作者: 張勇

　　自然界有一種很奇特的現(xiàn)象，枝繁葉茂樹木的往往結(jié)不出碩大的果實(shí)，反倒是那些看似羸弱瘦小的枝條上更容易碩果盈枝。那些冬瓜、南瓜，你看看它們的枝條，哪個都像是禁不動的，似乎風(fēng)一刮就能將秧苗墜折。

　　當(dāng)谷子青澀的時候，它們總是昂首挺胸，一副無所畏懼的樣子;可當(dāng)它們成熟的時候，卻總是謙遜地低垂著頭，一副與世無爭的樣子。因?yàn)檫@樣不僅可以有效地避免被折斷的危險(xiǎn)，而且還讓鳥兒找不到著力點(diǎn)，從而保存了自己歷經(jīng)千辛萬苦得來的果實(shí)。

　　早在幾億年前，蜥蜴原是恐龍的同類，但是體積相差懸殊，地位也極其不同，那時整個地球的主宰就是恐龍?？墒堑饺缃窨铸垳缃^了，而蜥蜴卻一直存活了下來。這其中最重要的原因竟然是：恐龍的體積過于龐大，不便保護(hù)自己，所以被自然界所淘汰;而蜥蜴小巧靈活，雖然很纖弱，卻便于隱蔽自己，從而得以在大自然的優(yōu)勝劣汰中存活下來。

　　那些羸弱的身軀，雖不善于爭強(qiáng)，卻又時時以自己的實(shí)際行動證明著自己的強(qiáng)。相反的，處處展示自己的強(qiáng)，最容易被折磨得筋疲力盡。

　　一位在領(lǐng)導(dǎo)崗位摸爬滾打一輩子的老同志在退休之后曾這樣總結(jié)：“我這一生，最大的失誤就是事事逞強(qiáng)。結(jié)果總是讓別人過高估計(jì)了我。單位領(lǐng)導(dǎo)高估了我，盡管我已經(jīng)使盡了渾身解數(shù)，可領(lǐng)導(dǎo)仍嫌不夠;親戚、朋友高估了我，為人做事已竭盡全力，可人家還不滿意;最要命的是我的對立面高估了我，本來用支手槍就能把我擊斃，結(jié)果人家調(diào)來了一門大炮……”

　　我想，這位老領(lǐng)導(dǎo)絕不是一個人在戰(zhàn)斗，在爭強(qiáng)的路上他并不孤單，在回首往事的時候也不止他自己發(fā)出同樣的槽語。

　　美國心理學(xué)家做過這樣的調(diào)查：一名彪形大漢，在擁堵的馬路上橫穿而過，愿意給他讓路的車輛不到50%,車禍率很高;而一個老弱病殘者橫穿馬路，卻是萬人相讓，大家還覺得自己是做了善事，車禍率為零。這里，示弱，卻讓自己的生命得到更好的保障。

　　五丈原上司馬懿與諸葛亮對峙，閉門示弱，堅(jiān)守不出。諸葛亮送來女人的衣服頭飾，羞辱司馬懿不是男人，眾將士火冒三丈，司馬懿還是不戰(zhàn)。司馬懿的示弱是兵法謀略，把諸葛亮拖住耗死在了五丈原。

　　都說劉禪是扶不起的阿斗，可您仔細(xì)想過沒有，作為三國中最弱的一方，他能領(lǐng)導(dǎo)蜀國41年，是三國時期所有君主中在位時間最長的一個能沒有點(diǎn)特殊的本領(lǐng)嗎?

　　劉禪的特殊本領(lǐng)，就是示弱，這一點(diǎn)頗有乃父遺風(fēng)，劉備哪一次哭哭啼啼不是示弱呢?尤其是煮酒論英雄時，曹操剛說天下英雄惟老夫與使君耳，劉備那表現(xiàn)，戲算是做足了，如果不是恰逢其時的一聲驚雷，恐怕還真騙不過曹阿瞞呢。劉禪降魏后，司馬昭在一次大宴蜀國君臣時，特意令人奏起了蜀地音樂，借此試探劉禪，劉禪聽得喜笑顏開。后來司馬昭問劉禪想不想蜀國。劉禪說：“此間樂，不思蜀。”完全是一副沒心沒肺、茍且偷安的模樣。劉禪就真的不思念蜀地嗎?人非草木，孰能無情。對一個大半輩子生活在蜀地的劉禪來說，這不大可能。但劉禪更清楚地知道，他此時流露出的絲毫憂思無異于自取滅亡。后來投降宋朝的李后主就因?yàn)閷懥司洌骸皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流?！倍鴵Q來了宋太宗的一杯毒酒。

　　鋒芒畢露必遭人忌，最高明的方法就是把自己裝扮起來，使世人一想到你就與某種特定的形象聯(lián)系在一起，而忘記了你的真實(shí)形象。因?yàn)槿藗兞?xí)慣于同情弱者，對過于完美的人和事總是心懷警戒。暴露些小缺點(diǎn)，出點(diǎn)洋相，反而可以增強(qiáng)你的親和力。

　　一位記者去拜訪一位政治家，目的是想獲得有關(guān)他的一些丑聞資料。然而，還來不及寒暄，這位政治家就對想提問的記者制止說：“時間還長得很，我們可以慢慢談。”記者對政治家這種從容不迫的態(tài)度大感意外。不多時，仆人將咖啡端上桌來，這位政治家端起咖啡喝了一口，立即大嚷道：“哦!好燙!”咖啡杯隨之滾落在地。等仆人收拾好后，政治家又把香煙倒著放入嘴中，從過濾嘴處點(diǎn)火。這時記者趕忙提醒：“先生，你將香煙拿倒了?！闭渭衣牭竭@話之后，慌忙將香煙拿正，不料又將煙灰缸碰翻在地。平時趾高氣揚(yáng)的政治家出了一連串洋相，使記者大感意外。不知不覺中，記者原來的那種挑戰(zhàn)情緒消失了，甚至對政治家產(chǎn)生了一種親近感。

　　整個過程，其實(shí)是政治家一手安排的。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)杰出的權(quán)威人物也有許多“弱點(diǎn)”時，過去對他抱有的恐懼感就會消失，而且由于受同情心的驅(qū)使，還會對對方產(chǎn)生某種程度的親密感。

　　道家思想之精髓，就是四個字：示弱，處下。這是對于弱肉強(qiáng)食、欲望擴(kuò)張之叢林法則的強(qiáng)有力的批判，含著無限的仁慈與大愛。示弱并不是一種無能，它是一種生存哲學(xué)，以謀東山再起的資本。劉備聞雷失箸騙過了曹操。韓熙載縱情聲色避過了李煜。勾踐韜光養(yǎng)晦忽悠了夫差。

　　拳頭縮回來，是為了打出去更有力量;向后退兩步，是為了跳得更遠(yuǎn)?！把褐耦^低，低下欲沾泥，一輪紅日起，依舊與天齊?！笔救醪皇钦嬲浫酰菣?quán)宜變通之計(jì)，是為了更有利更有效的進(jìn)步。示弱不是妥協(xié)倒下，而是一種理智的忍讓，而是為了更好、更堅(jiān)定地站立。