1、 要成大樹，不要忽視草。

2、 愿快樂的腳步，不要匆匆走過。

3、 真理在眼前，謊言在眼后。(猶太)

4、 不想爭第一，很難實(shí)現(xiàn)冠軍夢想。

5、 家庭是孩子的學(xué)校，父母的社會(huì)。

6、 世界上最大的痛苦是沒有知心的朋友。

7、 舍得，自然地義；不舍得，天殺地滅。

8、 遠(yuǎn)離家庭暴力，讓你的家庭充滿溫暖。

9、 以心交人去心還在，以物交人去情已盡。

10、 身體是奮斗的資本，奮斗是成功的資本。

11、 沒有太陽就沒有黑暗，有希望就沒有絕望。

12、 要得到社會(huì)的認(rèn)可，就必須體現(xiàn)你的價(jià)值。

13、 誰先掌握信息，誰就掌握了市場競爭的主動(dòng)權(quán)。

14、 如果生活中沒有目標(biāo)，就像茫茫大海中沒有燈塔。

15、 最高尚的人格是真誠的，最低級(jí)的人格是虛偽的。

16、 傻瓜守候兔，教人笑柄；傻瓜緣木求魚，供人談資。

17、 不要把奉承和鄙視自己的人放在心上，忘記的越快越好。

18、 得中道者事長，積厚德者氣長。得中道須智，積厚德須仁。

19、 一切都有正反兩面，有時(shí)看似絕境，換個(gè)角度，也許能豁然開朗。

20、 人能和，是非不生。出生的事業(yè)可以永垂不朽，也源于和這個(gè)詞。

21、 古人云：蓋世功勞，當(dāng)不得一個(gè)矜字，彌天大罪，當(dāng)不得一個(gè)悔詞。

22、 與人交往，讓對(duì)方燃燒，而不是腐爛；給對(duì)方快樂，而不是感染悲傷。

23、 什么是智慧？佛日:奉行正見正意，興發(fā)不退。是日本的智慧?！顿t劫經(jīng)》

24、 特別進(jìn)入空門問苦空，敢問禪宗禪宗翁；夢想是浮生復(fù)浮生是夢？-白居易

25、 不要把你的女人當(dāng)回事，有一天，會(huì)有另一個(gè)男人過來，感謝你不了解她的好。

26、 1．堅(jiān)持一件事需要相當(dāng)大的耐心和犧牲。．能自然堅(jiān)持下去的事，不知不覺就會(huì)變成力量。

27、 生活由一系列的因緣組成，我們要體驗(yàn)更深刻的生活，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的靈性，就不能盲目追求外在的物質(zhì)生活。

28、 貪圖一百件事，就會(huì)有一百個(gè)苦惱，貪圖九十件、十件、五件、兩件事，就會(huì)有九十個(gè)、十個(gè)、五個(gè)、兩個(gè)煩惱。-佛陀的格言
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29、 我們不應(yīng)該用眼睛看別人，也不應(yīng)該看自己。不要生活在放縱、任性和自我寬恕中，這會(huì)形成惡性循環(huán)，使生活一天比一天萎縮。

30、 雖然我是一個(gè)喜歡嫉妒、脾氣暴躁、專橫、不能容忍我喜歡的人愛別人的人，但我仍然希望你過得比我好，看到你每天都快樂地生活。

31、 我們整天被復(fù)雜的人際關(guān)系所左右，被身外的東西所困擾，被名字所刺激。我們的心怎么能凈化呢？麻煩自然永遠(yuǎn)不會(huì)遠(yuǎn)離我們。——燈光大師

32、 紅豆傳相思，短信送情；一點(diǎn)一點(diǎn)的相思，深情的問候；生活的得失，我陪伴你；未來的苦樂，堅(jiān)定永不放棄；我的心就像一塊巖石，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記！

33、 只要一個(gè)人不平庸，他就能活出自己的價(jià)值，為他人做出自己的貢獻(xiàn)。即使他的外表和地位很普通，從佛陀的角度來看，他也是一個(gè)有佛性和佛心的合格人。

34、 如果對(duì)方不珍惜你，或者你們之間沒有平等的關(guān)系，那么你的傾倒行為只會(huì)增加對(duì)方的壓力--即使在對(duì)方眼里，這也是你單方面、不負(fù)責(zé)任、情緒化的隨地排尿。

35、 命運(yùn)并不意味著反復(fù)無常，閑散也不意味著浪費(fèi)。時(shí)間不會(huì)被任何人珍惜，但我們必須珍惜時(shí)間。做你能做的，珍惜你能珍惜的。你知道，風(fēng)景每年都在變化，流光不會(huì)回頭。

36、 我們的生活充滿了禪宗和禪宗機(jī)器，所謂的神奇的力量和奇妙的使用，運(yùn)輸水和移動(dòng)柴火。但大多數(shù)人沒有意識(shí)到他有潛力體驗(yàn)禪宗，因?yàn)樗麄兪欠忾]的，這被稱為人們不知道日常使用。

37、 所謂君子大度，反派往往是親戚。有時(shí)候一個(gè)微笑可以讓兩個(gè)抱怨的人平息過去，讓異國他鄉(xiāng)的人感到親切和溫暖。世界上最簡單的動(dòng)作完美詮釋了世界上最復(fù)雜的道理。喜而不語留給人

38、 人們過著舒適的生活取決于理性。人們過著幸福的生活取決于奢望。人們過著沮喪的生活是理性和奢望之間的差距。人們過著絕望的生活，因?yàn)槟阒肋@個(gè)差距可能永遠(yuǎn)無法彌合。胡說八道和瘋狂的話

39、 每個(gè)人都不可避免地會(huì)有優(yōu)缺點(diǎn)，但生活中的大多數(shù)人往往只記得自己的缺點(diǎn)，卻不記得自己的優(yōu)點(diǎn)。大多數(shù)時(shí)候，他們不相信自己能控制自己，而是習(xí)慣于把責(zé)任轉(zhuǎn)移到一些無法控制的外部因素上。

40、 一個(gè)好人的善行，其價(jià)值不是善行本身，它可以讓痛苦的人感受到世界的美，恢復(fù)對(duì)他人的信心，生活，世界觀和心態(tài)的改變，將對(duì)未來的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)一個(gè)人的善行通過口頭或文字傳播時(shí)，它也可以使

41、 在西方社會(huì)，每個(gè)人都有犯錯(cuò)與進(jìn)步成正比的概念。只要正確的人得到改進(jìn)，他們就會(huì)得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)越多，他們的能力就越強(qiáng)，進(jìn)步就越快。與西方的教育理念相比，我們?cè)诮逃齼和矫嬗行┍Ｊ睾吐浜蟆?/p>

42、 世事變化，風(fēng)云莫測，‘緣起緣滅，眾生在歲月的洪流中漸行漸遠(yuǎn)，一路鮮花爛漫鳥語蟲鳴，也仍舊不能湮沒斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田的無常。承擔(dān)與放下都非易事，都需要勇氣與魄力，而做到提放自如、淡然處之，更非常人所能達(dá)到。

43、 我熱愛民族和民間藝術(shù)。我一輩子都不能離開這個(gè)根。它是撫養(yǎng)每一位中國藝術(shù)家的母親。當(dāng)我們長大后，我們必須站起來，自己走路，自己撫養(yǎng)自己。面對(duì)困難或勝利，別忘了回頭看看撫養(yǎng)你的母親。不要一輩子都喝牛奶，但不要跟著別人姓別人。

44、 任何人都可能在任何時(shí)候遇到困難或不幸，并可能挑戰(zhàn)生命的極限。在這個(gè)時(shí)候，我們必須遠(yuǎn)離我們的眼睛，擺脫上帝可以給自己禮物的幻想，以他們足夠的耐心和勇氣，頑強(qiáng)的意志和毅力，努力擺脫困難，克服困難，是唯一的選擇。只有這樣，生活中等待閑置知道東風(fēng)，紅色總是春天的美能展現(xiàn)在我們面前。

45、 場景:和男朋友相處久了，發(fā)現(xiàn)時(shí)間后，你發(fā)現(xiàn)你不再愛他了。你非常喜歡他，希望他的生活充滿幸福，但你必須對(duì)自己誠實(shí)。別人很好，很有禮貌，你所有的朋友都感覺很好，但你認(rèn)為是時(shí)候分手了，這樣你就能找到真正的幸福?！蛑V語：生命很短暫，所以你必須每分每秒都充分保持清醒，更有同情心，更有愛心，更關(guān)心別人，更誠實(shí)，認(rèn)真生活，這是非常重要的。對(duì)你來說，每天都意味著機(jī)會(huì)。

46、 天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。是故至人無為，大圣不作，觀于天地之謂也。（《莊子·知北游)天地有偉大的美，但無法用語言表達(dá)。四季運(yùn)行有明顯的規(guī)律，但無法評(píng)價(jià)。萬物的變化有現(xiàn)成的規(guī)律，但不需要評(píng)論。圣人探索天地的偉大美，了解萬物生長的道理，所以至人順應(yīng)自然，什么都不做，大圣也不會(huì)魯莽行事。這意味著他們對(duì)天地進(jìn)行了詳細(xì)的觀察。

47、 寬容別人就是釋放自己。有些人總是覺得自己不自由，處處受到限制。歸根結(jié)底，他們不懂寬容。寬容是一種仁愛的光芒，一種至高無上的祝福，一種對(duì)他人的釋放，一種對(duì)自己善良的表現(xiàn)。一個(gè)人的思想能贏得多少人就贏得多少人。原諒是對(duì)別人的釋放，是對(duì)自己的善良，原諒別人是對(duì)自己的微笑，原諒是一把打開的傘，我們?cè)趥阆孪硎軠嘏年柟?。無拘無束的生活，心只愿意充滿幸福，生活很簡單，不要把人的生活變成復(fù)雜。

48、 麻煩很難打破，而且更難消除習(xí)慣。壞習(xí)慣不僅會(huì)讓我們終生遭受無盡的痛苦，而且還會(huì)遭受無盡的災(zāi)難。習(xí)慣會(huì)影響我們的生活，習(xí)慣成為自然，成為根深蒂固的習(xí)慣，即成為修復(fù)菩提的障礙。例如，一個(gè)人脾氣暴躁，**，習(xí)慣了，不受歡迎，工作也沒有幫助，成功的希望自然減少了。有些人養(yǎng)成了吃喝嫖娼**的壞習(xí)慣，破產(chǎn)，妻子和孩子分散，把幸福的生活放在自己的手中。有些人欺騙，放棄正義，雖然結(jié)果欺騙了暫時(shí)的享受，但孤獨(dú)的人，讓每個(gè)人對(duì)他失去信心。

49、 精神空間的占用往往是出于強(qiáng)迫。如果窮人和悲慘的人被貧窮和痛苦所迫，那么忙碌的人就被名聲、財(cái)富和責(zé)任所迫。名聲和財(cái)富也是一種貧窮，欲望的痛苦也有缺乏的特點(diǎn)，名聲和財(cái)富領(lǐng)域的競爭也充滿了生存和斗爭的焦慮。至于責(zé)任，可以分為三種情況：一種是發(fā)自內(nèi)心的需要，另一種是名聲和財(cái)富，可以歸因于名聲和財(cái)富；第三，既不是內(nèi)在意識(shí)，也不是貪婪的名聲和財(cái)富，完全被職位或客觀情況強(qiáng)加，這與痛苦幾乎相同。所以，一個(gè)忙碌的人很可能是一個(gè)精神上的窮人和一個(gè)悲慘的人。