孟浩然的詩全集四句的
導(dǎo)語:孟浩然的詩全集四句的:《宿建德江》《春曉》《訪袁拾遺不遇》《與諸子登峴山》《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》《臨洞庭上張丞相》《歲暮歸南山》《題大禹寺義公禪房》《宿桐廬江寄廣陵舊游》《秋登蘭山寄張五》《早寒江上有懷》《宴梅道士山房》《過故人莊》……其中孟浩然的詩《歲暮歸南山》;三、四句說理,抒發(fā)懷才不遇的感慨;五、六句寫景,自嘆虛度年華,壯志難酬;最后兩句闡發(fā)愁寂空虛之情。 孟浩然的詩全集四句的 宿建德江 移舟泊煙渚,日暮客愁新。 野曠天低樹,江清月近人。 春曉 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。 夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。 訪袁拾遺不遇 洛陽訪才子,江嶺作流人。 聞?wù)f梅花早,何如此地春。 《與諸子登峴山》 人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾巾。 賞析:詩意在吊古感今,開首二句揭題。第三句的“江山勝跡”照應(yīng)“人事代謝”;第四句的“我輩登臨”照應(yīng)“往來古今”極為粘合;五、六兩句寫登臨所見;最后二句扣實,真有“千里來龍,到此結(jié)穴”之妙。詩的前半具有一定的哲理性,后半描寫景物,富有形象,充滿激情。語言通俗易懂,感情真摯動人。 《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》 一丘常欲臥,三徑苦無資。北土非吾愿,東林懷我?guī)?。黃金燃桂盡,壯志逐年衰。日夕涼風(fēng)至,聞蟬但益悲。 賞析:這是一首抒情詩,是作者在長安落第之后寫的,寄給名叫遠(yuǎn)的僧人,報告客居逢秋的苦情,訴說欲隱無處,欲仕非愿,進(jìn)退兩難之苦。詩充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒。詩的特點在于直抒胸臆。開頭寫自己之所欲,但苦于“無資”,想從仕,又非所愿,于是記懷“東林”“我?guī)煛薄阎静荒軐崿F(xiàn),自然就衰頹,于是對涼風(fēng)、聞蟬聲,就要“益悲”了。這種不加潤色的白描手法,抒發(fā)了內(nèi)心悲苦,讀來覺得明朗直爽。 《臨洞庭上張丞相》 八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。 賞析:這是一首“干祿”詩。所謂“干祿”,即是向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩文,以求引薦錄用。玄宗開元二十一年(733),張九齡為丞相,作者西游長安,以此詩獻(xiàn)之,以求錄用。詩前半泛寫洞庭波瀾壯闊,景色宏大,象征開元的清明政治。后半即景生情,抒發(fā)個人進(jìn)身無路,閑居無聊的苦衷,表達(dá)了急于用世的決心。全詩頌對方,而不過分;乞錄用,而不自貶,不亢不卑,十分得體。 《歲暮歸南山》 北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。 賞析:玄宗開元十六年(728)詩人到長安應(yīng)試落第,心情很苦悶。他自恃文章好,又得到王維、張九齡的延譽,頗有聲名,以為可以仁途暢達(dá)。不料落第,使他大為苦惱,只好歸隱?!缎绿茣っ虾迫粋鳌酚涊d:王維曾邀孟浩然入內(nèi)署,俄而玄宗至,浩然匿床下,維以實對。帝命其出,并問其詩,浩然乃自誦所作,至“不才明主棄”句,玄宗日:卿不求仕而朕未嘗棄卿,奈何誣我。因放還。 此詩系詩人歸隱之作,詩中發(fā)泄了一種怨悱之情。起首二句記事,敘述停止追求仕進(jìn),歸隱南山;三、四句說理,抒發(fā)懷才不遇的感慨;五、六句寫景,自嘆虛度年華,壯志難酬;最后兩句闡發(fā)愁寂空虛之情。全詩語言豐富,層層輾轉(zhuǎn)反復(fù),風(fēng)格悠遠(yuǎn)深厚,讀來韻味無窮。 《題大禹寺義公禪房》 義公習(xí)禪寂,結(jié)宇依空林。戶外一峰秀,階前眾壑深。夕陽連雨足,空翠落庭陰??慈∩徎▋?,應(yīng)知不染心。 賞析:孟浩然生性自然不羈,為人耿介,志在隱逸。這首詩通過描寫高僧修行的環(huán)境來贊美高僧清凈純潔的心胸。也寄托著自己對隱逸生活的向往之情。全詩以突出“清凈”為主,由景清寫到心凈,層層遞進(jìn),相互照應(yīng),筆致疏淡,意境清遠(yuǎn),淡人心魄。此詩用語明朗輕快,詞采清雅秀麗,可以看做能夠充分表現(xiàn)孟浩然詩歌藝術(shù)特點的代表作品之一。 《宿桐廬江寄廣陵舊游》 山暝聽猿愁,滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟。建德非吾土,維揚憶舊游。還將兩行淚,遙寄海西頭。 賞析:這是旅中寄友詩。全詩寫江上景色和旅途悲愁,表現(xiàn)他鄉(xiāng)雖好終不及故土之意,流露出奔波不定、頗不得志之情。開頭兩句有造作雕琢感?!凹币沽鳌比郑糁闭f“夜急流”更順暢得多。然而三、四兩句“風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”卻是隨手拈來,清新誘人,江上夜色,如置眼前,足見詩人何等大手筆。詩的前半寫景,后半寫情,以景生情,情隨景致,景情揉合,景切情深,撩人情思。 《秋登蘭山寄張五》 北山白云里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。 時見歸村人,沙行渡頭歇。天邊樹若薺,江畔洲如月。何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)。 賞析:這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望,懷念舊友的詩。開頭四句,先點自悅,然后登山望張五;五、六兩句點明秋天節(jié)氣;七、八兩句寫登山望見山下之人;九、十兩句,寫遠(yuǎn)望所見;最后兩句寫自己的希望。 全詩情隨景生,以景烘情,情景交融,渾為一體?!扒轱h逸而真摯,景情淡而優(yōu)美?!痹娙藨压视讯歉?,望飛雁而孤寂,臨薄暮而惆悵,處清秋而發(fā)興,自然希望摯友到來一起共度佳節(jié)。“愁因薄暮起,興是清秋發(fā)”,“天邊樹若薺,江畔洲如月”,細(xì)細(xì)品嘗,夠人玩味。 《早寒江上有懷》 木落雁南渡,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。 賞析:這是一首懷鄉(xiāng)思?xì)w的抒情詩。以興開首,借鴻雁南飛,引起客居思?xì)w之情。中間寫望見孤帆遠(yuǎn)去,想到自己無法偕同的悵惘,最后寫欲歸不得的郁積。 全詩情感是復(fù)雜的。詩人既羨慕田園生活,有意歸隱,但又想求官做事,以展鴻圖。這種矛盾,就構(gòu)成了詩的內(nèi)容。 《宴梅道士山房》 林臥愁春盡,搴帷見物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。金灶初開火,仙桃正發(fā)花。童顏若可駐,何惜醉流霞。 賞析:詩以隱士身分而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、駐顏、流霞等術(shù)語和運用青鳥、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,賦予游仙韻味,流露了向道之意。 《過故人莊》 故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。 賞析:這是一首田園,描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景,也寫老朋友的情誼。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去,自然流暢。語言樸實無華,意境清新雋永。 孟浩然詩全集 孟浩然(689—740),本名浩,字浩然,襄州襄陽(今湖北襄樊市)人。早年隱居家鄉(xiāng)襄陽附近的鹿門山,閉門讀書,以詩自娛。曾游歷長江南北各地,巴蜀、吳越、湘贛等地都留下了他的足跡。四十歲時游長安,應(yīng)進(jìn)士不第。張九齡鎮(zhèn)荊州時,署其為荊州從事,不久,患疽而卒,終年五十二歲。 他是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名,號王孟。其詩每無意求工而清超越俗,正復(fù)出人意表,清閑淺淡中,自有泉流石上,風(fēng)來松下之音。有《孟浩然集》。 卷159_1 從張丞相游南紀(jì)城獵,戲贈裴迪張參軍 從禽非吾樂,不好云夢田。 歲暮登城望,偏令鄉(xiāng)思懸。 公卿有幾幾,車騎何翩翩。 世祿金張貴,官曹幕府賢。 順時行殺氣,飛刃爭割鮮。 十里屆賓館,征聲匝妓筵。 高標(biāo)回落日,平楚散芳煙。 何意狂歌客,從公亦在旃。 卷159_2 登江中孤嶼,贈白云先生王迥 悠悠清江水,水落沙嶼出。 回潭石下深,綠筱岸傍密。 鮫人潛不見,漁父歌自逸。 憶與君別時,泛舟如昨日。 夕陽開返照,中坐興非一。 南望鹿門山,歸來恨如失。 卷159_3 晚春臥病寄張八 南陌春將晚,北窗猶臥病。 林園久不游,草木一何盛。 狹逕花障迷,閑庭竹掃凈。 翠羽戲蘭苕,赪鱗動荷柄。 念我平生好,江鄉(xiāng)遠(yuǎn)從政。 云山阻夢思,衾枕勞歌詠。 歌詠復(fù)何為,同心恨別離。 世途皆自媚,流俗寡相知。 賈誼才空逸,安仁鬢欲絲。 遙情每東注,奔晷復(fù)西馳。 ??痔顪羡?,無由振羽儀。 窮通若有命,欲向論中推。 【注釋】晷(guǐ):日影;〔日~〕按照日影測定時刻的儀器,亦稱“日規(guī)”;時間:日無暇~。 卷159_4 秋登萬山寄張五 北山白云里,隱者自怡悅。 相望試登高,心飛逐鳥滅。 愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。 時見歸村人,沙行渡頭歇。 天邊樹若薺,江畔舟如月。 何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)。 【賞析】這是一首懷人之作。張五名子容,隱居于襄陽峴山南約兩里的白鶴山。孟浩然園廬在峴山附近,因登峴山對面的萬山以望張五,并寫詩寄意。全詩情隨景生,而景又烘托情,兩者緊密聯(lián)系,真做到了情景交融,渾為一體。情飄逸而真摯,景清淡而優(yōu)美,為孟詩代表作之一。 晉代陶弘景《答詔問山中何所有》云:“山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈君?!泵虾迫贿@首詩開頭兩句就從陶詩脫化而來。 三四兩句起,進(jìn)入題意?!跋嗤北砻髁藢埼宓乃寄?。由思念而“登萬山”遠(yuǎn)望,望而不見友人,但見北雁南飛。詩人的心啊,似乎也隨鴻雁飛去,消逝在遙遠(yuǎn)的天際。這是寫景,又是抒情,情景交融。雁也看不見了,而又近黃昏時分,心頭不禁泛起淡淡的哀愁,然而,清秋的山色卻使人逸興勃發(fā)。 “時見歸村人,平沙渡頭歇,天邊樹若薺,江畔洲如月”,是寫從山上四下眺望。天至薄暮,村人勞動一日,三三兩兩逐漸歸來。他們有的行走于沙灘,有的坐歇于渡頭。顯示出人們的行動從容不迫,帶有幾分悠閑。再放眼向遠(yuǎn)處望去,一直看到“天邊”,那天邊的樹看去細(xì)如薺菜,而那白色的沙洲,在黃昏的朦朧中卻清晰可見,似乎蒙上了一層月色。 這四句詩是全篇精華所在。在這些描述中,作者既未著力刻畫人物的動作,也未著力描寫景物的色彩。用樸素的語言,如實地寫來,是那樣平淡,那樣自然。既能顯示出農(nóng)村的靜謐氣氛,又能表現(xiàn)出自然界的優(yōu)美景象。正如皮日休所謂:“遇景入詠,不拘奇抉異?!挥性葡鲋d,若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。”沈德潛評孟詩為“語淡而味終不薄”,這實為孟詩的重要特征之一。 在這四句詩里,作者創(chuàng)造出一個高遠(yuǎn)清幽的境界,這同“松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽”、“微云淡河漢,疏雨滴梧桐”、“野曠天低樹,江清月近人”等詩的意境,是頗為近似的。正所謂“每誦之,有泉流石上、風(fēng)來松下之音”。這代表了孟詩風(fēng)格的一個重要方面。 “何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)”,照應(yīng)開端數(shù)句。既明點出“秋”字,更表明了對張五的思念,從而顯示出友情的真摯。(李景白) 卷159_5 入峽寄弟 吾昔與爾輩,讀書常閉門。 未嘗冒湍險,豈顧垂堂言。 自此歷江湖,辛勤難具論。 往來行旅弊,開鑿禹功存。 壁立千峰峻,潈流萬壑奔。 我來凡幾宿,無夕不聞猿。 浦上搖歸戀,舟中失夢魂。 淚沾明月峽,心斷鶺鴒原。 離闊星難聚,秋深露已繁。 因君下南楚,書此示鄉(xiāng)園。 【注釋】潈(cóng):水流會合的地方;急流,“龍?zhí)断卤肌??!彼暎骸坝新暋?。”。zōng 同“潨”,亦作“ 潀”,崖岸;水邊高地。 卷159_6 湖中旅泊,寄閻九司戶防 桂水通百越,扁舟期曉發(fā)。 荊云蔽三巴,夕望不見家。 襄王夢行雨,才子謫長沙。 長沙饒瘴癘,胡為苦留滯。 久別思款顏,承歡懷接袂。 接袂杳無由,徒增旅泊愁。 清猿不可聽,沿月下湘流。 卷159_7 大堤行寄萬七 大堤行樂處,車馬相馳突。 歲歲春草生,踏青二三月。 王孫挾珠彈,游女矜羅襪。 攜手今莫同,江花為誰發(fā)。 卷159_8 仲夏歸漢南園,寄京邑耆舊 嘗讀高士傳,最嘉陶征君。 日耽田園趣,自謂羲皇人。 予復(fù)何為者,棲棲徒問津。 中年廢丘壑,上國旅風(fēng)塵。 忠欲事明主,孝思侍老親。 歸來當(dāng)炎夏,耕稼不及春。 扇枕北窗下,采芝南澗濱。 因聲謝同列,吾慕潁陽真。 卷159_9 題云門山,寄越府包戶曹、徐起居 我行適諸越,夢寐懷所歡。 久負(fù)獨往愿,今來恣游盤。 臺嶺踐磴石,耶溪溯林湍。 舍舟入香界,登閣憩旃檀。 晴山秦望近,春水鏡湖寬。 遠(yuǎn)懷佇應(yīng)接,卑位徒勞安。 白云日夕滯,滄海去來觀。 故國眇天末,良朋在朝端。 遲爾同攜手,何時方掛冠。 【注釋】旃(zhān):古代一種赤色曲柄的旗;同“氈”;文言助詞,相當(dāng)于“之”或“之焉”。眇(miǎo):瞎了一只眼,后亦指兩眼俱瞎:~視(a用一只眼看;b輕視);細(xì)小,微小:~小?!?a微小,如“~~之身”;b邊遠(yuǎn),高遠(yuǎn),如“路~~之默默”;c遠(yuǎn)看,如“目~~兮愁予”)?!?微小之身,古代帝王自稱);古同“渺”,遠(yuǎn),高。 卷159_10 宿揚子津,寄潤州長山劉隱士 所思在建業(yè),欲往大江深。 日夕望京口,煙波愁我心。 心馳茅山洞,目極楓樹林。 不見少微星,星霜勞夜吟。 卷159_11 書懷貽京邑同好 維先自鄒魯,家世重儒風(fēng)。 詩禮襲遺訓(xùn),趨庭沾末躬。 晝夜常自強,詞翰頗亦工。 三十既成立,嗟吁命不通。 慈親向羸老,喜懼在深衷。 甘脆朝不足,簞瓢夕屢空。 執(zhí)鞭慕夫子,捧檄懷毛公。 感激遂彈冠,安能守固窮。 當(dāng)途訴知己,投刺匪求蒙。 秦楚邈離異,翻飛何日同。 卷159_12 還山貽湛法師 幼聞無生理,常欲觀此身。 心跡罕兼遂,崎嶇多在塵。 晚途歸舊壑,偶與支公鄰。 導(dǎo)以微妙法,結(jié)為清凈因。 煩惱業(yè)頓舍,山林情轉(zhuǎn)殷。 朝來問疑義,夕話得清真。 墨妙稱古絕,詞華驚世人。 禪房閉虛靜,花藥連冬春。 平石藉琴硯,落泉灑衣巾。 欲知冥滅意,朝夕海鷗馴。 卷159_13 夏日南亭懷辛大 山光忽西落,池月漸東上。 散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。 荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。 欲取鳴琴彈,恨無知音賞。 感此懷故人,中宵勞夢想。 【賞析】浩然詩的特色是“遇景入詠,不拘奇抉異”(皮日休),雖只就閑情逸致作清描淡寫,往往能引人漸入佳境?!断娜漳贤研链蟆肥怯写硇缘拿?。 詩的內(nèi)容可分兩部分,即寫夏夜水亭納涼的清爽閑適,同時又表達(dá)對友人的懷念?!吧焦夂鑫髀?,池月漸東上”,開篇就是遇景入詠,細(xì)味卻不止是簡單寫景,同時寫出詩人的主觀感受?!昂觥?、“漸”二字運用之妙,在于它們不但傳達(dá)出夕陽西下與素月東升給人實際的感覺(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可愛而“漸”起,只表現(xiàn)出一種心理的快感?!俺亍弊直砻鳌澳贤ぁ卑?,亦非虛設(shè)。 近水亭臺,不僅“先得月”,而且是先退涼的。詩人沐浴之后,洞開亭戶,“散發(fā)”不梳,靠窗而臥,使人想起陶潛的一段名言:“五六月中北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人。”(《與子儼等疏》)三四句不但寫出一種閑情,同時也寫出一種適意——來自身心兩方面的快感。 進(jìn)而,詩人從嗅覺、聽覺兩方面繼續(xù)寫這種快感:“荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響?!焙苫ǖ南銡馇宓?xì)微,所以“風(fēng)送”時聞;竹露滴在池面其聲清脆,所以是“清響”。滴水可聞,細(xì)香可嗅,使人感到此外更無聲息。詩句表達(dá)的境界宜乎“一時嘆為清絕”(沈德潛《唐詩別裁》)。寫荷以“氣”,寫竹以“響”,而不及視覺形象,恰是夏夜給人的真切感受。 “竹露滴清響”,那樣悅耳清心。這天籟似對詩人有所觸動,使他想到音樂,“欲取鳴琴彈”了。琴,這古雅平和的樂器,只宜在恬淡閑適的心境中彈奏。據(jù)說古人彈琴,先得沐浴焚香,屏去雜念。而南亭納涼的詩人此刻,已自然進(jìn)入這種心境,正宜操琴?!坝 倍慈?,舒適而不擬動彈,但想想也自有一番樂趣。不料卻由“鳴琴”之想牽惹起一層淡淡的悵惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鐘子期通曉音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“巍巍乎若太山”;志在流水,子期品道:“湯湯乎若流水?!弊悠谒蓝澜^弦,不復(fù)演奏。(見《呂氏春秋。本味》)這就是“知音”的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴,由彈琴想到“知音”,而生出“恨無知音賞”的缺憾,這就自然而然地由水亭納涼過渡到懷人上來。 此時,詩人是多么希望有朋友在身邊,閑話清談,共度良宵??扇似诓粊?,自然會生出惆悵?!皯压嗜恕钡那榫w一直帶到睡下以后,進(jìn)入夢鄉(xiāng),居然會見了親愛的朋友。詩以有情的夢境結(jié)束,極有余味。 孟浩然善于捕捉生活中的詩意感受。此詩不過寫一種閑適自得的情趣,兼帶點無知音的感慨,并無十分厚重的思想內(nèi)容;然而寫各種感覺細(xì)膩入微,詩味盎然。文字如行云流水,層遞自然,由境及意而達(dá)于渾然一體,極富于韻味。詩的寫法上又吸收了近體的音律、形式的長處,中六句似對非對,具有素樸的形式美;而誦讀起來諧于唇吻,又“有金石宮商之聲”(嚴(yán)羽《滄浪詩話》)。(周嘯天) 卷159_14 秋宵月下有懷 秋空明月懸,光彩露沾濕。 驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。 佳期曠何許,望望空佇立。 卷159_15 將適天臺,留別臨安李主簿 枳棘君尚棲,匏瓜吾豈系。 念離當(dāng)夏首,漂泊指炎裔。 江海非墮游,田園失歸計。 定山既早發(fā),漁浦亦宵濟(jì)。 泛泛隨波瀾,行行任艫枻。 故林日已遠(yuǎn),群木坐成翳。 羽人在丹丘,吾亦從此逝。 【注釋】枻(yì):船舷;短漿。 卷159_16 送丁大鳳進(jìn)士赴舉,呈張九齡 吾觀鷦鷯賦,君負(fù)王佐才。 惜無金張援,十上空歸來。 棄置鄉(xiāng)園老,翻飛羽翼摧。 故人今在位,岐路莫遲回。 卷159_17 送吳悅游韶陽 五色憐鳳雛,南飛適鷓鴣。 楚人不相識,何處求椅梧。 去去日千里,茫茫天一隅。 安能與斥鷃,決起但槍榆。 卷159_18 適越留別譙縣張主簿、申屠少府 朝乘汴河流,夕次譙縣界。 幸值西風(fēng)吹,得與故人會。 君學(xué)梅福隱,余從伯鸞邁。 別后能相思,浮云在吳會。 卷159_19 送陳七赴西軍 吾觀非常者,碌碌在目前。 君負(fù)鴻鵠志,蹉跎書劍年。 一聞邊烽動,萬里忽爭先。 余亦赴京國,何當(dāng)獻(xiàn)凱還。 卷159_20 送從弟邕下第后尋會稽 疾風(fēng)吹征帆,倏爾向空沒。 千里在俄頃,三江坐超忽。 向來共歡娛,日夕成楚越。 落羽更分飛,誰能不驚骨。 卷159_21 送辛大之鄂渚不及 送君不相見,日暮獨愁緒。 江上空裴回,天邊迷處所。 郡邑經(jīng)樊鄧,山河入嵩汝。 蒲輪去漸遙,石徑徒延佇。 卷159_22 江上別流人 以我越鄉(xiāng)客,逢君謫居者。 分飛黃鶴樓,流落蒼梧野。 驛使乘云去,征帆沿溜下。 不知從此分,還袂何時把。 卷159_23 宴包二融宅 閑居枕清洛,左右接大野。 門庭無雜賓,車轍多長者。 是時方盛夏,風(fēng)物自瀟灑。 五日休沐歸,相攜竹林下。 開襟成歡趣,對酒不能罷。 煙暝棲鳥迷,余將歸白社。 卷159_24 與王昌齡宴王道士房 歸來臥青山,常夢游清都。 漆園有傲吏,惠好在招呼。 書幌神仙箓,畫屏山海圖。 酌霞復(fù)對此,宛似入蓬壺。 卷159_25 襄陽公宅飲 窈窕夕陽佳,豐茸春色好。 欲覓淹留處,無過狹斜道。 綺席卷龍須,香杯浮瑪瑙。 北林積修樹,南池生別島。 手撥金翠花,心迷玉紅草。 談笑光六義,發(fā)論明三倒。 座非陳子驚,門還魏公掃。 榮辱應(yīng)無間,歡娛當(dāng)共保。 卷159_26 尋香山湛上人 朝游訪名山,山遠(yuǎn)在空翠。 氛氳亙百里,日入行始至。 杖策尋故人,解鞭暫停騎。 石門殊豁險,篁徑轉(zhuǎn)森邃。 法侶欣相逢,清談曉不寐。 平生慕真隱,累日探奇異。 野老朝入田,山僧暮歸寺。 松泉多逸響,苔壁饒古意。 谷口聞鐘聲,林端識香氣。 愿言投此山,身世兩相棄。 卷159_27 云門寺西六七里,聞符公蘭若最幽,與薛八同往 謂予獨迷方,逢子亦在野。 結(jié)交指松柏,問法尋蘭若。 小溪劣容舟,怪石屢驚馬。 所居最幽絕,所住皆靜者。 云簇興座隅,天空落階下。 上人亦何聞,塵念都已舍。 四禪合真如,一切是虛假。 愿承甘露潤,喜得惠風(fēng)灑。 依止托山門,誰能效丘也。 卷159_28 宿天臺桐柏觀 海行信風(fēng)帆,夕宿逗云島。 緬尋滄洲趣,近愛赤城好。 捫蘿亦踐苔,輟棹恣探討。 息陰憩桐柏,采秀弄芝草。 鶴唳清露垂,雞鳴信潮早。 愿言解纓紱,從此去煩惱。 高步凌四明,玄蹤得三老。 紛吾遠(yuǎn)游意,學(xué)彼長生道。 日夕望三山,云濤空浩浩。 卷159_29 峴潭作 石潭傍隈隩,沙岸曉夤緣。 試垂竹竿釣,果得槎頭鳊。 美人騁金錯,纖手膾紅鮮。 因謝陸內(nèi)史,莼羹何足傳。 【注釋】隈隩(wēiyù):曲折幽深的山坳河岸。 卷159_30 題終南翠微寺空上人房 翠微終南里,雨后宜返照。 閉關(guān)久沈冥,杖策一登眺。 遂造幽人室,始知靜者妙。 儒道雖異門,云林頗同調(diào)。 兩心相喜得,畢景共談笑。 暝還高窗眠,時見遠(yuǎn)山燒。 緬懷赤城標(biāo),更憶臨海嶠。 風(fēng)泉有清音,何必蘇門嘯。 卷159_31 初春漢中漾舟 羊公峴山下,神女漢皋曲。 雪罷冰復(fù)開,春潭千丈綠。 輕舟恣來往,探玩無厭足。 波影搖妓釵,沙光逐人目。 傾杯魚鳥醉,聯(lián)句鶯花續(xù)。 良會難再逢,日入須秉燭。 卷159_32 宿業(yè)師山房,期丁大不至 夕陽度西嶺,群壑倏已暝。 松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽。 樵人歸欲盡,煙鳥棲初定。 之子期宿來,孤琴候蘿徑。 卷159_33 耶溪泛舟 落景馀清輝,輕橈弄溪渚。 澄明愛水物,臨泛何容與。 白首垂釣翁,新妝浣紗女。 相看似相識,脈脈不得語。 卷159_34 彭蠡湖中望廬山 太虛生月暈,舟子知天風(fēng)。 掛席候明發(fā),眇漫平湖中。 中流見匡阜,勢壓九江雄。 黤黕容霽色,崢嶸當(dāng)曉空。 香爐初上日,瀑布噴成虹。 久欲追尚子,況茲懷遠(yuǎn)公。 我來限于役,未暇息微躬。 淮海途將半,星霜歲欲窮。 寄言巖棲者,畢趣當(dāng)來同。 【注釋】黤黕(yǎndǎn):昏暗貌。 【賞析】這首詩是作者漫游東南各地、途經(jīng)鄱陽湖時的作品。 孟浩然寫山水詩往往善于從大處落筆,描繪大自然的廣闊圖景。第一二兩句就寫得氣勢磅礴,格調(diào)雄渾。遼闊無邊的太空,懸掛著一輪暈月,景色微帶朦朧,預(yù)示著“天風(fēng)”將要來臨?!霸聲灦L(fēng)”,這一點,“舟子”是特別敏感的。這就為第三句“掛席候明發(fā)”開辟了道路。第四句開始進(jìn)入題意。雖然沒有點明彭蠡湖,但“渺漫”這個雙聲詞,已顯示出煙波茫茫的湖面。 “中流見匡阜,勢壓九江雄”,進(jìn)一步扣題?!翱锔贰笔菑]山的別稱。作者“見匡阜”是在“中流”,表明船在行進(jìn)中,“勢壓九江雄”的“壓”字,寫出了廬山的巍峨高峻。“壓”字之前,配以“勢”字,頗有雄鎮(zhèn)長江之濱,有意“壓”住滔滔江流的雄偉氣勢。這不僅把靜臥的廬山寫活了,而且顯得那樣虎虎有生氣。 以下四句,緊扣題目的“望”字。浩渺大水,一葉扁舟,遠(yuǎn)望高山,卻是一片“黛色”。這一“黛”字用得好?!镑臁睘榍嗪谏?,這既點出蒼翠濃郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。隨著時間的推移,東方漸漸顯露出魚肚白。高聳的廬山,在“曙空”中,顯得分外嫵媚。 天色漸曉,紅日東升,廬山又是一番景象。崔巍的香爐峰,抹上一層日光,讀者是不難想象其美麗的。而“瀑水噴成虹”的景象更使人贊嘆不已。以虹為喻,不僅表現(xiàn)廬山瀑布之高,而且顯示其色。飛流直下,旭日映照,煙水氤氳,色如雨后之虹,高懸天空,是多么絢麗多彩。 這樣秀麗的景色,本該使人流連忘返,然而,卻勾起了作者的滿腹心事?!熬糜飞凶樱瑳r茲懷遠(yuǎn)公”,表明了作者早有超脫隱逸的思想?!吧凶印敝干虚L,東漢隱士:“遠(yuǎn)公”指慧遠(yuǎn),東晉高僧,他本來是要到羅浮山去建寺弘道的,然而“及屆潯陽,見廬峰清凈,足以息心”,便毅然棲息東林?!白贰薄皯选倍?,包含了作者對這兩位擺脫世俗的隱士高僧是多么敬仰和愛戴;詩人望廬山,思伊人,多么想留在廬山歸隱呀,然而卻沒有,為什么呢? “我來限于役”以下四句,便回答了這個問題。作者之所以不能“息微躬”是因為“于役”,他還要繼續(xù)到長江下游江浙等省的廣大地區(qū)去漫游,現(xiàn)在整個行程還不到一半,而一年的時間卻將要完了。“淮?!?、“星霜”這個對偶句,用時間與地域相對,極為工穩(wěn)而自然,這就更突出了時間與空間的矛盾,從而顯示出作者急迫漫游的心情。這對“久欲追尚子”兩句說來是一個轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)了隱逸與漫游的心理矛盾。 “寄言巖棲者,畢趣當(dāng)來同”,對以上四句又是一個轉(zhuǎn)折。“巖棲者”自然是指那些隱士高僧。“畢趣”的“畢”應(yīng)作“盡”講,“趣”指隱逸之趣。意思是盡管現(xiàn)在不留在廬山,但將來還是要與“巖棲者”共同歸隱的。表現(xiàn)出對廬山的神往之情。 這雖是一首古詩,但對偶句相當(dāng)多,工穩(wěn)、自然而且聲調(diào)優(yōu)美。譬如“黯黮凝黛色,崢嶸當(dāng)曙空”中的“黯黮”與“崢嶸”,都是疊韻詞。形容顏色的兩字,都帶“黑”旁,形容山高的兩字都帶“山”旁。不僅意義、詞性、聲調(diào)相對,連字形也相對了?!度圃姟贩Q孟詩“佇興而作,造意極苦”,于此可見一斑。 此詩結(jié)構(gòu)極為緊密。由“月暈”而推測到“天風(fēng)”,由“舟子”而寫到“掛席”,坐船當(dāng)是在水上,到“中流”遂見廬山。這種聯(lián)系都是極為自然的。廬山給人第一個印象是氣勢雄偉;由黎明到日出,才看到它的嫵媚多姿、絢麗多彩。見廬山想到“尚子”和“遠(yuǎn)公”,然后寫到自己思想上的矛盾。順理成章,句句相連,環(huán)環(huán)相扣,過渡自然,毫無跳躍的感覺。作者巧妙地把時間的推移,空間的變化,思想的矛盾,緊密地結(jié)合起來。這正是它結(jié)構(gòu)之所以緊密的秘密所在。(李景白) 卷159_35 登鹿門山 清曉因興來,乘流越江峴。 沙禽近方識,浦樹遙莫辨。 漸至鹿門山,山明翠微淺。 巖潭多屈曲,舟楫屢回轉(zhuǎn)。 昔聞龐德公,采藥遂不返。 金澗餌芝術(shù),石床臥苔蘚。 紛吾感耆舊,結(jié)攬事攀踐。 隱跡今尚存,高風(fēng)邈已遠(yuǎn)。 白云何時去,丹桂空偃蹇。 探討意未窮,回艇夕陽晚。 卷159_36 游明禪師西山蘭若 西山多奇狀,秀出倚前楹。 停午收彩翠,夕陽照分明。 吾師住其下,禪坐證無生。 結(jié)廬就嵌窟,剪苕通往行。 談空對樵叟,授法與山精。 日暮方辭去,田園歸冶城。 卷159_37 登望楚山最高頂 山水觀形勝,襄陽美會稽。 最高唯望楚,曾未一攀躋。 石壁疑削成,眾山比全低。 晴明試登陟,目極無端倪。 云夢掌中小,武陵花處迷。 |