魯迅的文章經(jīng)典句子70句
1、中國(guó)的親權(quán)是無上的。 2、有一分熱,發(fā)一分光。 3、弱者憤怒,揮刀向更弱者。 4、凡事以理想為因,實(shí)行為果。 5、只要愿擠,時(shí)間總還是有的。 6、待我成塵時(shí),你將見我的微笑。 7、長(zhǎng)歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。 8、娜拉走后怎樣,不是墮落,就是回來。 9、意圖生存,而太卑怯,結(jié)果就得死亡。 10、人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。 11、扶著叛徒的尸體哭泣的人,才是真脊梁。 12、新年對(duì)我來說,就是離死亡又近了一年。 13、要么在沉默中爆發(fā),要么在沉默中滅亡。 14、人生最大的痛苦莫過于夢(mèng)醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無路可走。 15、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。 16、自由固不是錢所買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。 17、可惜他們之中很有不少是不平家,不像批評(píng)家。 18、抉心自食,欲知本味,創(chuàng)痛酷烈,本味何能知? 19、自由固不是錢所能買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。 20、這世界上原本沒有路,走的人多了,便成了路。 21、中國(guó)人越是懦夫越會(huì)欺負(fù)比自己更加弱小的人群。 22、買書的快樂,如同綠林好漢買進(jìn)了盒子炮一樣快樂。 23、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。 24、對(duì)于人生,既憚擾攘,又怕離去;懶于求生,又不樂生。 25、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。 26、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。 27、所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。 28、搗鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者古來無有。 29、損著別人的牙眼,卻反對(duì)報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近。 30、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。 31、自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住黑暗的閘門,放他們到光明的地方去。 32、遠(yuǎn)看是條狗,近看是條東洋狗,到了眼前。哦,原來是沫若先生。 33、他們笑他本非英雄,卻以英雄自命,不識(shí)時(shí)務(wù),終于贏得顛連困苦。 34、創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代,則是現(xiàn)在的青年的使命。 35、我所憎惡的太多,應(yīng)該自己也得到一點(diǎn)憎惡,這才有點(diǎn)像活在人間。 36、在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂。 37、想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。 38、什么是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。 39、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。 40、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。 41、我向來是不憚以最壞的惡意,來推測(cè)中國(guó)人的,然而我還不料,也不信竟會(huì)兇殘到這地步。 42、三種人對(duì)待錢的態(tài)度;曾經(jīng)有錢的人想復(fù)古,現(xiàn)在有錢的人想維持現(xiàn)狀;現(xiàn)在沒錢的人想改革。 43、ldquo;急不擇言”的病源,并不在沒有想的工夫,而在有工夫的時(shí)候沒有想。 44、我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡! 45、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。 46、許多美的人和美的事,錯(cuò)綜起來像一天云錦,而且萬顆奔星似的飛動(dòng)著,同時(shí)又展開去,以至于無窮。 47、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。 48、人們因?yàn)槟芡鼌s,所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛,也因?yàn)槟芡鼌s,所以往往照樣地再犯前人的錯(cuò)誤。 49、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。 50、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 51、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。 52、生活,原如鳥販子手里的禽鳥一般,僅有一點(diǎn)小米維系殘生,決不會(huì)肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出門外,早已不能奮飛。 53、說到幸福,只得面向過去,或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來,每個(gè)戰(zhàn)士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時(shí)代。 54、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 55、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的?,F(xiàn)在才知道其中的許多,是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為‘可惡’,這才終于犯了罪。 56、我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前。 57、在我生存時(shí),曾經(jīng)玩笑地設(shè)想:假使一個(gè)人的死亡,只是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕。誰知道我的預(yù)想竟的中了,我自己就在證實(shí)這預(yù)想。 58、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。 59、但倘若一定要問我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo),那么,我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他。 60、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。 61、會(huì)覺得死尸的沉重,不愿抱持的民族里,先烈的“死”是后人的“生”的唯一的靈藥,但倘在不再覺得沉重的民族里,卻不過是壓得一同淪滅的東西。 62、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和,折中的。譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個(gè)窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會(huì)來調(diào)和,愿意開窗了。沒有更激烈的主張,他們總連平和的改革也不肯行。 63、我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字,我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出來,滿本上都寫著兩個(gè)字“吃人"! 64、此刻是十二點(diǎn),卻很靜,和上海大不相同。我不知乖姑睡了沒有?我覺得她一定還未睡著,以為我正在大談三年來的經(jīng)歷了。其實(shí)并未大談,我現(xiàn)在只望乖姑要乖,保養(yǎng)自己,我也當(dāng)平心和氣,度過預(yù)定的時(shí)光,不使小刺猬憂慮。 65、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以更深的了解。 66、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。 67、我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧?;貞浿械倪^去總是更美,但那確實(shí)是我的回憶了。 68、無論從那里來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩(wěn),食之或當(dāng)有益,然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了。 69、許多歷史的教訓(xùn),都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧,某種是毒物不能吃,我們好象全慣了,很平常了。不過,還一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當(dāng)極端感謝的。 70、生物的個(gè)體,總免不了老衰和死亡,為繼續(xù)生命起見,又有一種本能,便是性欲。因性欲才有*交,因有*交才發(fā)生苗裔,繼續(xù)了生命。所以食欲是保存自己,保存現(xiàn)在生命的事;性欲是保存后裔,保存永久生命的事。飲食并非罪惡,并非不凈;*交也就并非罪惡,并非不凈。飲食的結(jié)果,養(yǎng)活了自己,對(duì)于自己沒有恩;*交的結(jié)果,生出子女,對(duì)于子女當(dāng)然也算不了恩。——前前后后,都向生命的長(zhǎng)途走去,僅有先后的不同,分不出誰受誰的恩典。 |
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