1、【佛心禪語】 切記，憤怒是毒藥，寬容是良藥。

2、修行，是一個長期訓練管理自己內心世界的過程。

3、忙而不亂，累而不疲。（當代）圣嚴《108自在語》

4、【佛心禪語】 修己以清心為要，涉世以慎言為先。

5、【佛語禪話】大愛包含小愛，小愛卻無法體會大愛。

6、【天天禪語】助人不僅是美德，也是心靈一大享受。

7、【禪語悟道】大愛包含小愛，小愛卻無法體會大愛。

8、即相即真。（唐）曹山本寂禪師《五燈會元》卷十三

9、人心自危，是動蕩的根源；人人安心，社會才能安定。

10、【天天禪語】有毅力、勇敢，坎坷的道路也能走到平坦。

11、對“工作認真”是正確的，對“是非認真”則是錯誤的。

12、【天天禪語】人性之富，富在有德；品行之貴，貴在重孝。

13、【佛心禪語】 心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。

14、一言禪世間萬般好，難敵少年情；獨羨人之初，愿為老頑童。

15、【天天禪語】一秒鐘一輩子，能恒持一念心，就是一生的方向。

16、從責任上要強化、從感情上要淡化，這才能夠提得起、放得下。

17、但見眾生清凈勝德，而不見彼有諸愆犯?！洞髮毞e經》卷四十一

18、色貪，不凈能斷；淫貪，舍心能斷。《彌勒菩薩所問經論》卷七

19、【最有禪意的句子】修行不只有耐力，還要耐怨，才會圓滿人格。

20、一切的修行、證果、成佛度眾生，其根本的目的都是為了知恩報恩。

21、雖然禪的基本精神為：不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛。

22、【大徹大悟的佛學智慧】一念錯，則步步皆錯；一念善，則事事造福。

23、【天天禪語】幸福不是財富多、權大、位高，而是自在、快樂、平安。

24、一息一瞬，眾生壽命四百生滅。南本《涅槃經》卷三十四，逛葉菩薩品

25、心中有愛的人，不會受到任何傷害。如同身邊帶著火把，黑暗不能近身。

26、【禪語感悟人生的句子】 如果用錯了地方，即使是甘露也能夠成為毒藥。

27、【超越愛欲】人在愛欲中，是永遠沒有辦法滿足的；愛欲愈熾，貪念也愈多。

28、世間的物質本來是為人所用，但不知足者因欠缺智慧，竟淪為“被物所用”。

29、佛說“放下屠刀，立地成佛”，即放下心中的妄想、分別、執(zhí)著，就能成佛。

30、若佛出世若佛不出，性相常住，是名法界，亦日如如?！秳偬焱醢闳艚洝肪砹?/p>

31、【禪語感悟人生的句子】 先學會規(guī)范自己的行為，然后再去規(guī)范別人的行為。

32、【天天禪語】信而不修，果報就在那里，或樂或苦，與你寸步不離，不毀不滅。

33、惱亂身心名煩惱障，覆所知境無顛倒性令不顯現(xiàn)，名所知障?！斗鸬亟浾摗肪砥?/p>

34、【佛心禪語】 應代一切眾生受加毀辱，惡事向自己，好事與他人。（《梵網經》）

35、有貧窮已，始有劫盜；有劫盜已，始有兵杖?！堕L阿含經》卷六，《轉輪圣王修行經》

36、【佛心禪語】 心安才能身安，安貧就是一個人在不利條件下，也能夠保持心靈的安寧。

37、外在的和平要以內在心靈的和平為前提，而內在的和平要從把握好我們的當下一念開始。

38、【佛心禪語】 利己與利他并不總是處于對立的位置，很多時候，二者完全可以統(tǒng)一起來。

39、【佛心禪語】 人生不一定球球好球，但是有歷練的打球者，隨時都可以揮棒?！C嚴法師

40、唯有在淡泊的生活中，才能獲得真正的快樂；唯有在寧靜的理念中，才可以安放我們的身心。

41、信仰是生命中的一盞燈，燈若熄滅了，人生便失去方向，隨之而來的將是無邊的恐懼和失望感。

42、千千為敵，一夫勝之，未若自勝，為戰(zhàn)中上，自勝最賢，故日：人雄?！斗ň浣洝肪砩?，述千品

43、【佛心禪語】 來是偶然，走是必然 來是偶然的，走是必然的。所以你必須隨緣不變，不變隨緣。

44、【佛心禪語】 名利如井，易進難出，世界上有金錢、有名位、有富貴都不重要，重要的是有歡喜。

45、人可以分為三種：第一種，提不起、放不下；第二種，提得起、放不下；第三種，提得起、放得下。

46、對修道者而言，語言、文字皆如渡船。為達彼岸，自須善用此船；既達彼岸，即應舍船就道，勿再戀棧。

47、許多人生活和事業(yè)的失敗，在于太愿意聽從別人的“忠告”。別人的忠告要聽，但不要對其產生依賴感。

48、世間事都是相對的，只要我們以真誠的愛心待人，以光明磊落的心胸任事接物，則人生到處都充滿**。

49、但行不學，十有九到；但學不行，十無一到；學行兩全，十修十到。（明）慧經《壽昌無明和尚語錄》卷二

50、只為了順應眾人好逸惡勞的習性——人人不愛忙碌，大家皆喜歡悠閑、貪圖享受，若較忙碌便覺得辛苦，所

51、自性念佛者，無佛外之念能念于佛；念自性佛者，無念外之佛為自所念。（清）彭際清《華嚴念佛三昧論》

52、【愿力并行】佛教提倡「愿」、「力」并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現(xiàn)，永遠都無法滿「愿」。

53、【佛心禪語】 佛說：是心為佛，是心是佛。心境如一，要光有光。給心境一點光， 再灰暗的心境也會充滿光亮。

54、【佛心禪語】 執(zhí)著自我的人，心智將會受到干擾。處處只考慮自我的人，就會給自己帶來憂愁。一《佛陀的格言》

55、一支蠟燭如果沒有心，就不能燃燒：即使有心，也要點燃才有意義。雖然點燃的蠟燭會有淚，但總比沒有點燃的好。

56、同樣是過一輩子，欲望大的人得花很大的氣力，才能滿足需求；而欲望淡薄的人，少欲少煩惱，便能安穩(wěn)地終此一生。

57、有及非有，二俱遠離，法相所攝真實性事，是名無二。由無二故，說名中道。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷三十六

58、學會寬容，便因知道人生殘缺的本質而豁達，它會令你體諒人性弱點，走出生命固有的盲區(qū)，由此你將成為生活的智者。

59、得到的總是比想得到的少得多，怎么辦？佛日：由愛故生憂，由愛故生怖；若離于愛者，無憂亦無怖。一《妙色王求法偶》

60、承認“金錢就是力量”，不等于信奉金錢萬能。實際上，真正成功的人士，都會努力支配金錢，而不會甘心被金錢所左右。

61、謂空無我所顯真如，有無俱非，心言路絕，與一切法非一異等，是法真理，故名法性。（古印度）護法等《成唯識論》卷二

62、流俗知見，不可人道；未會先會，不可語道；自信己意，不可問道；樂簡畏繁，不可明道。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之二

63、【禪語感悟人生的句子】 一個人的外形和相貌長得端正還不是真正的端正，只有心性、行為端正，被人們所敬重、愛戴，才是真正的端正。

64、佛說無我。人無常態(tài)，善惡無性。今日這樣，明日又那樣；遇張三這樣，遇李四又那樣。皆似真實，又皆不真。知此，則無苛求，而善轉換。

65、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂：忙著應酬、打麻將、觀光旅游，一個“無所事事忙”的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？

66、譬如甘蔗味，雖不離皮節(jié)，亦不從皮節(jié)，而得于勝味。皮節(jié)如世話，義理猶勝味，是故舍虛言，思惟于實義。《大寶積經》卷九十二，發(fā)勝志樂會

67、【佛心禪語】 懺悔能潔凈我們的靈魂，懺悔中，我們能認識并改正已犯下的過錯， 在此基礎上防止同樣的錯誤再次發(fā)生，并且不斷地改進并完善自身。

68、【大徹大悟的佛學智慧】欲望使人失敗，無私令人成就；煩惱使人痛苦，覺醒令人快樂；執(zhí)著使人束縛，放下令人解脫；無明使人迷惑，智慧令人證悟。

69、佛教徒常說“功德無量”，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，’而且不求回報，此即真正無量的大福報，．亦即所謂的“功德無量”。

70、佛教講“空”“無”，要有四大皆空的認識，所謂四大皆空不是一般人說的酒、色、財、氣。要從“萬有的因緣”上看，從空無中認識人生，“真空才能妙有”。

71、恒順：水隨順不同的器皿顯現(xiàn)為不同的形態(tài)，遇方則方，遇圓則圓。修正道德的人也如此，遇到善人時以善的方法來引導，遇到惡人時以惡人接受的方式來度化。

72、俗人在火宅中，四威儀內與貪瞋恚癡為伴侶，所作所為，所聞所見，無非惡業(yè)。然若能于此中打得徹，其力卻勝我出家兒百千萬億倍?！洞蠡燮沼X禪師法語》卷三十

73、諸惡莫作眾善奉行，特人空門問苦空，敢將禪事問禪翁；為當夢是浮生事，為復浮生是夢中。來時無跡亦無蹤，去與來時事一同；何須更問浮生事，只此浮生是夢中。

74、人之相處，貴在和字；和則順昌，不和則弊端叢生；弊端生則事事緊張、處處痛苦。所以，要時時保持寧靜的心念；能心靜氣和，自然能身心健全、家庭和睦、社會安定。
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75、【佛心禪語】 人們總把無常當成常，把終究會消亡的東西當成依靠，把真正的苦當成樂，又把真正的樂當成苦，貪戀執(zhí)著于不可靠的身外之物，卻合棄心靈的滿足與安寧。

76、常觀諸佛妙法身，體性如空不可得，一切諸罪性皆如，顛倒因緣妄心起，如是罪相本來空，三世之中無所得。非內非外非中間，性相如如俱不動?！缎牡赜^經》卷三，報恩品下

77、煩惱，沒什么大不了。我們生活在塵世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，會有人說你好，也會有人說你不好。但只要我們做人做事問心無愧，就不必執(zhí)著于他人的評判。

78、【佛心禪語】 很多人行善為了得福報，行善是因，得福是果。先要修清凈心，心地 清凈是第一善。功德福報都在清凈心上，不修清凈心、不能在生活中得清 凈心，就沒辦法離苦得樂。

79、缺少愛就缺少約束，缺少愛就缺少敬畏，缺少愛就缺少責任。掠奪式發(fā)展、貪婪自私、愛的枯竭將把人類推向萬劫不復。對**的呼喚，就是對公平正義的呼喚，就是一種自我救贖。

80、五濁塵染的世界，念佛便是呼吸凈土的新鮮空氣，念佛便是享受凈土的佛光浴。一間佛堂，一處念佛道場，便是一處極樂七寶樹林的氧吧，里面有豐富的“佛離子”，最有益于法身慧命的生長。

81、以平等之心，和善待人，即是忍辱。許多人生怕被人看低，總愛顯示自己高人一等，用不友好的態(tài)度掩飾自己的軟弱，這是修養(yǎng)不到的緣故。受過苦的人，修夫深的人，能夠以平等之心和善待人。

82、我幻想著在以后的某一天，我與你歸隱山林。清晨，鳥語花香，風清霧茫，十指相攜，找山而上。午后，竹林清禪，素紙筆桿，一筆一劃，墨色暈染。傍晚，梨花相伴，一箏一琴，相知相鳴，月柔星嘆。

83、【佛語心經】 俗話說：身教勝言教，正人先正己。純粹的說教是蒼白無力的，因此干部在群眾面前要以身作則，老師在學生面前要以身作則，家長在孩子面前要以身作則。律己方能服人，率先足以垂范。

84、自我管理是成就人生的基礎。一個能管好自己的人，才有能力和資格管好他人，才能自度度人。一個不服從公共行為規(guī)范的管理，或者只是被動接受管理的人，像野性的動物一樣，終生無法擺脫韁繩的束縛。

85、【佛心禪語】 生氣傷害最大的是自己 我們生氣的時候，身體的細胞不知道要死掉多少，也很容易引起精神 上的不穩(wěn)定，導致身體上的疾病。時常處在這個狀態(tài)，壽命可能因此而減 少，受傷害最大的是自己。

86、有一句話說得好：觀念決定行為。人的意念活動雖然隱晦難明，別人看不見，卻是行為的指南針，身業(yè)、口業(yè)的造作，無不與意業(yè)有關。所以，應該好好守護自己的意念，多往好處想，別讓邪思妄念爬上心頭。

87、【哲理小故事】從前有一只獼猴，手里抓了一把豆子，不小心把一粒豆子掉在了地上。它立即把手中的豆子全丟了，去找剛才掉的那粒豆子。 結果掉的那粒豆子沒有找到，丟在地上的那把豆子全讓雞鴨吃光了。

88、俗話說“物以類聚，人以群分”，想跟好人交朋友，除非自己是一個好人；假設自己沒那么好，交往范圍就窄了，想跟好人相交，又怎么能夠？所以，從小就要學好，在自己變壞之前便遠離壞人，跟著好人學好樣。

89、【佛心禪語】 無論外界怎樣，我們都應該隨時提醒自己不要有一絲一毫的浮躁，只有認認真真、踏踏實實地生活，才能保持寧靜平和的心態(tài)，為每一個目標做好充足的準備，耐心做好每一階段的事，最終獲得成功。

90、為了生存和延續(xù)，我們必須吃飯，必須有一定的享樂，但是，我們有自己的理想，有自己的精神追求，這是人生中更重要、更有價值、更有意義的事。為了這更有意義的事，寧可做個“痛苦的人”，而不是做一頭“快樂的豬”。

91、【佛心禪語】 人生的道理，一言以蔽之，就是得失的道理，任何一件事都有得有失，得就是失，失就是得，而最高的境界，應該是無得無失。但是人們經常處于未得患得、既得患失的狀態(tài)。明智的做法不是想著怎么抓住，而是學會如何放手。

92、【佛心禪語】 話不在多，少說為佳。有時無聲勝有聲，多說話不如少說話。人常常 犯一個毛病，說了許多，但不知道自己要說什么?；蛘咴捯坏剑蛷淖彀?出來，讓所有的話語都消失在大氣層里。有的話說了制造自己的煩惱，有 的話說了讓別人煩惱。

93、很多人覺得工作辛苦、有壓力，那是因為把工作當作賺錢途徑、沽名之道，自私自利，難免厭倦；如果在工作里蘊含了慈悲喜舍，供應了佛心法味，給人信心，給人歡喜，給人方便，給人服務，把工作當成法布施，工作就很快樂了?！缎窃拼髱熤v演集》，第322頁

94、【佛心禪語】 從古到今，蕓蕓眾生都是忙碌不已，為衣食、為名利、為自己、為子 孫……哪里有人肯靜下心來思考一下：忙來忙去為什么？多少人是直到生 命的終點才明白，自己的生命浪費太多在無用的方面，而如今卻已沒有時 間和精力去體會生命的真諦了。

95、【送給自己的六句話】相信自己、用微笑迎接生活和工作中的各種考驗。激勵自己、用行動和努力來證明自己不比別人差。鼓舞自己、讓自己時刻保持一顆上進的心。磨練自己、讓自己的心性保持平和。完善自己、讓自己盡量達到完美。忘卻自己、使自己盡快入道成佛。

96、有個老板告訴行者，他在做任何決定之前，都習慣預設一個自己能夠承受的最壞結果。理由是：決定一旦做出可以放手放膽去干，絕不會畏首畏尾；可以激發(fā)創(chuàng)新思維，不拒絕任何新的嘗試；輸贏不再重要，重要的是過程中獲得的經驗；即使不成功，也不會失敗到連一生都賠進去。

97、我們的繁忙并不在利益他人的事情上，而是在利益自己的事情上，所以忙的最終結果，當然是一無所獲。佛陀曾經很清楚地告訴過我們：幸福和快樂源于利益他人，痛苦和憂慮源于利益自己。無著菩薩也說：“諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故于自樂他痛苦，修正換是佛子行。”

98、【有點禪】①時間是治愈傷口的一劑良藥；②隨緣無非就是：盡人事，聽天命，無論痛苦與歡樂，隨緣來者，坦然受之，無緣去者，安然隨他，不強求，不忘想，不執(zhí)于一念，如是而已；③不完美的人生，才是最完美的人生，從容、淡定、隨遇而安；④時間，生命而已，人生，無常而已。

99、我們誰也不是絕對獨立的個體，難免與周遭發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。我們的善良有益他人，我們的惡行傷害他人，我們一舉手一投足都會對他人產生影響。是給他人正面的微風，還是給他人負面的黑影，值得我們三思，因為他人同樣也會對我們發(fā)生影響。己所不欲，勿施于人，即使在微博世界也一樣。