名人名言
文化教育經(jīng)典勵(lì)志格言經(jīng)典語(yǔ)錄(精選99句)
1、成功者之所以成功, 2、教育讀書(shū)名言警句摘抄大全 3、經(jīng)濟(jì)條件不那么好的家庭,家長(zhǎng)會(huì)在孩子身上傾注 4、一堂課擁有了激情,教育將獲得刻骨銘心的力量;一個(gè)教師擁有了激情,生命將因此而燦爛。 5、人生何必轟轟烈烈。平淡也是一種享受。靜止的云,豎直的炊煙,平穩(wěn)的水波,廣袤的草原,都具有平淡美。 6、教育生活是由每個(gè)教師直接影響形成的。舍棄了對(duì)教師的生命、人格、精神、理念的關(guān)注,教育不過(guò)是個(gè)抽象的概念。 7、生活之門(mén),在開(kāi)啟之前,成功與失敗都無(wú)從判斷,當(dāng)它對(duì)你關(guān)閉著的時(shí)候,你尋求成功的第一步就是:必須具備敲門(mén)的勇氣。 8、這個(gè)世界上錦上添花的總比雪中送炭的多,如果你表現(xiàn)得很堅(jiān)強(qiáng),別人都來(lái)鼓勵(lì)你;如果你軟弱,就很少有人會(huì)來(lái)扶助你了。 9、教師的眼光決定著教師的工作態(tài)度,教師的眼神體現(xiàn)著教師的工作藝術(shù)水平。倘我們的眼睛里能多流露出點(diǎn)愛(ài),學(xué)生就會(huì)感受到 10、班主任應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)出既有生活氣息又個(gè)性化的德育環(huán)境,使體驗(yàn)活動(dòng)成為一條只有起點(diǎn)、沒(méi)有終點(diǎn)的射線。 11、從現(xiàn)在開(kāi)始起飛,絕不算晚;從現(xiàn)在起飛,你的教育人生一定能夠精彩美好。從此刻開(kāi)始起飛,即使奮斗中痛苦十年,也比痛苦中麻木一輩子強(qiáng)上百倍。 12、高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身讀書(shū)、學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人。 13、江海之所以能匯集眾多溪澗,是因?yàn)樗朴谔幵谙獫镜南掠?;一個(gè)人之所以能變得聰明起來(lái),因?yàn)樗軌蛱撔暮脤W(xué),不妄自尊大。教育讀書(shū)名言警句摘抄大全 14、人格是什么?人格是心靈的護(hù)佑、人生的基座。一個(gè)人人格猥瑣、低劣,其一生也必將渺小、骯臟。只有恪守純潔、崇高的人格,才能擁有亮麗、偉岸的人生。 15、老師,特別是班主任,什么該說(shuō),什么不該說(shuō);什么時(shí)候該說(shuō),什么時(shí)候不該說(shuō);什么地方該說(shuō),什么地方不該說(shuō),請(qǐng)三思而行,因?yàn)檎f(shuō)者無(wú)心,聽(tīng)者有意啊! 16、一個(gè)人應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想,沒(méi)有理想就會(huì)迷失方向。但是,要實(shí)現(xiàn)理想,就必須踏踏實(shí)實(shí)地從手邊的事情做起,因?yàn)?,手邊的每一件小事正是你理想大廈的一磚一瓦。 17、所謂德育工作的負(fù),就是那些不顧學(xué)生興趣、不分層次的一刀切和大轟隆的教學(xué)方式以及單一死記硬背的考試方法。這種形式主義的德育,容易造成學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)與心理負(fù)擔(dān),形成精神壓力。 18、是否賞識(shí)、鼓勵(lì)就該拒絕批評(píng)和懲戒?寬容的教育力量是巨大的,但是否寬容能解決好所有的教育問(wèn)題?對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生不敢說(shuō)教,唯恐扣上體罰和變相體罰的帽子,這難道不是教育的悲哀? 19、一位哲人說(shuō)過(guò)一番耐人尋味的話:天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩瀚無(wú)比。 20、美好的生活應(yīng)該是時(shí)時(shí)擁有一顆輕松自在的心,不管外在世界如何變化,自己都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中,更不在一顆索求太多的心中。放下掛牽,開(kāi)闊心胸,心里自然清靜無(wú)憂。 21、古人云:善欲人知不是真善,惡恐人曉便是大惡。如果幫助了別人并不圖什么受助者的感恩,也不是為了標(biāo)榜自己的高尚,更不是昭顯自己的善行,那么這樣的幫助才是真正的、高貴的、無(wú)私的幫助。 22、師魂就是教師的靈魂。師魂是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是教師的人格風(fēng)范。經(jīng)師易得,人師難求。為人師者,方可以德育德、以才培才、以學(xué)促學(xué)、以趣激趣、以情動(dòng)情、以性養(yǎng)性、以意練意、以行導(dǎo)行。 23、無(wú)論是談心或演講,都要善于留下窗口,讓人們窺視究竟,在發(fā)現(xiàn)的歡樂(lè)中接受道理。不敲擊學(xué)生的心靈窗子,不誘發(fā)學(xué)生的求知欲,不引起學(xué)生的思考,在學(xué)生處于半休眠狀態(tài)下灌輸,效果可想而知。 24、自己把自己說(shuō)服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動(dòng)了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟。大凡說(shuō)服了、感動(dòng)了、征服了自己的人,就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。 25、非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念:教學(xué)生4年,為學(xué)生想40年,為國(guó)家民族想400年。教師教學(xué)生只能是短短的幾年,但教師的目光必須關(guān)注到學(xué)生人生的幾十年,教師的視線必須投射于國(guó)家民族的幾百年。 26、人生是一種選擇和被選擇的過(guò)程,被人拒絕總是在所難免的。有人在拒絕聲中抱怨對(duì)方有眼無(wú)珠,也有人因?yàn)榫芙^過(guò)多而失去自信心。實(shí)際上,拒絕并不一定是壞事,有的拒絕會(huì)引導(dǎo)你正確把握下一個(gè)機(jī)會(huì)。 27、人生最重要的,不在于目標(biāo)怎么宏遠(yuǎn),或者如何躊躇滿志,而是善用自己的才干和能力,并且有最佳的發(fā)揮。做自己最喜歡做的事情,做自己能做好的事情,并且淋漓盡致地發(fā)揮自己,這是人生中最重要的。 28、班主任不示強(qiáng),難以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,故一味示弱的絕不是一位好的班主任;若在示強(qiáng)之時(shí)適時(shí)示弱,這不失為一種胸襟、一種智慧和清醒,也增添了一份親和力和凝聚力,只會(huì)更有利于班集體的蓬勃發(fā)展。 29、埋怨環(huán)境,我們可以找一百個(gè)理由,環(huán)境不會(huì)因?yàn)槲覀冋伊诉@些理由而發(fā)生百分之一的變化。可是改變自己,只要今天去做,明天就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。所以,埋怨環(huán)境,不如改變自身。 30、教師是學(xué)校的主體。如果每位教師沒(méi)有一個(gè)健康的、成功的、幸福的、充滿樂(lè)趣和智慧的人生,又何談教師的專業(yè)發(fā)展,何談培養(yǎng)出具有獨(dú)立人格和個(gè)性、富有創(chuàng)新精神和合作精神、具備遠(yuǎn)大眼光和胸懷的世界人? 31、教育生活完全可以是——沒(méi)有惡性的競(jìng)爭(zhēng)與壓力,沒(méi)有埋怨與悲嘆,沒(méi)有陳腐的觀念束縛,沒(méi)有周而復(fù)始的機(jī)械重復(fù);有的是夢(mèng)想與憧憬、創(chuàng)造與靈感。在這樣的教育世界里,快樂(lè)與激情共舞,理想與事業(yè)并存。 32、人的一生中,會(huì)有許多的追求、憧憬、誘惑,但最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),健康才是你所有美好追求的基礎(chǔ)和根本保證,如果沒(méi)有了健康,生命就成了痛苦無(wú)奈的延續(xù)。一個(gè)在痛苦中掙扎的生命,擁有的東西再多,也會(huì)暗淡無(wú)光。 33、活著就要對(duì)得起自己,不辜負(fù)生命。其實(shí),是否快樂(lè)完全取決于自己,旁人不會(huì)理會(huì)你是否愉快,開(kāi)心的鑰匙在你自己手中。既然如此,我們?yōu)槭裁床蝗ミx擇一種快樂(lè)的活法呢?有什么理由不讓自己的生活開(kāi)心一些呢? 34、老師,請(qǐng)不要吝嗇你的愛(ài)。你的聲音里有愛(ài),就更容易穿透到遼遠(yuǎn)的空間;你的目光里有愛(ài),就更柔和地傳達(dá)溫暖的誠(chéng)意;你的臂膀里有愛(ài),就更堅(jiān)定地扛起贏弱的身軀;你的雙手里有愛(ài),就更輕盈地托起孤寂的心靈。 35、你可以叫家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)學(xué)校,你可以用教鞭把孩子趕進(jìn)教室,你可以提著嗓門(mén)拉住孩子的注意力,你可以瞪著眼睛監(jiān)視著孩子們的一舉一動(dòng)……但它們遠(yuǎn)不及通過(guò)營(yíng)造良好的氛圍吸引孩子、留住孩子來(lái)得高明。 36、園丁的職責(zé)不僅在于種花植樹(shù),更重要的是做好日常的維護(hù)和保養(yǎng);人類靈魂工程師的責(zé)任,也是這樣,重要的不是要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤,而在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后要做一系列扎實(shí)的挽救工作。然而,現(xiàn)實(shí)的情況正好相反,我們 37、真正的德育應(yīng)該給受教育者帶來(lái)精神的洗禮、靈魂的超越、人性的回歸和情感的純化,應(yīng)該指向人的生成……可以說(shuō),目前德育實(shí)效低下的癥結(jié)之一,就是過(guò)于注重成事而漠視成人,關(guān)注行為的改變而忽略情感的升華。 38、沒(méi)有什么人天生就是幸福的,幸福要靠自己去爭(zhēng)取,去奮斗。人和人之間其實(shí)沒(méi)有什么差別——選擇什么樣的路,其實(shí)就是選擇了什么樣的生活。我們應(yīng)不甘寂寞,不甘平庸,在困境中自強(qiáng)不息,永遠(yuǎn)向著遠(yuǎn)方的目標(biāo)前進(jìn)。 39、一讀教育經(jīng)典:真正的經(jīng)典永恒而平易;二讀教育報(bào)刊:了解同行在思考什么;三讀人文書(shū)籍:拓展自己的人文視野;四讀寫(xiě)中學(xué)生和為中學(xué)生寫(xiě)的書(shū):走進(jìn)學(xué)生的心靈。真正的經(jīng)典,永恒而平易。真正的教育理論,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。 40、在班主任工作中,對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格、管理嚴(yán)格,更要嚴(yán)得有理、嚴(yán)得有度、嚴(yán)得有方;嚴(yán)而適時(shí)、嚴(yán)而不厲、嚴(yán)而不偏、嚴(yán)而有序;嚴(yán)中有愛(ài)、嚴(yán)中有情,嚴(yán)在該嚴(yán)時(shí),愛(ài)在細(xì)微處。讓學(xué)生能夠理解老師的嚴(yán),接受老師的嚴(yán)格管理。 41、沒(méi)有誰(shuí)一開(kāi)始就是一顆珍珠,都是一粒默默無(wú)聞、名不見(jiàn)經(jīng)傳的沙子。但是,一旦你有了自己的目標(biāo),并努力前行,情形就完全不同了。這是一個(gè)人生歷練的過(guò)程,也是一個(gè)自我突破的過(guò)程。在這過(guò)程中,你變得成熟了,你變得更有智慧了。 42、讓快樂(lè)戰(zhàn)勝煩惱的辦法是讓心靈沐浴陽(yáng)光,而不是充滿陰云。美化心態(tài),愉悅自己,陽(yáng)光自然充滿心房。憤恨失意與你糾纏不休的時(shí)候,聰明的做法是漠然置之,機(jī)智地?cái)[脫它;若是戀戰(zhàn),那就上當(dāng)了。就如同被鐘表的聲響所困,不能自拔。 43、每個(gè)人在生活中,多多少少都得到過(guò)他人的幫助,接受過(guò)他人的恩惠,可我們是不是都用心記住這些,并因此多了一份感恩之心呢?其實(shí),如果我們能懷著感恩之心面對(duì)生活,那么即使處在最困厄的環(huán)境里,我們也能看到生命的綠洲,從而懷著 44、課堂上,鮮活的生命在思想的原野上馳騁,在精神的蒼穹里神游,這對(duì)于教師的駕馭能力、應(yīng)變能力都是一種挑戰(zhàn),應(yīng)對(duì)這樣的挑戰(zhàn),疏漏、欠缺在所難免,而教師正是在這應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)不斷反思與修正之中才有了自己的專業(yè)成長(zhǎng)與教學(xué)智慧的生成。 45、沒(méi)有人一生都是一帆風(fēng)順的,每個(gè)人多多少少都會(huì)遭遇一些艱難險(xiǎn)阻,會(huì)被挫折上一堂課。你可以選擇怪罪別人、詛咒老天爺不公平,但這些都不能改變事實(shí)。若能從這些挫敗中吸取教訓(xùn),為自己負(fù)起責(zé)任,那么這堂課不管代價(jià)是多少,都是值得的。 46、教育面對(duì)的是沉甸甸的生命和靈魂,它需要教育者施以情意綿綿的師愛(ài)——似春雨潤(rùn)物,無(wú)偏無(wú)蔽;似陽(yáng)光播撒,均勻漫布。誰(shuí)不夢(mèng)想成功?誰(shuí)不期待鼓勵(lì)和贊譽(yù)?尤其是班級(jí)中的,他們更需要這種博大深邃的師愛(ài),需要在同樣的陽(yáng)光雨露下享受 47、烈日,沙漠。兩個(gè)焦渴疲憊的旅人,取出唯一的水壺?fù)u一搖,一個(gè)旅人說(shuō):哎呀,太糟糕了,我們只剩下半壺水了!而另一個(gè)旅人卻高興地說(shuō):是嗎?真幸運(yùn),我們還有半壺水!其實(shí),人生中的很多事就像那壺水一樣,換個(gè)角度,就有不同的心情,不同的答案。 48、只有書(shū)籍,能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你,能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你,能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀,短短幾十年光陰,居然能馳騁古今,經(jīng)天緯地,這種奇跡的產(chǎn)生,至少有一半要?dú)w功于閱讀。 49、傳統(tǒng)教育中的學(xué)生是被管理者,班主任如果搞包辦代替,學(xué)生只會(huì)變得更為脆弱。班主任要轉(zhuǎn)變教育觀念,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生,在信任了解的基礎(chǔ)上,給孩子充分的成長(zhǎng)空間,讓孩子在自我體驗(yàn)中長(zhǎng)大。有時(shí)候,班主任要做的其實(shí)就是讓開(kāi)一點(diǎn),別擋住了讓孩子成長(zhǎng)的陽(yáng)光。 50、如果教師將工作當(dāng)成苦役,沒(méi)有體驗(yàn)到美感和幸福,沒(méi)有體驗(yàn)到成功和喜悅,那么他不會(huì)有所成就,也不會(huì)得到學(xué)生的感激。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,追求財(cái)富的最大化是不大可能的,但追求幸福的最大化卻是可能的。教師的幸福是學(xué)生成長(zhǎng)的遷移,是一串成熟的教育果實(shí)。 51、等待在課堂上是經(jīng)常需要的。這是一份源自博愛(ài)的寬容。寬容讓學(xué)生感到課堂的溫暖,寬容讓學(xué)生敢于展示真實(shí)的自我,寬容讓學(xué)生勇于正視自己的不足,寬容讓學(xué)生的智慧充分涌流。一個(gè)教師之所以博大,就在于他告別了強(qiáng)迫學(xué)生認(rèn)同的習(xí)慣,學(xué)會(huì)了等待,學(xué)會(huì)了寬容。 52、水有容清納濁的寬大容量,水善于以自己的清潔洗凈他人的污濁,班主任也應(yīng)像水能容善洗濁一樣善于改正、包容學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),提升學(xué)生的品格修養(yǎng)。但正如只有凈水才能洗滌一樣,班主任自身的品德修養(yǎng)也應(yīng)該像水一樣純潔透明,才能照見(jiàn)并洗掉學(xué)生心靈上的污跡。 53、沒(méi)有人可以真正地把你打倒,可以一輩子把你打倒,除非你自己不想站起來(lái),除非你自己把自己打倒!也許你心中有抱怨,有委屈,也許你覺(jué)得沒(méi)機(jī)會(huì),沒(méi)希望,但不管在什么樣的境遇下,我們都不能放棄讀書(shū)、學(xué)習(xí),而且只有讀書(shū)、學(xué)習(xí),才會(huì)使我們積蓄反擊和成長(zhǎng)的力量! 54、讓德育擯棄冷漠,充滿溫暖,減少殺傷力,增強(qiáng)感染力;在德育工作中少一些無(wú)病呻吟,多一些心靈震撼;少一些隔靴搔癢,多一些鞭辟入里;少一些表面文章,多一些深入細(xì)致;少一些空洞說(shuō)教,多一些人情人理;少一些強(qiáng)行灌輸,多一些自省體驗(yàn);少一些他律,多一些自律。 55、大理石固然是一種精美的原材料,但只有優(yōu)秀的雕刻家才能把它變成世界一流的館藏品;相反,在一個(gè)笨拙的雕刻匠的手里,它很可能就變成了一堆碎石,最終被扔進(jìn)了垃圾箱。每個(gè)人的潛能就像這塊大理石,你是進(jìn)監(jiān)獄,還是登上榮譽(yù)的殿堂,很大程度取決于后天的讀書(shū)、學(xué)習(xí)。 56、我們的教育不是為了選拔幾個(gè)出類拔萃的尖子,而是為了使每一棵嫩芽都能茁壯地成長(zhǎng);我們的教育不是為了多幾份榮譽(yù)、多幾張獎(jiǎng)狀,而是要用無(wú)私的胸懷和博大的愛(ài)心去擁抱每一個(gè)單純而敏感的生命;我們的教育不是以培養(yǎng)幾株奇花異草為目的,而是為了百花盛開(kāi)、春色滿園。 57、一番偉業(yè)的開(kāi)創(chuàng)和許多奇跡的誕生,往往是由一些微不足道的點(diǎn)滴小事開(kāi)始的。那般細(xì)小、簡(jiǎn)單的小事,對(duì)許多人來(lái)說(shuō),不過(guò)是舉手之勞、抬腿之功,并不需要多大的勇氣,就完全可以做好。請(qǐng)記住——只要把最初的那微不足道的一點(diǎn)勇氣堅(jiān)持到底,任何人都能創(chuàng)出生命的奇跡。 58、一切一切的初衷緣于對(duì)生活的熱愛(ài)。有了熱愛(ài),一塊頑石,能賦予生命;一撮泥土,能活靈活現(xiàn);一潭死水,能波瀾乍起;一個(gè)古板刻薄的人能談笑風(fēng)生。熱愛(ài),給萬(wàn)事萬(wàn)物一縷靈動(dòng)的魂。啟程之前,我們要準(zhǔn)備好裝花種的口袋,以便在生命最糟糕最漫長(zhǎng)的一段路上,也能夠花香怡人。 59、從事人之初教育的我們,如果不能在孩子們閱讀背誦的基礎(chǔ)上走進(jìn)閱讀的空天闊海,讓他們?cè)跁?shū)中與歷史對(duì)話,與高尚交流,與智慧碰撞,從而打下堅(jiān)實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng),我們的民族將來(lái)怎么會(huì)擁有高尚的、文明的、有創(chuàng)造力的現(xiàn)代人呢?還會(huì)有曹雪芹、魯迅的橫空出世嗎? 60、生命是美麗的,我們?yōu)槲宀世_紛的生活而歡呼,我們欣賞生命。生命是神圣的,它需要愛(ài)情、親情、友情的呵護(hù),我們敬畏生命。生命是脆弱的,我們接納自己,善待自己,接納他人,善待他人,珍惜生命的每一天。生命是偉大的,我們應(yīng)提升生命的價(jià)值,為社會(huì)的發(fā)展、人類的文明與進(jìn)步奉獻(xiàn)自己。 61、個(gè)人的命運(yùn)遭遇到什么,我們有時(shí)真的無(wú)法改變。但是自己的心情和態(tài)度可以改變。正如一位哲人所言:不管自己的人生如何,你好歹得愛(ài)它。而在你愛(ài)它、珍惜它、改造它時(shí),劣境也可能創(chuàng)造出奇跡,不幸也會(huì)有值得回味的地方。在自己的努力和營(yíng)造中,便可感覺(jué)到生活的有趣、自如、平和、恬靜和充實(shí)。 62、面對(duì)犯正確的學(xué)生,我們不要用粗暴與野蠻的態(tài)度急于去批判、懲處,而應(yīng)該冷靜地對(duì)待,用愛(ài)心與智慧給學(xué)生一個(gè)走出錯(cuò)誤與尷尬的臺(tái)階,呵護(hù)他的自尊,讓他感受到教育的寬容與善意。給學(xué)生一個(gè)臺(tái)階吧,一個(gè)善解人意的臺(tái)階就是一粒真誠(chéng)的種子,而所有真誠(chéng)的種子都一定會(huì)有回報(bào)大地翠綠春天的時(shí)候。 63、用夕陽(yáng)、秋千組成一個(gè)句子。一個(gè)學(xué)生說(shuō):秋千在夕陽(yáng)下?lián)u晃。老師改為:夕陽(yáng)在秋千上搖晃。僅僅改動(dòng)了一個(gè)詞,僅僅改動(dòng)了一下詞語(yǔ)的次序,一種與眾不同的旋律悠悠然飄揚(yáng)在課堂之中。教學(xué)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),要有將學(xué)生推入思考之中的力量,促使他們?cè)谧x書(shū)、學(xué)習(xí)的改善、嘗試和冒險(xiǎn)中建構(gòu)內(nèi)心的生命之帆。 64、生命原本就不應(yīng)該懼怕獨(dú)自穿越幽暗、坎坷、漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)隧道,不奢望或祈求得到別人的憐憫和施舍,而要依靠自己的勇敢和智慧,將心中的夢(mèng)想化作強(qiáng)勁的體液輸送到肌體的各個(gè)組織,拼力排除命運(yùn)的阻礙,打造出一片屬于自己的燦爛而遼闊的天空。這,才是生命的本能。那么,我們是不是應(yīng)該尊重生命的本能呢? 65、如果教師的課堂講授照本宣科,對(duì)知識(shí)斬頭去尾,讓知識(shí)變成風(fēng)干的邏輯經(jīng)絡(luò),必然會(huì)敗壞學(xué)生的讀書(shū)、學(xué)習(xí)興趣。因此,那些高明的、優(yōu)秀的教師,總是設(shè)法使知識(shí)游弋在現(xiàn)實(shí)生活的河流中,讓學(xué)生易于感受和領(lǐng)悟。這樣的課堂教學(xué)如風(fēng)行水上,使人流連忘返,學(xué)生在愉悅和諧的互動(dòng)中,知識(shí)建構(gòu)了,能力也形成了。 66、教育有兩個(gè)偉大的目標(biāo),一是讓人聰慧,一是使人高尚。這兩個(gè)目標(biāo)是一枚硬幣的兩面,缺一不可。如果非要問(wèn)哪個(gè)更重要,我們也許只能說(shuō)是后者。不能讓學(xué)生成為善良公民的教育,不過(guò)是在制造社會(huì)的破壞者。愛(ài)心是一個(gè)高尚公民的核心品格。一個(gè)只有懂得愛(ài)的人,才可能為自己和他人、社會(huì)創(chuàng)造幸福。愛(ài)使人高尚。 67、德育工作有時(shí)需要真刀真槍、針?shù)h相對(duì),有時(shí)卻需要虛晃一槍、以柔克剛;有時(shí)需要明敲鑼明擊鼓,有時(shí)卻需要旁敲側(cè)擊、迂回進(jìn)攻;有時(shí)需要大張旗鼓,有時(shí)卻需要偃旗息鼓,于無(wú)聲處勝有聲,德育工作就是不能千篇一律。青少年富有個(gè)性,我們的德育工作也應(yīng)因人、因事、因地而不斷變化。這樣德育工作才能取得實(shí)效。 68、每天給學(xué)生送去一個(gè)燦爛的微笑,這微笑會(huì)像一縷春風(fēng)一抹陽(yáng)光,吹散學(xué)生心頭的陰霾,溫暖學(xué)生的心靈;每天給學(xué)生送去一個(gè)真誠(chéng)的鼓勵(lì),能給孩子們勇氣和力量,進(jìn)而點(diǎn)燃他們心中的希望,激發(fā)他們的潛在力量;每天給學(xué)生送去一個(gè)誠(chéng)懇的忠告,或故事、格言,能幫助學(xué)生剖析事理,明白道理,提高他們明辨是非的能力。 69、我們?cè)谮s路,一路匆匆,一路寂寞。但干渴后會(huì)發(fā)現(xiàn)清冽甘甜的溪流,寂寞后會(huì)發(fā)現(xiàn)傾心相愛(ài)的旅伴,艱辛后會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意的享受。那個(gè)神秘莫測(cè)的風(fēng)景具有不可抗拒的磁力;那個(gè)步入成功的日子散發(fā)著愛(ài)情般的芳香。讓我們乘著金色理想、紅色激情的翅膀飛翔。從出發(fā)中走來(lái),再?gòu)某霭l(fā)中走過(guò),讓我們一次次更加喜歡出發(fā)。 70、作為女兒,能夠孝敬父母,被父母需要,是一種幸福;作為妻子,能夠扶持夫君,被丈夫需要,是一種快樂(lè);作為母親,能夠照顧子女,被孩子需要,是一種享受;作為教師,能夠傳播知識(shí),被學(xué)生需要,是一種滿足。正是這種被需要的感覺(jué),讓我們一份責(zé)任油然而生,讓我們盡自己最大的努力扮演好生活中每一個(gè)屬于自己的角色。 71、生活中,心累通常是人為地在自己的思想上加壓造成的,是因?yàn)榉彩绿谝饬恕L谝馔麻g的小摩擦,太在意上司偶爾的責(zé)備,太在意家人一時(shí)的賭氣。其實(shí),人生總會(huì)有煩心事,睜開(kāi)兩眼歷歷在目,閉上雙眸空無(wú)一物。倘若凡事都記取,必定不堪重負(fù)!看開(kāi)瑣事,忘卻不幸,藐視挫折,這何嘗不是一種心靈的釋荷、人生的升華! 72、人與人之間的互動(dòng),就如坐蹺蹺板一樣,不能永遠(yuǎn)固定某一端高而另一端低,就是要高低交替。這樣整個(gè)過(guò)程才會(huì)好玩,才會(huì)快樂(lè)。一個(gè)永遠(yuǎn)不吃虧、不讓步的人,即便真討到了好處,也不會(huì)快樂(lè)。因?yàn)?,自私的人如同坐在一個(gè)靜止的蹺蹺板頂端,雖然維持了高高在上的優(yōu)勢(shì)位置,但整個(gè)人際互動(dòng)卻失去了應(yīng)有的樂(lè)趣,對(duì)自己和對(duì)方都是一種遺憾。 73、有人說(shuō),黃沙如海,卻找不到絕對(duì)相同的兩顆沙粒;綠葉如云,尋不見(jiàn)完全相同的兩片樹(shù)葉。同樣,莘莘學(xué)子中,我們也不可能找到兩個(gè)完全相同的學(xué)生,自然也不會(huì)有適合每個(gè)學(xué)生的教育方法。這就需要研究學(xué)生的差異。一刀切、齊步走的做法,必然會(huì)扼殺學(xué)生個(gè)性,必然會(huì)束縛學(xué)生的思維空間和想象能力,而只能把學(xué)生培養(yǎng)成一種模式化的人。 74、教育是什么?道德教育是什么?它是營(yíng)造生動(dòng)的、具體的、形象的教育文化情景。情景就是一種潤(rùn)澤、一種滋養(yǎng),情景就是教育智慧的物化。所以,有價(jià)值的教育,一定是觸摸到兒童心靈,并且能讓兒童觸摸到,獲得兒童的真心認(rèn)同。這樣的教育也是有魅力的教育,能讓兒童終生難忘。這樣的教育故事、教育事件、教育經(jīng)歷,會(huì)伴隨他們一生的成長(zhǎng)。 75、學(xué)生的教育資源,經(jīng)過(guò)教師乃至教育有深度的開(kāi)發(fā),有力度的挖掘,有精度的分流,有高度的提煉,就能成為學(xué)生和教師乃至社會(huì)的共同財(cái)富,這也正說(shuō)明了教育的巨大作用。當(dāng)然,不是把學(xué)生煉成自己澆鑄的模子里的模樣,才是教育的全部;相反,把學(xué)生最大的潛能開(kāi)發(fā)出來(lái),甚至超越自己,這才是教育的優(yōu)良質(zhì)地的體現(xiàn),是教師的精華品質(zhì)的兌現(xiàn)。 76、人生在世,都希望活得體面有滋味,總愿意人家在乎自己,希望別人尊重自己。其實(shí),尊重是相互的,你敬我一尺,我還敬你一丈,對(duì)自己不要太當(dāng)回事,而對(duì)他人則要真當(dāng)回事;對(duì)自己不當(dāng)回事,體現(xiàn)做人的謙虛謹(jǐn)慎、不急不躁;對(duì)他人真當(dāng)回事,反映待人的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信。無(wú)論達(dá)官顯貴或是先哲圣賢,無(wú)論是天皇巨星或是平民百姓,都應(yīng)引為鑒戒。 77、如果我們真的培養(yǎng)出了值得自己崇拜的人,那么就把他忘記。而要時(shí)時(shí)想起的應(yīng)該是自己的過(guò)失,不管是有意的還是無(wú)意的。如果還來(lái)得及補(bǔ)救一定要想方設(shè)法補(bǔ)救。如果來(lái)不及了,那么就引以為戒,切勿重犯。淡然忘卻施人之恩,念念不忘自己之過(guò),是為人之高境界,更是我們?yōu)槿藥熣邞?yīng)該追求的境界。如果真的能夠做到,那么我們的心態(tài)就會(huì)好起來(lái),我們就會(huì)真的問(wèn)心無(wú)愧。 78、我們活著就應(yīng)該珍愛(ài)每一天,珍愛(ài)現(xiàn)在的時(shí)間和空間,不為失敗找理由、多為成功想辦法,做人要做個(gè)好人、做事多做些好事,鬧中取靜、苦中求樂(lè)、失中求得、忙中求閑,用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒去迎接每一天。當(dāng)你在晴朗的早晨聽(tīng)一下大自然細(xì)微的動(dòng)靜;在日落的黃昏哼一段古老的歌謠;在雪飄的冬季看一下美麗的雪花,你也許會(huì)明白:冬天因雪花而美麗,人生因珍惜而精彩! 79、為他人喝彩體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;為他人喝彩體現(xiàn)了一種美德——你付出的贊美,非但不會(huì)貶損你的體面與尊嚴(yán),相反還會(huì)在不經(jīng)意間收獲友誼與合作;為他人喝彩體現(xiàn)了一種修養(yǎng)——賞識(shí)他人的過(guò)程本身就矯正著你的狹隘、克服著你的自私。因而為他人喝彩的過(guò)程,從某種意義上說(shuō)就是一種培養(yǎng)和張揚(yáng)大家風(fēng)范的過(guò)程。 80、人生的訣竅就在于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,教師的長(zhǎng)處就應(yīng)該是擁有教育智慧。我們應(yīng)該明白,一個(gè)正確的觀點(diǎn),我們可以灌輸給學(xué)生,一個(gè)明確的道理,我們可以講述給學(xué)生,但我們不可能灌輸給學(xué)生一種高尚的情操與良好的習(xí)慣。一個(gè)良好的習(xí)慣只能靠養(yǎng)成,一種高尚的情操只能靠熏陶,一種健康的心理只能靠激勵(lì)。我們可以用理想的態(tài)度去激勵(lì)學(xué)生,卻不能用理想的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生、審視學(xué)生。 81、怪罪別人是自己不行動(dòng)的借口;不肯原諒他人,最后受苦的是自己。當(dāng)新到一片球場(chǎng),別人不把你當(dāng)回事的時(shí)候,你要特把自己當(dāng)回事;當(dāng)周?chē)娜吮娦桥踉掳愫亲o(hù)你,特把你當(dāng)回事的時(shí)候,你可千萬(wàn)別把自己當(dāng)回事。冬天,你不要砍樹(shù)技巧,更需要信仰與愛(ài),執(zhí)著與堅(jiān)守。讓我們傾盡全部的智慧與愛(ài)心去守護(hù)好每一棵樹(shù)吧!哪怕是冬天,也不要砍樹(shù)。因?yàn)榇禾煲欢〞?huì)來(lái),而春天,它屬于每棵樹(shù)。 82、詩(shī)意不單單是風(fēng)花雪月的吟唱,更是一種人文情懷。詩(shī)意的心靈,是美好道德和品質(zhì)的創(chuàng)造者。一個(gè)學(xué)生一旦具有了詩(shī)意的情懷,他便會(huì)熱愛(ài)生活、尊重生命、完善自我,會(huì)讓自己具有良好的道德修養(yǎng)和人文修養(yǎng),會(huì)具有健全的人格和健康的心靈。班級(jí)是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤,詩(shī)意的班級(jí)應(yīng)該是立體構(gòu)建成的多維度的心靈綠色環(huán)境。作為班級(jí)建設(shè)的主導(dǎo)者,班主任首先得成為一個(gè)擁有詩(shī)意情懷的智者。 83、尊重教育的規(guī)律和人的發(fā)展規(guī)律,用心感悟教育的真諦,以一種和諧發(fā)展的科學(xué)觀來(lái)對(duì)待教育,以一顆人文大氣的平常心來(lái)看待孩子,不奢望立竿見(jiàn)影,不主觀求全責(zé)備。大膽超越功利教育只關(guān)注結(jié)果的局限,關(guān)注學(xué)生快樂(lè)的讀書(shū)、學(xué)習(xí)過(guò)程和多彩的生命狀態(tài)。惟其如此,我們的孩子才可能在知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到和諧發(fā)展。努力的過(guò)程是最寶貴的,合適的結(jié)果是最完美的。 84、人生就像爬一座山,本來(lái)是到山頂看風(fēng)景的,可身上背負(fù)著各種各樣欲望的包袱,欲望越多越爬不上去,別說(shuō)險(xiǎn)峰上的無(wú)限風(fēng)光無(wú)緣盡覽,就連欣賞沿途景色的快樂(lè)心情也蕩然無(wú)存。一位哲人說(shuō)過(guò),生命是一團(tuán)欲望,欲望不滿足便痛苦,滿足便無(wú)聊。在現(xiàn)實(shí)中,我們很少去想自己已有的東西,往往竭盡全力去追尋得不到的東西,好像那里有幸福和快樂(lè)等著我們,而恰恰在力不從心的追尋過(guò)程中忽視了眼下的快樂(lè)。 85、拋開(kāi)功利主義等諸多人為因素的干擾,體驗(yàn)工作的快樂(lè)、生活的幸福,這就是對(duì)教育人生的追求。有了這種追求,教師就會(huì)立足現(xiàn)實(shí),在快樂(lè)中奮斗,在逆境中升華,在現(xiàn)實(shí)中超越自己;就會(huì)不再把備課看成任務(wù)與負(fù)擔(dān),不再把教書(shū)看成是單純的謀生手段,而是把這些當(dāng)做事業(yè)去奮斗、當(dāng)做科學(xué)去研究、當(dāng)做藝術(shù)去探索、當(dāng)做理想去追求。一句話,敬業(yè)才能樂(lè)教,樂(lè)教才能善教;敬業(yè)才會(huì)自覺(jué)育己,育己才能更好地育人。 86、如果你整天只顧著奔忙,你也就漸漸失去了人的靈性,你也就缺乏應(yīng)有的精神滋養(yǎng)。沒(méi)有精神滋養(yǎng)的人不過(guò)是具行尸走肉,所以我們離不開(kāi)文學(xué),應(yīng)該在閱讀中學(xué)會(huì)欣賞。文字的功能是如此巨大,它可以勾勒出世間萬(wàn)象。在書(shū)里,我們可以欣賞到花的美麗,樹(shù)的粗壯;舞的曼妙,歌的悠揚(yáng);文的深邃,圖的想象;事的明白,人的滄?!@世上值得欣賞的事物是如此之豐富,就等著有心的人去發(fā)現(xiàn)、去體會(huì)、去傳揚(yáng)。 87、我們有著健全的軀體,但我們不快樂(lè),因?yàn)槲覀兛吹搅四敲炊嗳吮任覀兠利?;我們有著一個(gè)平凡而溫暖的家,但我們不快樂(lè),因?yàn)槲覀兛吹搅藙e人漂亮的衣服和車(chē)子。我們只看所沒(méi)有的,所以我們生活在喋喋不休的抱怨中,看不見(jiàn)生活的美麗,經(jīng)常感到失落,讓朋友和家人生厭;至于所謂的成功,當(dāng)然也與我們無(wú)緣。如果你也曾只看自己沒(méi)有的,找不到快樂(lè)的理由,那么不妨也記住這句話吧:我只看我所有的,不看我所沒(méi)有的! 88、在我們的生活中,總有這樣一些人——經(jīng)過(guò)自己腳踏實(shí)地的悉心打拼后,仍然停留在看不到曙光的黑暗中,于是就垂頭喪氣,或者妄自菲薄,甚至怨天尤人。其實(shí),這個(gè)時(shí)候,你離成功只有一步之遙。這一步需要一改往日處理問(wèn)題的方法,大膽嘗試他人沒(méi)有走過(guò)的道路——激發(fā)你智慧的火花,點(diǎn)燃你追尋理想的火把,照亮你前行的方向。當(dāng)你邁出這智慧的一步時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),先前阻擋你前進(jìn)的障礙只不過(guò)是上帝設(shè)置的一道虛掩的門(mén)而已。 89、人的德性不是暴風(fēng)驟雨般的運(yùn)動(dòng)可以一蹴而就的,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,教育者要針對(duì)學(xué)生的心理,把教育意圖不露痕跡地融合于教學(xué)與生活中,讓美與丑的概念逐漸內(nèi)化在孩子們的心中,久而久之孩子們就會(huì)崇尚**,就會(huì)為假惡丑痛心,并把這些意識(shí)逐漸地、不自覺(jué)地變成自己的行動(dòng)。打開(kāi)水龍頭,沒(méi)水,順手把水龍頭關(guān)上;打開(kāi)電燈開(kāi)關(guān),沒(méi)電,順手又把開(kāi)關(guān)關(guān)上。這些條件反射似的、不假思索的、一氣呵成的動(dòng)作,只有把節(jié)水節(jié)電意識(shí)內(nèi)化成習(xí)慣的人才能做到。 90、人生是一次壯麗的出海,一次艱難的跋涉。當(dāng)我們懷著無(wú)數(shù)渴望與幻想打開(kāi)世界大門(mén),高舉起生命的旗幟走向生活,我們并不知道哪里是礁石,哪里是溝壑;當(dāng)洶涌的巨浪打過(guò)來(lái)時(shí),當(dāng)呼嘯的狂風(fēng)撲過(guò)來(lái)時(shí),當(dāng)壓城城欲摧的黑云壓下來(lái)時(shí),我們能不能站穩(wěn)腳跟?當(dāng)令人陶醉的暖風(fēng)吹過(guò)來(lái)時(shí),當(dāng)讓人迷醉的香氣飄過(guò)來(lái)時(shí),當(dāng)閃著耀眼金光的金條遞過(guò)來(lái)時(shí),我們會(huì)不會(huì)迷失方向?人生的征途中處處有陷阱,稍不留意就會(huì)人仰馬翻。茫茫宇宙,浩瀚世界,充滿迷離,充滿疑惑。我們一定要把握住航向。 91、我們應(yīng)該將人類有史以來(lái)所創(chuàng)造的一切美好的東西集中起來(lái),把它們作為這個(gè)世界最重要的財(cái)富交給一代又一代嗷嗷待哺的柔弱生命,讓他們憑借這些克服內(nèi)在的黑暗,超越外部的罪惡。所以,基礎(chǔ)教育的首要任務(wù)不是批判,而是建設(shè);不是展示人類罪惡,而是將一顆愛(ài)與尊嚴(yán)、理想與詩(shī)性的種子悄悄種植在孩子們陽(yáng)光燦爛的心田。這顆種子將會(huì)結(jié)出一個(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的果子,那是每個(gè)孩子在未來(lái)的生命旅程中戰(zhàn)勝妖魔、闖過(guò)難關(guān)所依靠的寶葫蘆;那是一只能夠抵御寒涼和邪惡、超越罪性和虛無(wú)的神物。 92、人生有許多事情讓人不可思議:腰纏萬(wàn)貫的人往往有無(wú)盡的煩惱,而一無(wú)所有的人也許最快樂(lè);十七八歲的青年擁有七八十歲老者的心態(tài),而七八十歲的老者有時(shí)比十七八歲的青年還要年輕;壞牌未必會(huì)輸,好牌不見(jiàn)得能贏;優(yōu)勢(shì)不見(jiàn)得占上風(fēng),劣勢(shì)往往能夠獲勝;助人者失去了很多,后來(lái)卻又得到幾倍的回報(bào),一心只知索取者,最后會(huì)兩手空空;生活艱難,內(nèi)心卻很充實(shí),生活無(wú)憂無(wú)慮,應(yīng)有盡有,卻覺(jué)得無(wú)滋無(wú)味……現(xiàn)實(shí)生活中,有多少哲理需要我們用心去感悟,又有多少事情需要我們?nèi)ネ诰蚱渲械恼芾怼?/p> 93、當(dāng)愛(ài)成為一種習(xí)慣,冷漠就不再會(huì)自私貪婪地在陽(yáng)光下潛行,關(guān)愛(ài)和感動(dòng)就會(huì)像母親的乳汁一樣把那些日漸干枯的心靈滋養(yǎng)得鮮活,充滿靈性。當(dāng)愛(ài)成為一種習(xí)慣,面對(duì)那些,我們還會(huì)居高臨下嗎?面對(duì)那些需要我們幫助的人,我們還會(huì)無(wú)動(dòng)于衷嗎?當(dāng)愛(ài)成為一種習(xí)慣,我們還會(huì)另眼相待那些不聽(tīng)話、分?jǐn)?shù)不高的學(xué)生嗎?我們還會(huì)用我們的冷漠無(wú)視那些無(wú)助的兒童嗎?我們不會(huì),因?yàn)閻?ài)已成了一種習(xí)慣,成了一種無(wú)意識(shí)的行動(dòng)。它遠(yuǎn)離了自私,與名利無(wú)關(guān)。它像一泓清澈的水,蕩漾在我們的心潭,只是為了浸潤(rùn)每一個(gè)春天。 94、逼是壓力,有了壓力,才有噴泉奔涌飛濺的景觀;逼是動(dòng)力,有了動(dòng)力,才有炮彈出膛呼嘯云天的神威;逼是一把鐵錘,把人生的鋼坯鍛打得更加密實(shí)堅(jiān)強(qiáng);逼是一塊砥石,把才干的劍刃磨礪得更加光亮鋒利。讀書(shū)、學(xué)習(xí)中的收獲,工作中的成績(jī),可以說(shuō)都是逼出來(lái)的;不逼你的腦子用功,知識(shí)總還在老師那里;不逼你的手腳出力,便永遠(yuǎn)在原地踏步。不應(yīng)該害怕逼。在某種外界因素逼迫著你的時(shí)候,沒(méi)有必要痛苦和煩惱,也不必想方設(shè)法逃避它。在大多數(shù)情況下,這也許還是件好事。勇敢地迎接它的挑戰(zhàn),人生便又踏上了新的臺(tái)階。 95、也許是太累了,該歇歇了。把忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、犧牲等等責(zé)任暫時(shí)忘卻,把一切名利和萬(wàn)能的分?jǐn)?shù)拋在一邊,找一個(gè)風(fēng)清人靜的夜晚,泡一杯淡淡的香茶,讀一本自己喜愛(ài)的書(shū)籍,上一個(gè)自己鐘情的網(wǎng)站,品一句教育大師的至理名言,你會(huì)發(fā)現(xiàn):這是一種新的生活!讀讀魏書(shū)生少埋怨環(huán)境,多改變自己的人生哲學(xué),或許會(huì)讓你解開(kāi)郁悶已久的心結(jié);讀讀特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍、竇桂梅、支玉恒的成長(zhǎng)經(jīng)歷,或許你會(huì)找到名師成長(zhǎng)的秘訣;讀讀西部代課教師李小峰的感人事跡,或許你會(huì)心有所得;讀朱永新,走進(jìn)他的新教育理想,或許會(huì)讓你激情澎湃,心智澄澈。 96、學(xué)生希望引起老師的注意……當(dāng)然,這種注意是老師對(duì)學(xué)生充滿溫情的觀察和發(fā)現(xiàn);發(fā)現(xiàn)他們生命的存在與價(jià)值,了解他們的特長(zhǎng)和閃光點(diǎn),稱贊他們的良好表現(xiàn),激發(fā)他們生命的潛力與活力,關(guān)懷他們的生存困境與愁緒,喜愛(ài)他們的天真與幼稚,寬容他們的失誤與瑕疵??墒怯行├蠋煹难孕袇s使他們失望了,學(xué)生的生命從此改變前行的軌跡,生命的天空從此霧蒙蒙、雨蒙蒙。他們的生命之根再也吸收不到養(yǎng)料,他們的生命之葉再也享受不到陽(yáng)光,他們的生命之樹(shù)逐步地走向衰亡。這是時(shí)代的不幸、民族的不幸、國(guó)家的不幸,更是學(xué)生的不幸,同時(shí)也是教師的不幸。 97、這個(gè)世界上有太多的誘惑,因?yàn)橛刑嗟挠?。有太多的欲望,滿足不了就痛苦。一個(gè)人要以清醒的心智和從容的步履走過(guò)歲月,他就必然學(xué)會(huì)取與舍。……幾十年的人生之旅,會(huì)有山有水,有風(fēng)有雨,人走在山水風(fēng)雨中,只有學(xué)會(huì)取舍,才會(huì)生活得踏實(shí)、輕松、安詳、幸福。但是,如何做到該取則取,該舍則舍?取是一種本事,舍是一門(mén)哲學(xué)。沒(méi)有能力的人,取不足;沒(méi)有通悟的人,舍不得。只有先取,才有后舍。取多了之后,常得舍棄,才能再取……人當(dāng)取其所必需,取其所當(dāng)有,取其所該有,而舍其不能有,舍其不當(dāng)有,舍其不必有。只有這樣,生命才會(huì)在順當(dāng)中度過(guò)。 98、愛(ài)心捐助,其目的一是幫助那些需要得到幫助的人,二是從小培養(yǎng)孩子們的善良和愛(ài)心。關(guān)愛(ài)貧困孩子的前提是必須維護(hù)他們的平等和自尊。關(guān)愛(ài)是濃濃的,卻又是悄然無(wú)聲的。而受助者往往感覺(jué)獲得的不是幫助,而是施舍;不是溫暖,而是寒冷;手里捧著錢(qián)物,心里卻在流血。那捐助者呢?由于捐助的方式多是搞攤派,甚至利用兒童愛(ài)攀比的心理,對(duì)捐得多的孩子竭力表?yè)P(yáng),因此表面看來(lái)是轟轟烈烈,實(shí)際上捐助者中隔岸觀火無(wú)所謂者有之,囊中羞澀無(wú)奈者有之,居高臨下心態(tài)施舍者有之。這樣的捐助活動(dòng)很難談得上真正地付出愛(ài)心,因?yàn)橹挥袥](méi)有勸利引誘的行善才是真心行善,只有自愿的付出才閃爍著愛(ài)心! 99、一滴泉水,若沒(méi)有重量,就不會(huì)從石崖上墜落,水滴石穿,詮釋堅(jiān)持這個(gè)哲理。一粒種子,若沒(méi)有重量,就不會(huì)沉落泥土,生根發(fā)芽,結(jié)出累累的碩果。那么,人生的重量在哪里呢?大腹便便?不是,因?yàn)槿松闹亓坎皇巧眢w的重量,就像一支蠟燭,它的重量絕非蠟與捻的斤兩,而是燃燒自己照亮他人的光芒;肌膚亮麗?不是,因?yàn)槿松闹亓颗c肉體無(wú)關(guān),就像一塊璞玉,它的重量絕非是光潔的石面,而是美麗的內(nèi)心;腰纏萬(wàn)貫?官居一品?也不是,因?yàn)槿松闹亓颗c財(cái)富、權(quán)力無(wú)關(guān),就像麥粒的大小與麥芒無(wú)關(guān)。其實(shí)這世間最重的,莫過(guò)于一顆無(wú)私的心。人生的重量在于無(wú)私。人生的幸福與快樂(lè)都蘊(yùn)藏在無(wú)私中。 |
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