1、佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。

2、物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

3、涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

4、佛說：千燈萬盞，不如心燈一盞。

5、因為你自己的內(nèi)心，你放不下。

6、佛說：每一滴水都是海。

7、佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

8、當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

9、佛說：雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

10、本來無一物，何處染塵埃。

11、是故眾生，心持禁戒，舉身輕清。

12、佛說：萬物于鏡中空相，終諸相無相。

13、” 問曰：“人為何而活？” 佛曰：“尋根。

14、佛說：不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。

15、佛說：萬發(fā)緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

16、心憶前人，或憐或恨，目中淚盈。

17、佛說：廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

18、”的確，一個人必須要放下，才能得到自在。

19、佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。

20、佛說：萬法緣生，皆系緣分！ 佛說：緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。

21、當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

22、阿難！諸愛雖別，流結是同。

23、風聲，雨聲，一世的相思。

24、切有為法皆如夢如幻泡影！

25、所以說：能離于愛染，得盡苦輪回。

26、阿難！一切眾生，實本真凈。

27、唯其空，便能包容萬物。

28、佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。

29、我問佛：世間為何有那么多遺憾？佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂我也曾如你般天真佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。

30、” 問曰：“何謂之根？” 佛曰：“不可說。

31、佛說：宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識，合為五蘊。

32、佛說：笑著面對，不去埋怨。

33、人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

34、” 問曰：“世間為何多苦惱？” 佛曰：“只因不識自我。

35、佛說：緣起即滅，緣生已空。

36、”梵志于言下悟無生忍。

37、世尊因黑氏梵志運神力，以左右手擎合歡、梧桐花兩株，來供養(yǎng)佛。

38、佛說：皮囊好惡，原是無常。

39、若無愛與憎，彼即無覊縛。

40、佛說：地獄在哪里？地獄在我們的身心里。

41、貪求財寶，心發(fā)愛涎，舉體光潤。

42、佛說：由愛故生憂，由愛故生怖。

43、期求解脫之道的人，亦必須遠離欲望之火。

44、縱得妙悟，皆是淫根，根本成淫，輪轉三涂，必不能出。
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45、萬物皆為我所用，但非我所屬。

46、佛說：人有108劫 你才幾劫？ 佛說：要遺忘。

47、凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。

48、人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

49、佛說：道是修行，魔是心魔。

50、佛說：“一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

51、唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。

52、佛說：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。

53、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。

54、前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

55、阿難！是修行人，若不斷淫，及與殺生，出三界者，無有是處。

56、佛說：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。

57、時舍卻，無可舍處，是汝免生死處。

58、佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。

59、佛說：菩提本非樹，明鏡亦無臺。

60、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

61、人因有自我，便產(chǎn)生了痛苦！由自我的觀點產(chǎn)生了過去、未來，產(chǎn)生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。

62、佛又召仙人：“放下著。

63、佛說：百態(tài)之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。

64、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

65、阿難！內(nèi)分即是眾生分內(nèi)。

66、佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。

67、當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

68、佛曰：笑著面對，不去埋怨。

69、既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如目水，不如斬斷情絲，阪依我佛。

70、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

71、注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

72、佛說：輪回中，心若一動，便已千年。

73、佛說：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。

74、不過是滿眼空花，一片虛幻。

75、因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。

76、佛說：讓我普渡蕓蕓眾生。

77、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏？214好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏？216貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏？...

78、那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。

79、佛說：凡事都是有定數(shù)的，不能強求。

80、佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。

81、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。

82、佛說：今生種種皆是前生因果。

83、”梵志遂放下左手一株花。

84、佛說：人應該學會放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

85、是以莫造愛，愛憎惡所由，已除縛結者，無愛無所憎。

86、是故眾生，心憶珍饈，口中出水。

87、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖 佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。

88、就像背負號草的人見到野火須走避一樣...... 佛說：見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。

89、若不斷淫，修禪定者，如蒸砂石，欲其成飯。

90、物質世界的五蘊熾盛，引誘著人的五蘊炙盛，于是種種貪欲翻卷了起來，將人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。

91、佛說：世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。

92、人因企求永遠的美好，不死而生出了痛苦。

93、簡潔句：淫心不除，塵不可出。

94、你說的這句話是《南傳法句經(jīng)-喜愛品》中的一段，前后諸文字是：是故莫愛著，愛別離為苦。

95、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。

96、所謂的只取一瓢飲，成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語，喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。

97、楞嚴經(jīng)中旭是說：若諸世界，六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。

98、心著行淫，男女二根，自然流液。

99、阿難！外分即是眾生分外，因諸渴仰，發(fā)明虛想。

100、佛說：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

101、緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。

102、佛說：如果人不執(zhí)著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂...... 佛嘆道：一切皆流，無物永駐。

103、不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

104、”梵志曰：“世尊，我今兩手皆空，更教放下個甚么？”佛曰：“吾非教汝放舍其花，汝當放舍外六塵、內(nèi)六根、中六識。

105、佛曰：一花一世界，一葉一菩提。

106、佛曰：苦海無涯，回頭是岸。

107、佛法中的愛，是指一切欲望、喜好的貪戀、執(zhí)著，不僅僅是情的執(zhí)著。

108、問曰：“為何人有善惡之分？” 佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心” 問曰：“如何能靜？如何能常？” 佛曰：“尋找自我。

109、我們由于欲望難以滿足，而產(chǎn)生貪欲之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。

110、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

111、佛說：前生500次回眸才換得今生的擦肩而過，我愿用千萬次回眸，換得今生與你相遇！ 佛說：人之所...

112、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

113、佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經(jīng)典所載而信以為真；不可因合乎傳統(tǒng)而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據(jù)哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。

114、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

115、當觀淫欲，猶如毒蛇，如見怨賊。

116、佛說：人就是苦今生修來生。

117、悠然，隨心，隨性，隨緣。

118、佛說：道高一尺，魔高一丈。

119、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

120、” 佛曰：不可說，不可說，一說即是錯 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

121、”梵志又放下右手一株花。

122、佛說：這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀態(tài)中，從而造下種種惑業(yè)。

123、佛說：萬物皆無常，有生必有滅，不執(zhí)著于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悅。