1、古人說：“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。”

2、【佛心禪語】 人生要接受很多的教訓(xùn)才能學(xué)到

3、樂者必受苦，苦者苦轉(zhuǎn)勝?！墩钐幗?jīng)》卷五十七

4、《金剛經(jīng)》里說：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦

5、【佛語禪話】造福人間、庇護(hù)地球，都需從自己做起。

6、人生本應(yīng)互助，以大愛付出，能感恩接受，都是力量。

7、寂滅者召為一心，一心者名如來藏。《入楞伽經(jīng)》卷一

8、奉行佛法在于正信誠(chéng)實(shí)。南傳《佛教格言·法品第十一》

9、【知識(shí)與智能】 知識(shí)要用心體會(huì)，才能變成自己的智能。

10、借助于正念，我們就能夠改變世界，并給很多人帶來幸福。

11、出入來去坐臥行住一心不亂?！赌υX般若波羅蜜經(jīng)》卷十七

12、心導(dǎo)世間。（古印度）尊者眾賢《阿毗達(dá)摩順正理論》卷七

13、【佛心禪語】 人生的機(jī)遇不是等來的，而是靠自己抓到的。

14、若悲心莊嚴(yán)，則為人中天?！墩钐幗?jīng)》卷六十一，觀天品

15、【善用時(shí)間】 能善用時(shí)間的人，必能掌握自己的努力的方向。

16、【天天禪語】愛惜、培育子女是責(zé)任；孝順、供養(yǎng)父母是本分。

17、一切眾生是如來藏，普賢菩薩體性遍故?！秾?shí)相般若波羅蜜經(jīng)》

18、當(dāng)知如是念佛三昧，則為總攝一切諸法?！洞蠹罘鹑两?jīng)》卷七

19、【一句禪語一種人生】能知理、惜理、守禮，就是光明磊落的人生。

20、【天天禪語】把握時(shí)間，珍惜空間；人與人之間要感恩、尊重、愛。

21、在尋找自我的過程中，要先認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，再肯定自己的優(yōu)點(diǎn)。

22、毗尼藏者，是佛法壽，毗尼藏住，佛法亦住?！渡埔娕派陈伞肪硪?/p>

23、勇于承擔(dān)，是一分動(dòng)人的力量；勇于承擔(dān)錯(cuò)誤，則是一種高尚的品格。

24、【天天禪語】生一念好心，則結(jié)一分好緣；說一句好話，則多一分歡喜。

25、何謂菩薩能持智慧？佛言：于一切法無有戲論。《思益梵天所問經(jīng)》卷一

26、并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。能付出、助人、救人，最是快樂。

27、自信不是自大，自信也不是自戀，自信實(shí)際上是一種揚(yáng)長(zhǎng)避短的大學(xué)問。

28、若以諍止諍，至競(jìng)不能止；唯忍能止嗔，是法可尊貴。（《中阿含經(jīng)》）

29、蓮花合掌禪意深，蓮花合掌代表永恒的信心，就像無盡燈一樣互相傳遞。

30、【大徹大悟的佛學(xué)智慧】擁有，有“擁有”的煩惱；無，有“無”的解脫。

31、【心有煩惱不得樂】 無法去除內(nèi)心的煩惱，縱然遍游世界，也得不到快樂。

32、如何提高自我管理能力?佛日：依猗慈心不懷傷害，是日持戒。一《賢劫經(jīng)》

33、丈夫?qū)⒇?cái)產(chǎn)交給妻子管理，妻子應(yīng)有家庭觀念，妥善安排，而不是據(jù)為己有。

34、愚者猶如半瓶水，智者猶如滿池水?！督?jīng)集》第三品，第十一章《那羅迦經(jīng)》

35、【禪語感悟人生的句子】 知道犯錯(cuò)誤不如改摔錯(cuò)誤，改掉錯(cuò)誤不如不犯錯(cuò)誤。

36、做個(gè)高尚的人不容易，做個(gè)卑鄙的人同樣不容易，所以大多數(shù)人都選擇了平常。

37、帶著美的眼光看萬物，萬物皆美；用善良的心對(duì)待眾生，眾生都有向善的一面。

38、佛說：犯下罪行而知道錯(cuò)了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。

39、【東西與良心】 失去了東西，人們會(huì)急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

40、【禪語感悟人生的句子】 見多識(shí)廣就不會(huì)失去辨別能力，視聽靈敏就不會(huì)被迷惑。

41、法界眾生界，究竟無差別，一切悉了知，此是如來境?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十三，光明覺品

42、一般人都以為聰明就是智慧，其實(shí)不然。聰明不一定具有智慧，但智慧一定包含聰明。

43、佛真法身，猶如虛空，應(yīng)物現(xiàn)形，如水中月，無障無礙，如焰如化?！督鸸饷鹘?jīng)》卷二

44、應(yīng)勤修守護(hù)正法，謂種種妙法為人誹謗，以理摧伏，顯勝義故?！八氖A嚴(yán)”卷三十一

45、應(yīng)勤修愍破戒者，謂以大慈悲，拔濟(jì)犯罪，安置菩薩凈戒中故。“四十華嚴(yán)”卷三十一

46、【佛心禪語】 須信娑婆實(shí)實(shí)是苦，極樂實(shí)實(shí)是樂，深信佛言，了無疑惑。（印光法師）

47、人之無聞，老如特牛，但長(zhǎng)肌肥，無有智慧，生死無聊，往來艱難?！斗ň淦┯鹘?jīng)》卷三

48、人生總是在得失中不斷循環(huán)，隨遇而安是一種生活態(tài)度。只有懂得放下，才能把握當(dāng)下。

49、無相之相，名為實(shí)相。一切法無自相、無他相及自他相；無無因相、無著相、無受相、無

50、心若能無造作的安住，則無論是持咒、繞塔、禪修或行持任何善法，都能成就最殊勝的功德。

51、滿天星斗是禪，皓月當(dāng)空是禪；驕陽(yáng)似火是禪，好風(fēng)徐來是禪；皚皚白雪是禪，細(xì)雨無聲是禪。

52、所以，趁我們的父母還健在時(shí)，好好地孝敬他們，才能對(duì)得起我們的良心，才能為我們自身修德積福。

53、【佛心禪語】 不管是愛人或是被愛都是幸福的。有力量去愛人或被愛的人都是幸福的人。——證嚴(yán)法師

54、【佛心禪語】 有一首禪詩(shī)說：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人生好時(shí)節(jié)。

55、人的個(gè)性，不要像山上剛炸碎的石頭，每個(gè)角度都銳利而刺人，要如海灘小圓石的光滑，讓人摸了很舒服。

56、報(bào)應(yīng)真的會(huì)發(fā)生嗎？佛日：善惡之事，自由心作。禍福由人，如影追形，響之應(yīng)聲。一《佛說阿難分別經(jīng)》

57、【佛心禪語】 心境清涼，忙碌便是歡喜，人心安定，環(huán)境即太平，便見世外桃源，工作中的忙碌便為歡喜。

58、若想在世間成就事業(yè)，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必須先從“隨時(shí)隨地尊重他人”的基礎(chǔ)做起。

59、【佛心禪語】 寶峰高士罕曾到，巖前雪壓枯松倒。嶺前嶺后野猿啼，一條古路清風(fēng)掃?！躲钐逗橛⒍U師》

60、人活著，不應(yīng)活得那么苦悶，人死了，不應(yīng)死得那么傷感，哪怕生命只一朵花開的時(shí)間，也要像花一樣燦爛地綻放。

61、人營(yíng)妻子，不觀病法，死命卒至，如水湍聚。父子不救，余親何望？命盡怙親，如盲守?zé)??！斗ň浣?jīng)》卷下，道行品

62、七老八十，身體老邁，不堪驅(qū)使，只念一句佛，說得過去。年紀(jì)尚輕，以一句佛為幌子，打著念佛的旗號(hào)偷懶，說不過去。

63、夫一體三寶者，只是一心：心性自能覺照即佛寶，心體本自性離為法寶，心體無二即僧寶。（五代）延壽《宗鏡錄》卷六十二

64、佛說：弟子侍奉老師，應(yīng)該做好五件事：一要加倍尊重，二要心懷感恩，三要聽從教誨，四要思念不厭，五要在人前贊嘆稱譽(yù)。

65、【天天禪語】對(duì)于有意識(shí)地去生活者而言，人生就是一場(chǎng)修行之旅，但對(duì)于無意識(shí)地去生活的人來說，人生的確是一種大的懲罰。

66、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨(dú)取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學(xué)說

67、【佛心禪語】 若知自心是佛，不應(yīng)心外覓佛。佛不度佛，將心覓佛不識(shí)佛，但是外覓佛者，盡是不識(shí)自心是佛?！哆_(dá)摩大師血脈論》

68、人生，有多少計(jì)較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。

69、欣賞他人，才能成就自己。事物本身沒有快樂與痛苦之分，一件事究竟是快樂還是痛苦，關(guān)鍵是看我們抱著怎樣的心態(tài)、用怎樣的眼光去看待。

70、真正的佛并沒有人們想象中的一臉佛氣，他往往就是最平凡普通的一位。因?yàn)槠椒彩欠穑娚酒椒?，皆可成佛。修行之人，要有這樣的自信。

71、【佛心禪語】 人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災(zāi)難禍害，大都是由手腳完好，但心靈殘缺的人造成的?！C嚴(yán)法師

72、正信的佛教徒，應(yīng)該知道拜佛的道理，也要知道拜懺的意義。拜佛的意義是邁向信仰的目標(biāo)，拜懺即是改善人生、美化心地，至真至誠(chéng)地反省懺悔。

73、【佛心禪語】 一個(gè)人擁有比較健全的意識(shí)是成功的關(guān)鍵。習(xí)慣于聽吩咐才能做事，不懂得主動(dòng)自發(fā)，并不斷改進(jìn)方式和方法，你就永遠(yuǎn)抓不住新機(jī)會(huì)。

74、【佛心禪語】 放下，就是要看得開。放得下，是一種智慧，它是一種頓悟之后的 豁然開朗，一種重負(fù)頓釋后的輕松自如，一種云開霧散后的陽(yáng)光燦爛。

75、最終，傾城舞，舞落了一生的思量，舞盡了一世的繁華?？?，看舞的人已經(jīng)不復(fù)醒了，另辟的禪房，成為了這一生的救贖，也成為了這一生的畫地為牢。

76、真正的大徹大悟是一切皆空。人若悟得自性，任自性做主，天地將頓時(shí)開闊，“菩提本無樹”正是將束縛自性的一切外在形式去除，只留下了本性自由徜徉。

77、移民好比將一棵土生土長(zhǎng)、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應(yīng)新的水土外，還必須面對(duì)新的節(jié)氣時(shí)序；而且能否如在故土般成長(zhǎng)茁壯，仍是個(gè)未知數(shù)！

78、【佛心禪語】 諸君到此何為，豈徒學(xué)問文章，擅一藝微長(zhǎng)，便算讀書種子？在我所求 亦恕，不過子臣弟友，盡五倫本分，共成名教中人。（廣州香山書院楹聯(lián)）

79、在人際交往中，偏執(zhí)于“我是對(duì)的，錯(cuò)的是別人”，毫無意義，關(guān)系的疏離，感情的疏淡，卻是實(shí)實(shí)在在的損失。為了無意義的偏執(zhí)而蒙受損失，顯然并不明智。

80、有福報(bào)的人賺錢很輕松，是計(jì)“秒”賺錢；欠缺福報(bào)的人，一輩子勞勞碌碌仍一事難成！慈濟(jì)是一方大福田，能讓大家播種福因，并在今生、來生收獲福的果實(shí)。

81、海納百川，有容乃大，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷，做人要有寬容之心，要有度量，寬容即是福，度大心自安。

82、自見斷十惡道，念十善道已，便生歡悅；生歡悅已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自覺樂；身覺樂已，便得一一心?！吨邪⒑?jīng)》卷四，《波羅牢經(jīng)》

83、起得過早的人往往摸黑，起得很遲的人看不到日出，晨曦總是屬于那些適時(shí)起床的人。因此，先覺者總是先死，后覺者也一定失去先機(jī)，只有那些適時(shí)覺悟的人才占盡便宜。

84、“因果報(bào)應(yīng)”說不是佛家獨(dú)有，無論哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族，必然都存此說。好萊塢的大片，最后總是壞蛋遭殃；二十集的電視連續(xù)劇，壞蛋可以得意十九集，最后準(zhǔn)得遭報(bào)應(yīng)。

85、這些年來，我竭力為你保留一顆不渝的心，但愿在世事變幻中如塵埃落定，以應(yīng)四周的飛揚(yáng)與熙攘。因?yàn)槲蚁嘈艕矍樵沙狡咔榱?；從愛欲中，可培養(yǎng)禪心。鐘曉陽(yáng)《哀歌》

86、對(duì)普通人來說，謙卑是為人處世的基本法則，如果你因?yàn)樽约簩W(xué)歷高、職位高、在某些方面比他人強(qiáng)，就不把任何人放在眼里，定會(huì)招致他人的反感，使自己陷入四面楚歌的境地。

87、在為人處世中，善待他人能較好地推動(dòng)人與人之間的理解與合作，做成、做好各種事情，能較好地促使人們同心協(xié)力營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，從而使每個(gè)人都感到溫暖和快樂。

88、早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心境。我看見氤氳紫氣在雨滴中彌漫，我聽見朝霞凌空踏響云層的腳步聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。

89、于他無害心，瞋亦不纏結(jié)，懷恨不經(jīng)久，于瞋以不住。雖復(fù)瞋恚盛，不發(fā)于粗言，不求彼闕節(jié)，揚(yáng)人之虛短。常當(dāng)自防護(hù)，以義內(nèi)省察，不怒亦不害，常與賢圣俱?！峨s阿含經(jīng)》卷四十，第1107經(jīng)

90、【佛心禪語】 **是不對(duì)的，背后**更是不對(duì)了。在背后**的人，就如同躲在 暗處趁別人不注意放槍的人一樣。奉勸那些在背后**的人一句，快收起 你們那一套！在**前先想一想是不是在罵自己！

91、最難的修行，不是在深山獨(dú)處，與人世隔絕；不是在禪坐中，掉入某個(gè)境界。最難的修行，是在關(guān)系里。想在關(guān)系里與諧相處，就必須打開自己的心，才能同時(shí)看見別人的心；滿足自己的心，才能同時(shí)滿足別人的心。

92、覺后為“空”，而未覺之時(shí)，則是一種世事無常，被這莫測(cè)的人生捉弄的感覺。一切事物生滅變化，遷流不住，沒有永恒不變的東西，就像《佛說無常經(jīng)》中所言：“大地及日月，時(shí)至皆歸盡；未曾有一事，不被無常吞?！?/p>

93、做人煩惱天天有，不撿自然無。懷善良心，做善良事，一生無愧。懷平常心，做平常事日夜安寧。不忘人恩，不念人過，不思人非，不計(jì)人怨。心寬一分則云消霧散，讓人一步則晴空萬里。有緣相逢共一笑，從此再不論古人。

94、淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，懂得給心靈留白，方能在紛雜繁瑣的世界，淡看得失，寵辱不驚，去意無留；懂得給感情留白，方能持久生香，留有余地，相互欣賞，擁有默契；懂得給生活留白，攬一份詩(shī)意，留一份淡定，多一份睿智，生命方能如詩(shī)如畫。

95、【佛心禪語】 人們經(jīng)常說：萬事俱備，只欠東風(fēng)。東風(fēng)也是因緣而生，這個(gè)“緣” 不是上天安排的、我們自己無能為力的，我們可以珍惜每一次的機(jī)會(huì)，廣 結(jié)善緣，造福他人，也成就自己。用最為通俗的話說，多結(jié)識(shí)些人總是好 的，多幫助別人總是沒錯(cuò)的。

96、【佛心禪語】 少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；愛心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明燈。幸福和快樂不存在于外境，而來源于內(nèi)心的寶藏。如果你想獲得真正的幸福和快樂，不要向外尋求，應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心中發(fā)揮和挖掘。

97、生死是眾生必須面對(duì)的一個(gè)話頭，臨命終時(shí)手忙腳亂，心念生滅滅生中 留戀、期待、執(zhí)著，都是不明生死。生從何來死向何去？不要分析解釋， 此舉只會(huì)成為心中之塊壘，只是看這句話頭，雖有千般答案都與你無關(guān)， 待到答案也無時(shí)，猛然一躍，原來生死與己本不相干。

98、【處事箴言】心懷慈悲，做人處事就能廣施愛心，站在別人的角度替別人著想，對(duì)別人來說是小方便，對(duì)自己來說是大解脫。悲做事，意味著寬容。容別人的過錯(cuò)，寬容別人的無禮，寬容別人的冒失。而，寬容不是縱容，佛家講因果報(bào)應(yīng)，毫厘不爽。以說，隨心所欲而不應(yīng)逾矩。

99、不貪求、不嗔怒。雖然人要完全去除私心私欲是裉困難的事，但是追求快樂取之有道，不要在物質(zhì)的貪求上做無理的要求，應(yīng)該從知足中去感恩，從喜舍奉獻(xiàn)上去體悟“舍得，舍得，有舍有得”的真理，長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心，以祥和而安天下，如此社會(huì)才會(huì)富足繁榮，人生才能幸?？鞓?。