回想起25歲，想起那些精力最旺盛、笑容也最燦爛，似乎連春日光線都呈翠綠色的那些時光，甜甜的，也有淡淡的憂傷。之前從網(wǎng)上看到的一句話，此刻從心里再次浮上來:

　　種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現(xiàn)在。

　　前一句讓人感到遺憾，后一句帶來安慰。一緊一松，先打后揉。

　　我站在此時此刻，回望來時路，清清楚楚地看到自己錯過了一年又一年最佳的種樹時間。所謂的錯過，有些是沒有意識到要做什么，有些意識到，但是半途而廢。換言之，缺乏系統(tǒng)，不夠?qū)Ｗⅰ?/p>

　　遺憾已經(jīng)存在，幸而還有當(dāng)下。當(dāng)下，是十年之前的高瞻遠(yuǎn)矚才可遇見的那一刻，也是十年以后用以回望的過去時。

　　生活本身是長滿可能的一棵樹，如果不去種，也就是浮華泡影，十年之后只能望著人家大樹底下乘他們的涼，望著人家的顆顆青梅止自己的渴。

　　臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

　　望梅止渴，不如退而種樹。

　　種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現(xiàn)在。

　　挖一口井最好的時間是一天前，其次是當(dāng)下。