巴金的名言經(jīng)典語句(精選101句)
1、人民是文藝工 2、巴金的作品名言經(jīng)典摘抄 3、當(dāng)浮夸盛行的時候,許多頭腦清醒的人,也閉上眼睛,隱瞞真實,我們文藝工 4、人只有講真話,才能夠認真地活下去。 ——《三論講真話》——巴金 5、路的確是人走出來的。 ——《(巴金全集)第二十一卷代跋》——巴金 6、我幼稚,但是真誠;我犯過錯誤,但是我沒有欺騙自己。 一《思路》——巴金 7、一個人為自己服務(wù)的時間越多,他為人民服務(wù)的時間就越少。 一《探索》——巴金 8、通過人來鞭撻制度。一切作惡的人都是依靠制度作惡的。 ——《談(秋)》——巴金 9、我的生活里充滿矛盾,我的作品中也如此。 ——《(巴金全集)第二十一卷代跋》——巴金 10、五十幾年來,我一直記住一句格言:你實在想說什么,就寫什么吧。 ——《(序跋集)再序》——巴金 11、讀者們的確把作家當(dāng)做可以信任的朋友,他們愿意向他傾吐他們心里的話。 ——《我和讀者》——巴金 12、編輯的成績不在于發(fā)表名人的作品,而在于發(fā)現(xiàn)新的 作家,推薦新的創(chuàng)作。 ——《致(十月)》——巴金 13、如此頻繁地修改一部作品,并不能說明我寫作態(tài)度的認真,這是由于我不是文學(xué)家,只能在實踐中學(xué)習(xí)。 ——《 14、青春畢竟是美麗的東西。 不錯,我會牢牢記?。呵啻菏敲利惖臇|西。那么就讓它作為我的鼓舞的泉源罷。 ——《 15、她要求真話,她追求真話,將近一個世紀(jì)過去了,她還用自己做榜樣鼓勵大家講真話,寫真話。 一《(冰心傳)序》——巴金 16、我們文藝發(fā)展的方向當(dāng)然也是百花齊放,而不是一花獨放,更不是無花開放。 ——《灌輸和宣傳(探索之五)》——巴金 17、講真話并不容易,過去究竟講了多少真話都很難說,但是我努力不講假話,盡量不講假話,不欺騙讀者。 ——《講真話》——巴金 18、我說作家是生活培養(yǎng)出來的,是靠讀者養(yǎng)活的,文章沒有讀者看了,寫了東西賣不出去,那就完了。 ——《和周策縱的對談》——巴金 19、自己將以什么樣的面目出現(xiàn)在后人的心目中,是非問題不搞清楚,恐怕很難閉上眼睛。因此總想再寫點東西。 ——《致馬國亮》——巴金 20、作家協(xié)會是作家自愿結(jié)合的群眾團體。要嚴(yán)格地按照會章辦事。作協(xié)要多做服務(wù)工作,多做實事、好事。要盡量為作家們創(chuàng)造一個良好的寫作環(huán)境,提供 21、我可以利用的時間不多了,不能隨意浪費它們。要講話就得講老實話,講自己的話,哪怕是講講自己的毛病也好。 ——《豪言壯語》——巴金 22、任何一部作品發(fā)表以后就不再屬于作家個人。它繼續(xù)存在,或者它消滅,要看它的社會效益,要根據(jù)讀者的需要和判斷來決定。 一《(全集)自序》——巴金 23、建設(shè)新中國,人人有責(zé)任。這個偉大的、嚴(yán)肅的工作絕不是少數(shù)人可以壟斷的,文學(xué)的事業(yè)也是這樣,一部作品的最好的評判員是大多數(shù)的讀者,而不是一兩位長官。 24、我只說要求當(dāng)官的少講空話,不當(dāng)官的少發(fā)官氣;既不訓(xùn)人,也不挨訓(xùn),人人平等,互相諒解;多干實事,皆大歡喜……如此而已。 一《官氣》——巴金 25、我記得一句古話:木朽而蛀生之矣。正是這樣,有了封建特權(quán),怎么能要求不產(chǎn)生騙子?難道你能夠用禁、壓、抓解決問題嗎? ——《三談騙子》——巴金 26、到了既能說又不能寫的時候,我還可以借用過去積累的那些東西,我說它們是我撿來的武器,我曾經(jīng)用來戰(zhàn)斗了一生。 ——《(巴金譯文全集)序》——巴金 27、我常說我恨的是制度,不是人。但是這些人憑借制度來作惡。多少年輕、可愛的生命的毀滅都應(yīng)當(dāng)由他們負責(zé)。我不能寬恕他們。 ——《談(春)》——巴金 28、然而還虧了那無數(shù)的能夠面對生活的勇敢的人,他們在語言和行動里表現(xiàn)了真理,他們把歷史從泥淖里拾了起來。他們給我們的東西比那般信神的人希望從神那里得到的還 29、根據(jù)我的經(jīng)驗,越是好聽的話,越是漂亮的話,越不可信,所以話講得越漂亮,就越是需要有事實來作證,即使只是一些普通的事情。 ——《賣真貨》——巴金 30、光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈的塵垢,我的心里又燃起了熱愛生活、熱愛光明的火?;鸩粶纾乙膊粫械絻?nèi)部干枯…… ——《尋找理想》——巴金 31、人活著絕不是僅僅為了自己,為自己也絕不是僅僅為了吃飯睡覺,能夠做出一些事情讓別人得到好處的人才是幸福的人。我們需要這樣的人。 ——《致白侖》——巴金 32、我不能忍受那些不公道的事情。我常常被逼迫著目睹 一些可愛的生命怎樣任人摧殘以至臨到那悲慘的結(jié)局。那 個時候我的心因愛憐而苦惱,同時又充滿了惡毒的詛咒。 ——《 33、寫東西,每個人有每個人的方法,創(chuàng)作需要創(chuàng)造性,特別需要說別人沒有說過的話,如果別人已經(jīng)說得很多了,就用不著我們再來說。 一《在四川省文學(xué)創(chuàng)作會議上的講話》——巴金 34、為了保全自己,我掩蓋了身上的傷痕,結(jié)果我也受到了曠古未聞的懲罰,我現(xiàn)在才明白這是自找苦吃,怪不了別人。我繼續(xù)寫《創(chuàng)作回憶錄》就是償還我這一筆心靈上的欠債。 ——《 35、作家和批評家,兩種人,兩種職業(yè),兩種分工……如此而已。作家不想改造批評家,批評家也改造不了作家。最好的辦法是:友好合作,共同前進。本來嘛,作家和批評家都是文藝工 36、我有時寫得多些,寫得好些;有時我走上人云亦云的大道,沒有寫作的渴望,只有寫作的任務(wù)觀念,寫出來的大都是只感動自己不感動別人的豪言壯語。 ——《再談探索》——巴金 37、可能以后還會有讀者來信問起寫作的秘訣,以為我藏有萬能鑰匙。其實我已經(jīng)在前面交了底。倘使真有所謂秘訣的話,那也只是這樣的一句:把心交給讀者。 一《把心交給讀者》——巴金 38、我當(dāng)編輯的時候,常常對自己說:要小心啊,你改別人文章,即使改對了九十八處,你改錯了兩處,你就是犯了錯誤。最好還是筆下留情,一,可以不改的就不改,或者少改;二,一切改動都要同 39、一個人不論通過什么樣的道路走進文壇,他需要的總是辛勤的勞動、刻苦的鍛煉和認真的督促。任何的捧場都只能助長一個人的驕傲而促成他不斷地后退。 ——《談(滅亡)》——巴金 40、我們應(yīng)當(dāng)向前看,而且我們是在向前看。我們應(yīng)當(dāng)向前進,而且我們是在向前進。然而中華民族絕不是健忘的民族,絕不會忘記那十一年中間發(fā)生的事情。 ——《絕不會忘記》——巴金 41、我希望得到人們的理解,文章能起一點作用。我愿意掏出心給人看,我還想把我的所見所聞和我所知道的一切全寫出來,不掩飾地露出自己,不逃避地接受批評。 ——《最后的話》——巴金 42、所以我不是藝術(shù)家,也不是文學(xué)家,更不是什么大師。我只是用筆做武器,靠作品生活,在作品中進行戰(zhàn)斗。我經(jīng)常戰(zhàn)敗,倒下去,又爬起來,繼續(xù)戰(zhàn)斗。 ——《(巴金全集)第七卷代跋》——巴金 43、從無標(biāo)題到有標(biāo)題(頭三十篇中除兩篇外都沒有標(biāo)題),從無計劃到有計劃,從夢初醒到清醒,從隨想到探索,腦子不再聽別人指揮,獨立思考在發(fā)揮作用。 ——《隨想錄·合訂本新記》——巴金 44、古語說:人之將死,其言也善。我過去不懂這句話,今天倒頗欣賞它。我覺得我開始在接近死亡,我愿意向讀者們講真話?!峨S想錄》其實是我自愿寫的真實的思想?yún)R報。 ——《(隨想錄)后記》——巴金 45、我當(dāng)初的確認為歌德可以鼓舞人們前進,多講成績可以振奮人心,卻沒有想到好聽的話越講越多,一旦過了頭,就不可收拾;一旦成了習(xí)慣,就上了癮,不說空話,反而日子難過。 ——《豪言壯語》——巴金 46、我也曾經(jīng)說過,一部作品發(fā)表以后就是社會的東西,不再屬于作家個人,因為作品發(fā)表以后就在讀者中間產(chǎn)生作用。但這只是一個方面。另一方面,作品是作家勞動的成果,是根據(jù)作家的生活經(jīng)驗與思想感情寫成的,只有 47、我要給自己作總結(jié),回顧一生的道路,我為什么在泥濘的巷子里長途跋涉?我沒有雙翼,不能展翅高飛,必須順著一條道路向前或后退或拐彎。我不可能忽天忽地。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》——巴金 48、我為什么需要文學(xué)?我想用它來改變我的生活,改變我周圍的環(huán)境,改變我的精神世界。我五十年的文學(xué)生活可以說明一件事情:我不曾玩弄人生,不曾裝飾人生,也不曾美化人生,我是在作品中生活,在作品中奮斗。 一《 49、我常說自己不是一個文學(xué)家,我寫作、我翻譯外國文學(xué)作品,并非我有才華,也不是我精通外文,只是我有感情,對我的國家和人民,我有無限的愛,為了表達這種感情,我才拿起筆。 ——《告別讀者》——巴金 50、我的思想中充滿著矛盾,自己解決不了的矛盾。所以我的作品里也有相當(dāng)濃的憂郁性。倘使我找到了正確的道路,參加了火熱的實際斗爭,我便不會再有矛盾了,我也不會再有憂郁了。 ——《談(滅亡)》——巴金 51、不在教育事業(yè)上下本錢,辦好學(xué)校,只是把書本塞進孩子的腦子,讓孩子也跟著我們滿口中華民族、炎黃子孫、悠久歷史、燦爛文化……這些豪言壯語究竟有多大的作用,我很懷疑。 ——《致李楚材》——巴金 52、我們不是盲人,我們看得見我們這民族正站在一個可怕的深淵的邊沿上,所以我們依舊沒有余裕跟在商人后面高談文化,或者搬出一些蟲蛀的古籍和腐儒的囈語來粉飾這民族的光榮。 一《復(fù)刊詞((文學(xué)季刊))》——巴金 53、我這樣想:要是我不把這十年的苦難生活作一個總結(jié),從徹底解剖自己開始弄清楚當(dāng)時發(fā)生的事情,那么有一天說不定情況一變,我又會中了催眠術(shù)無緣無故地變成另外一個人,這太可怕了! ——《我和文學(xué)》——巴金 54、至于我的小說屬于什么主義:現(xiàn)實主義?浪漫主義?社會主義現(xiàn)實主義?批判的現(xiàn)實主義?或者革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義的結(jié)合?應(yīng)當(dāng)由讀者和評論家來講話。作為寫家,我講不出什么。 ——《長官意志》——巴金 55、那些時候,那些年我就是在謊言中過日子,聽假話,說假話,起初把假話當(dāng)作真理,后來逐漸認出了虛假;起初為了改造自己,后來為了保全自己;起初假話當(dāng)真話說,后來假話當(dāng)假話說。 ——《再論寫真話》——巴金 56、我寫作,因為我在生活。我的小說是我在生活中探索的結(jié)果,一部又一部的作品就是我一次又一次的收獲。我當(dāng)時怎樣看,怎樣想,就怎樣寫。沒有作品問世的時候,也就是我停止探索的時候。 ——《探索之三》——巴金 57、我寫得很慢,因為我蘸著自己的心血在寫作。好不容易寫完一篇,我嘆一口氣,仿佛償還了一筆債。我下了決心:一筆一筆地還,一篇一篇地寫,欠賬再多,也要還清。我一直這樣地相信。 一《(懷念集)增訂本代跋》——巴金 58、我的改造可以說是從反胡風(fēng)運動開始,在中有大的發(fā)展,到了文革,我的確洗心革面、脫胎換骨給改造成了另一個人,可是就因為這個,我卻讓改造者們送進了地獄。這是歷史的懲罰。 ——《(巴金六十年文選)代跋》——巴金 59、語言在什么地方?它是在文法與字典里嗎?不,完全不,它是在活人的口中與筆下,凡有用一種語言說話作文寫信的地方,則這語言必不會消失的。只要語言的使用是無處不在,則它的生命也是無處不在。 一《世界語文學(xué)論》——巴金 60、盡管我一再聲明自己不是文學(xué)家,但是我是一個用文學(xué)打動人心的人。要打動別人的心,我先掏出自己的心,掏出自己鮮紅的心容易說明一件事實: 沒有獨立思考,就寫不出好的作品。 ——《(巴金全集)第十九卷代跋》——巴金 61、首先一個是要貫徹雙百方針,一個是民主。主要的還是要作家自己了解自己的勇氣和責(zé)任,不能靠別人給。作家不是在上層指揮下寫出東西的;文學(xué)史也不是這樣寫出來的,還是要靠作品寫出來的。 ——《與香港李黎的談話》——巴金 62、三十年代我就常說自己不是文學(xué)家,又說是個門外漢,今天我仍然不是文學(xué)家,但根據(jù)六七十年的寫作經(jīng)驗,我對文學(xué)也并非一無所知。幾十年來我就記住這樣的話: 講真話,掏出自己的心。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》——巴金 63、但是大多數(shù)作家寫作,不是為了成名成家,而是想改 善周圍的生活,使生活變得美好,使自己變得對社會、對 人民更有用?,F(xiàn)實生活培養(yǎng)了作家,它像一根鞭子逼著作 家寫作、前進。認真的作家是阻力所難不倒的。 ——《一封回信》——巴金 64、我只是一個普通的作家,勤奮寫作是我的職責(zé),我不曾有效地使用我手中的筆,也談不上奉獻,我平平常常地度過了這一生。經(jīng)過六七十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,爭取說真話,爭取做好人,我仍然是一個普通的人。 ——《致成都正通順街小學(xué)的孩子們》——巴金 65、講真話,不是搞什么陰謀,只是希望得到理解。沒有料到有人聽說講真話以為要挖別人祖墳,連忙打開他們的聚寶瓶,放出各種各樣的嘰嘰喳喳,明槍暗箭一起出動,想堵住真話的路,讓大家說假話過日子。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》——巴金 66、觀察人觀察了幾十年,只要不是白癡,總會有一點點收獲吧。我的收獲不大,但它是任何人推翻不了的。這就是:人是十分復(fù)雜的。人是會改變的。絕沒有生下來就是高大泉(全)那樣的好人,也沒有生下來就是座山雕那樣的壞人。 ——《觀察人》——巴金 67、文藝究竟屬于誰?當(dāng)然屬于人民!李白、杜甫、白居易、蘇東坡的詩歸誰所有?當(dāng)然歸人民。但丁、莎士比亞、托爾斯泰、巴爾扎克、雨果、左拉的作品究竟是誰的財產(chǎn)?當(dāng)然是人民的。過去是這樣,現(xiàn)在是這樣,將來也是這樣。 ——《究竟屬于誰?》——巴金 68、在五四運動后我開始接受新思想的時候,面對著一個嶄新的世界,我有點張皇失措,但是我也敞開胸膛盡量吸收,只要是伸手抓得到的新的東西,我都一下子吞進肚里。只要是新的、進步的東西我都愛;舊的、落后的東西我都恨。 ——《(巴金選集)后記》——巴金 69、批評一篇文學(xué)作品,不去理解它,不去分析它,不去拿一個尺度衡量它,單憑自己的政治立場,甚至單憑自己一時的印象,這絕不是批評,這只是個人的讀后感。事實上也許這個人根本就不懂得文學(xué)和藝術(shù),也許這個人根本就不曾體驗過生活。 ——《批評家》——巴金 70、我想認真總結(jié),使自己不再重復(fù)這種糊涂事,并且盡可能也不叫別人再干這種蠢事。但我自己與別人不同,在進行總結(jié)的時候,我要自我解剖,自我分析,并不想責(zé)怪別人,歸咎別人,而是想通過自我解剖、自我分析,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。 ——《和木下順二的談話》——巴金 71、在每一篇頁、每一字句上我都看見一對眼睛。這是我自己的眼睛。我的眼睛把那些人物,那些事情,那些地方連接起來成了一本歷史。我的眼光籠罩著全書。我監(jiān)視著每一個人,我不放松任何一件事情。好像連一件細小的事也有我在旁做見證。我仿佛跟著書中每一個人受苦,跟著每一個人在魔爪 72、生命真是無處不在。孤立的個人在這世界中并不算什么。我覺得我的個人生命的發(fā)展是與群體生命的發(fā)展有連帶關(guān)系,永遠分不開的。所以把個人的生命拿來為他人而放散,甚至為他人而犧牲,并不是不可能的事,反而正如法國天才哲學(xué)家居友所說:這個擴散性乃是真實的生命之第一條件。何況我們的心中有著 73、兩年前外國朋友常常問我:‘’不過四個人,為什么有這樣大的能量?我吞吞吐吐,不曾正面回答他們。但在總結(jié)十年經(jīng)驗的時候,我冷靜地想:不能把一切都推在身上,我自己承認過的權(quán)威,低頭屈膝,甘心任他們宰割,難道我就沒有責(zé)任!難道別的許多人就沒有責(zé)任! ——《(探索集)后記》——巴金 74、人們在人生道路上的探索、追求使我更加熱愛生活。好的作品把我的思想引到高的境界;藝術(shù)的魅力使我精神振奮;書中人物的命運讓我在現(xiàn)實生活中見到未來的閃光。人們相愛,人們歡樂,人們受苦,人們掙扎……平凡的人物,日常的生活,純真的感情,高尚的情操激發(fā)了我的愛,我的同情。 一《我的倉庫》——巴金 75、離開了祖國,我有一個明顯的感覺:我是中國人。這感覺并不是這一次才有的。五十二年前我就有過。我們常常把祖國比做母親。祖國的確是母親,但是過去這位老母親貧病交加、朝不保夕,哪里管得了自己兒女的死活!可是今天不同了。出了國境無論在什么地方,我總覺得有一雙慈愛的眼睛關(guān)心地注視著我。 一《中國人》——巴金 76、民族的生存里包含著個人的生存,猶如人類的生存里包含著民族的生存一樣。人類不會滅亡,民族也可以活得很久,個人的生命則是十分短促。所以每個人應(yīng)該遵守生的法則,把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。群體綿延不絕,能夠繼續(xù)到永久,則個人亦何嘗不可以說是永生。 ——《生》——巴金 77、今天可能有一些作家在探索使用新的形式或新的表現(xiàn). 手法,他們有創(chuàng)新的權(quán)利。他們或成功或失敗,讀者是最好的評論員。 ——《一封回信》 一部作品發(fā)表以后就成為社會的東西,好的流傳后世,不好的自行消亡。不論來自東方或者西方,它屬于人類,任何人都有權(quán)受它的影響,從它得到益處。 ——《一封回信》——巴金 78、這是在不知不覺間發(fā)生的,即使這就是潛移默化, 但別人的影響,書本的影響,也還是像食物一樣要經(jīng)過我 咀嚼以后消化了才會被接受。不用怕文學(xué)作品橫沖直闖, 它們總得經(jīng)過三道關(guān)口:社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。 只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受,因 為他頭腦空空,裝得下許多東西。 ——《再談探索》——巴金 79、產(chǎn)生大量非人道的殘酷行為的是什么?就是披著左的外衣的宗教狂熱。那么**轉(zhuǎn)化的道路也就是披上革命外衣的封建主義的道路了。所以時機一到,一聲號令,一霎時滿街都是虎狼,哪里還有人敢講人道主義?哪里還肯讓人講人道主義? **轉(zhuǎn)化的道路必須堵死!十年文革的血腥的回憶也應(yīng)該使我們的頭腦清醒了。 ——《人道主義》——巴金 80、他們喜歡制造簡單的框框,也滿足于自己制造出來的這些框框,更愿意把人們都套在他們的框框里頭。倘使有人不肯鉆進他們的框框里去,倘使別人的花園里多開了幾種花,窗前樹上多有幾聲不同的鳥叫,倘使他們聽見新鮮的歌聲,看到?jīng)]有見慣的文章,他們會怒火上升,高舉棍棒,來一個迎頭痛擊。他們今天說這篇文章歪曲了某一種人的形象,明天又說那一位 81、我一向認為文學(xué)事業(yè)是集體的事業(yè),這里有集體的智慧,也有個人的苦心。事業(yè)不斷發(fā)展,不斷壯大,這是多少代人長期辛勤勞動的積累。人們從不同的道路接近文學(xué),大家都有一個愿望,要為文學(xué)事業(yè)作出或多或少的貢獻,對養(yǎng)我育我的祖國和人民獻出自己微薄的力量,就這樣把個人的命運和集體的前途連在一起了。 ——《給丁玲同志的信》——巴金 82、我寫文章有我自己的表現(xiàn)方法。有時候我的思想對了, 文章就有可取之處;思想一不對頭,我就會寫出壞文章來; 有時候我的思想不大清楚,或者我知道得太少,那么我的 文章就不生動,無力量。所以在思想不對頭、不清楚,或 者我知道得太少的時候,我即使拼命在文字上花功夫,使 出全身的力氣,也沒法把文章寫好。這是真話。 一《主要是思想內(nèi)容》——巴金 83、時起我就有一個需要解答的問題:秦檜怎么有那樣大的權(quán)力?我想了幾十年,年輕的心里不怕鬼神的。我在思路上遇著了種種的障礙,但是順著思路前進,我終于得到了解答?,F(xiàn)在這樣的解答已經(jīng)是人所共知的了。我這次在杭州看到介紹西湖風(fēng)景的電視片,解說人介紹岳廟提到風(fēng)波獄的罪人時,在秦檜的前面加了宋高宗的名字。這就是正確的回答。 一《思路》——巴金 84、有些人喜歡掛起實事求是的招牌出售**的舊貨;有些人把官氣當(dāng)做特殊的政治待遇,以為功勛大、地位高,自己畢竟與別人不同;有些人只讓州官放火不許百姓點燈;一向認為當(dāng)官的應(yīng)該高人幾等;還有些人似乎相信批文件、發(fā)指示就是為人民服務(wù)??傊?,不能再把真話放在腦后,到了非抓不可的時候了。抓什么?就是抓實事求是,也就是說真話吧。 一《官氣》——巴金 85、我從來不曾想過巧妙地打扮自己取悅于人,更不會想到用花言巧語編造故事供人消遣。我說過,是大多數(shù)人的痛苦和我自己的痛苦使我拿起筆不停地寫下去。我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。我寫作是為了戰(zhàn)斗,為了揭露,為了控訴,為了對國家、對人民有所貢獻,但絕不是為了美化自己。我寫小說,第一位老師就是盧梭。從《懺悔錄》的 86、我不久前編自己的選集,翻看了大部分的舊作,使我 感到驚奇的是從一九五。到一九六六年十六年中間,我也 寫了那么多的豪言壯語,我也繪了那么多的美麗圖畫,可 是它們卻迎來十年的浩劫,弄得我遍體鱗傷。我更加驚奇的是大家都在豪言壯語和萬紫千紅中生活過來,怎么那么多的人一夜之間就由人變?yōu)楂F,抓住自己的同胞食肉寢皮。 ——《未來(說真話之五)》——巴金 87、我說過,這是說真話的書,也是表現(xiàn)我的愛和憎的書,有懺悔,有揭露,也有希望,它們是我一生思想的總結(jié)。我寫第一本和以后的幾本,思想有時也不同,也有變化。它們是個整體,相互聯(lián)系,有分有合。應(yīng)該把每一篇連在一起來看。我快走到生命的盡頭了,我要燃燒自己,把自己的熱情都貢獻出來。另外,也附帶為評論家和后代提供一份真實的資料。 一《巴金訪問薈萃》——巴金 88、是什么東西把我養(yǎng)育大的?我常常拿這個問題問我自己。當(dāng)我這樣問的時候,最先在我的腦子里浮動的就是一個愛字。父母的愛,骨肉的愛,人間的愛,家庭生活的溫暖,我的確是一個被人愛著的孩子。在那時候一所公館便是我的世界,我的天堂。我愛一切的生物,我討好所有的人。我愿意揩干每張臉上的眼淚,我希望看見幸福的微笑掛在每個人的嘴邊。 ——《我的幼年》——巴金 89、無論如何,我們要頂住那些大大小小的框框和各種各樣的棍子。(棍子絕不會自己消滅,我們也無法要求那些用棍子推銷框框的人高抬貴手,檢討、沉默和懦弱都解決不了問題。)做一個作家必須有充分的勇氣和責(zé)任心。只要作家們有決心對人民負責(zé),有勇氣堅持真理,那么一切的框框和棍子都起不了作用,而且會逐漸銷聲匿跡。 ——《作家的勇氣和責(zé)任心——在上海市文學(xué) 藝術(shù)工 90、在外表上我沒有改變,我仍然低頭沉默,認罪服罪??墒俏覠o法再用別人的訓(xùn)話思考了。我忽然發(fā)現(xiàn)在我周圍進行著一場大騙局。我吃驚,我痛苦,我不相信,我感到幻滅。我浪費了多么寶貴的時光??!但是我更加小心謹慎,因為我害怕。當(dāng)我向神明的使者虔誠跪拜的時候,我倒有信心。等到我看出了虛偽,我的恐怖增加了,愛說假話的人什么事都做得出來! ——《十年一夢》——巴金 91、我有一個信仰,我愿意人知道它;我有一顆心,我愿意人了解它。我寫文章,就為著想把自己的一切放在那里面給人看個仔細。然而寫了那么多的字以后,到今天我還在絕望地努力,找話語、找機會來表白我自己,好像我從前就沒有寫過一個字似的。我甚至希望我能夠用一個更簡單的辦法把我的胸膛剖開給你們看,讓你們看明白藏在我心里的對你們的感激和重視。 ——《我離了北平》——巴金 92、我從來沒有把寫作當(dāng)做成名成家的道路。作家不過是 一種職業(yè),一個工作崗位。作家不是一種資格,不是一種 地位,不是一種官銜。我重視、熱愛這個職業(yè)、這個崗位, 因為我可以用我的筆戰(zhàn)斗,通過種種考驗為讀者、為人民 服務(wù)。我做夢也沒有想到作家會是社會名流或者太 平紳士或者萬應(yīng)膏藥。我絕不相信作家可以脫離作品 而單獨存在,可以用題字、用名字、用講話代替自己的文 章。 ——《致(十月)》——巴金 93、我的書櫥里還有幾十本小開本的筆記本,全是我親筆寫下的報告記錄,那些年別人就用它們來填我的腦子。一本一本。填啊填??!還加上不眠的長夜,加上人身侮辱和精神折磨。我寫的這些小說都被當(dāng)做毒草,看成邪書,我因為寫了它們而受到懲罰,而被別人否定,甚至被自己否定。十年夢醒,我才明白這是一場打不完的官司。究竟是不是毒草,是不是邪書,有資格說話的還是我自己。 ——《(巴金短篇小說集)小序》——巴金 94、作家的光榮職責(zé)和藝術(shù)使命是創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。我總認為,文學(xué)有宣傳的作用,但宣傳不是文學(xué);文學(xué)有教育的作用,但教育不能替代文學(xué),文學(xué)作品能潛移默化地塑造人的靈魂。因此,我們必須把感人肺腑引人向上的作品獻給人民,把內(nèi)涵豐富藝術(shù)精湛的作品獻給人民。社會主義文學(xué)是屬于人民的,一切優(yōu)秀作家和優(yōu)秀作品都是屬于人民的。 ——《熱愛人民深入生活——祝賀中國作協(xié) 第五次全國代表大會召開》——巴金 95、我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創(chuàng)造它自己的道路,通過亂山碎石中間。 這激流永遠動蕩著,并不曾有一個時候停止過,而且它也不能夠停止;沒有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有可愛,有恨,有歡樂,也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢,’向著唯一的海流去。這唯一的海是什么,而且什么時候它才可以流到這海里,就沒有人能夠確定地知道了?!弧叮ち鳎┛傂颉贰徒?/p> 96、社會的進步有快有慢,這是事實,這進步有時明顯,有時卻也潛伏不現(xiàn)。除非人類日趨絕滅,或者社會的演進停止,否則我的路永不錯誤。因為這不是我一個人的路,這是所有不愿意做奴隸的人的路。這也是人類社會進化所必經(jīng)的路。有人把路分為兩條:一條通自由,一條向?qū)V?,但后一條并非必經(jīng)的。事實上我也給人指出了一條趨向自由的路,至于什么時候才能夠走到盡頭,那卻不是我所能知道的了。但那條到自由的路不會在我的眼中腦里變成模糊,卻是我可以斷言的。 ——《我的路》——巴金 97、《家》是我的四十六年前寫的一部長篇小說,描寫五四運動以后中國青年在專制的封建家庭里的生活、痛苦和斗爭。我自己就是在這樣的大家庭里長大的。書中的人物大都是我愛過或者恨過的;書中不少的場面是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的。在我還是小孩的時候,我經(jīng)常目睹一些可愛的年輕生命橫遭摧殘,他們的眼淚和嘆息使我痛心,我不止一次地在心里發(fā)誓:我絕不做封建家庭的奴隸,我要控訴這個垂死的制度的罪惡。魔爪并不曾傷害我,我脫離了封建家庭就像擺脫一個可怕的夢魘。但是我的同輩中有不少的人做了舊禮教的殉葬品?!徒?/p> 98、創(chuàng)作就少不了創(chuàng)字,創(chuàng)作就是作家通過認真的獨立思考,反映自己熟悉的生活與深切的感受,總之作家在說自己想說的話。各有各的特點,各有各的寫法。作家們從不同的角度反映生活,合在一起,可以表現(xiàn)整個的時代。我們的文學(xué)寶庫就是這樣豐富起來的,只有靠各人獻出自己心里的寶貝,文學(xué)大廈才會琳瑯滿目。只有向讀者交出自己的心,作品才能打動讀者。要是作家心里沒有火,作品怎么能使讀者的心燃燒? ——《給丁玲同志的信》 你寫作,不是為了職位,不是為了榮譽……讀者需要的是你的藝術(shù)的良心。 一《幸?!贰徒?/p> 99、今天我仍然保持這樣的看法,對我國新時期文學(xué)的前途,我還是十分樂觀。當(dāng)然別人也有不同的意見,有人看到危機,有人發(fā)出警告,有人大聲呼吁,我覺得他們都有道理,但也不一定完全正確。要求爭鳴,要求齊放,要求大家說心里話,要改變說慣了的、沒有變化的同樣腔調(diào),就免不了有嗓音。我看這倒是個可喜的現(xiàn)象。一潭死水久了會發(fā)臭,活躍的熱鬧場面才會帶來欣欣向榮的景象。我們不用怕亂,可怕的是停滯和沉寂。只有各人講出自己獨特的見解,才能有比較,有競爭,有辯論,最后才會得出誰是誰非的結(jié)論。我們歡迎嚴(yán)肅、認真的作品,我們希望青年 100、我寫小說的時候,我自己的思想上、生活上都充滿了矛盾:這就是愛與憎的矛盾,思想與行為的矛盾,理智與感情的矛盾。這些矛盾在我的身上一直沒有得到解決。所以我后來回憶我的創(chuàng)作生活的時候,我還說:我的生活是痛苦的掙扎,我的作品也是的。我不說斗爭而說掙扎,這就說明我沒有力量沖破那個矛盾的網(wǎng),自己一直在兩者之間不停地碰來撞去,而終于不能用快刀斬亂麻的辦法一下子徹底解決。我為了讓我的大哥更深地了解我,我在小說里毫無隱瞞地暴露了自己全部的矛盾。我在序里說橫貫全書的悲哀是我自己的悲哀,這是真話。《滅亡》——巴金 101、每個人眼前都有那樣一座燈火輝煌的高樓大廈,這是共同的目標(biāo),但道路卻是崎嶇險阻,要走進大樓多點燃一盞燈更是十分困難。我常常想今天我還只是站在樓外仰望高層的燈光,可是我已經(jīng)衰老,無力向前了。不過我并不悲觀,我明明看見那么多的人朝著大廈奔去,那么多的人為著大廈盡力。我不過小小的一滴水,在汪洋大海中巨浪奔騰,一滴水也不會干涸。我常說:做一個今天的中國作家我感到自豪。就因為我相信這樣一個集體事業(yè)。我會死亡,我的全部作品可能被讀者忘記,然而我們的文學(xué)事業(yè)要前進,要大放光芒,對這個事業(yè),每個作家,每個搞文學(xué)工作的人全都有份,只要他認真工作,不管他有過或大或小的成績。即使是像我這樣缺少才智的作家,我讀到一部新的佳作,看到一份新的好刊物,遇到一位有才華的 |