1、? 善改過(guò)者，未禁其事，先明其理。

2、? 地之穢者多生物，水之清者常無(wú)魚。

3、? 每見(jiàn)寒士將達(dá)，必有一段謙光可掬。

4、? 【救人危急】惠不在大，赴人之急可也。

5、? 【勸人為善】一時(shí)勸人以口，百世勸人以書。

6、? 善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

7、? 昨日種種，譬如昨日死！今日種種，譬如今日生！

8、? 從前種種，譬如昨日死； 從后種種，譬如今日生。

9、? 命自我立，福自己求。一切禍福休咎皆自當(dāng)人掌握，行善則積福，作惡則招禍。

10、? 但當(dāng)一心為善，正念現(xiàn)前，邪念自然污染不上。如太陽(yáng)當(dāng)空，魍魎潛消。此精一之真?zhèn)饕病?/p>

11、? 遠(yuǎn)思揚(yáng)祖宗之德，近思蓋父母之愆；上思報(bào)國(guó)之恩，下思造家之福；外思濟(jì)人之急，內(nèi)思閑己之邪。

12、? 【與人為善】吾輩處末世，勿以己之長(zhǎng)而蓋人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收斂才智，若無(wú)若虛。

13、? 即命當(dāng)榮顯，常作落寞想；即時(shí)當(dāng)順利，當(dāng)作拂逆想；即眼前足食，常作貧窶想；即人相愛(ài)敬，常作恐懼想；即家世望重，常作卑下想；即學(xué)問(wèn)頗優(yōu)，常作淺陋想。

14、? 務(wù)要日日知非，日日改過(guò)；一日不知非，即一日安于自是；一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)步可進(jìn)。天下聰明俊秀不少，所以德不加修、業(yè)不加廣者，只為因循二字，耽閣一生。

15、? 隨緣濟(jì)眾，其類至繁，約言其綱，大約有十：第與人為善；第愛(ài)敬存心；第成人之美；第勸人為善；第救人危急；第興建大利；第舍財(cái)作福；第護(hù)持正法；第敬重尊長(zhǎng)；第愛(ài)惜物命。

16、? 善有真、有假；有端、有曲；有陰、有陽(yáng)；有是、有非；有偏、有正；有半、有滿；有大、有??；有難、有易；皆當(dāng)深辨，為善而不窮理，則自謂行持，豈知造孽，枉費(fèi)苦心，無(wú)益也。

17、? 凡稱禍福自己求之者，乃圣賢之言；若謂禍福惟天所命，則世俗之論矣。汝之命未知若何？即命當(dāng)榮顯，常作落寞想；即時(shí)當(dāng)順利，當(dāng)作拂逆想；即眼前足食，常作貧窶想；即人相愛(ài)敬，常作恐懼想；即家世望重，常作卑下想；即學(xué)問(wèn)頗優(yōu)，常作淺陋想。