1、巧言令色，鮮矣仁。

2、朝聞道，夕死可矣。

3、不在其位，不謀其政；

4、知者樂水，仁者樂山。

5、人而無信，不知其可也。

6、唯仁者能好人，能惡人。

7、子罕言利，與命，與仁。

8、君子以文會友，以友輔仁。

9、君子喻于義，小人喻于利。

10、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

11、工欲善其事，必先利其器。

12、往者不可諫，來者猶可追。

13、溫故而知新，可以為師矣。

14、無友不如己者，過則勿憚改。

15、不患人之不己知，患不知人也。

16、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

17、己欲立而立人，己欲達而達人。

18、里仁為美，擇不處仁，焉得知？

19、吾友張也，為難能也。然而未仁。

20、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

21、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

22、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

23、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

24、知之為知之，不知為不知，是知也。

25、若由也，不得其死然。"

26、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。

27、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

28、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

29、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。

30、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

31、quot;舉一隅不以三隅反。"
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32、quot;見義不為，無勇也。"

33、遠人不服則修文德以來之；既來之，則安之。

34、quot;敏而好學，不恥下問。"

35、好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。

36、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。

37、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

38、quot;七十而從心所欲，不逾矩。"

39、quot;有朋自遠方來，不亦樂乎！"

40、quot;民可使由之，不可使知之。"

41、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。

42、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復也。

43、quot;不好犯上而好作亂者，未之有也。"

44、quot;后生可畏，焉知來者之不如今也。"

45、三人行，必有我?guī)熝?！擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

46、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。

47、色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。

48、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。

49、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉

50、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？

51、父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。

52、quot;因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？"

53、quot;士致于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。"

54、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

55、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

56、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”

57、若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

58、quot;群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！"

59、子曰：“不患人之不已知，患不知人也?！?/p>

60、民之于仁也，甚于水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。

61、quot;默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！"

62、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

63、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

64、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。

65、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。

66、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

67、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。

68、譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！

69、出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。

70、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學也已。

71、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

72、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

73、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！?/p>

74、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣?！?/p>

75、ldquo;吾日三省吾身：為人謀而不忠呼？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

76、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>

77、quot;子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：’割雞焉用牛刀！’

78、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。

79、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”

80、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。

81、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

82、子曰：“信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！?/p>

83、何事于仁，必也圣乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。

84、子曰：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。”

85、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已?！?/p>

86、子曰：“弟-子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！?/p>

87、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。

88、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

89、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?/p>

90、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?/p>

91、子曰："女爰不曰：’其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?

92、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。

93、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

94、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。

95、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。

96、子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也?！\不以富，亦只以異。’”

97、子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行?！弊訌垥T紳。

98、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”“請問之?！痹唬骸肮?，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?/p>