1、我不能荏弱得像個(gè)被遺棄的人。

2、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。

3、枯萎的花，比枯萎的葉子更難看。

4、誰都驚絕了，然而誰也不露驚絕之色。

5、容易悲哀的人容易快樂，也就容易存活。

6、行事必得出自真心，做作是不會快樂的。

7、樂其樂亦宣泄于自然，憂其憂亦投訴于自然。

8、生命是什么呢，生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好。

9、少年兒郎的貪睡是珍貴的，無咎的，因?yàn)楹髞砬笾坏谩?/p>

10、深厚的教養(yǎng)所集成的勇猛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過無知無情者的魯莽。

11、ldquo;唉唉，地下天上，瘸子只要漂亮，還是值得偷看的！

12、孩子的知識圈，應(yīng)是該懂的懂，不該懂的不懂，這就形成了童年的幸福。

13、當(dāng)竹子值錢時(shí)，功能即性能。生活，是安于人的奴性和物的奴性的交織。

14、思想是卷著的錦毯，語言是鋪開的錦毯。思想愈卷愈緊，語言愈鋪愈大。

15、楚辭是統(tǒng)體蒼翠馥郁，作者似乎是巢居穴處的，穿的也自愿不是紡織品。

16、美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹。

17、第三篇論文寫到最后一句，又像死了伴侶。半年死三個(gè)。狄更斯可是死得多。

18、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。

19、釋家的觀照“自然”遠(yuǎn)景終究有限，始于慈悲為本而止于無邊的傲慢。

20、粉飾出來的太平，自然并不認(rèn)同，深諱不露的歹毒，自然每作昭彰，就是這么一回事，就是這么兩回事。

21、雅典人平時(shí)溫文逸樂，一旦上戰(zhàn)場，英銳不可抵擋，深厚的教養(yǎng)所集成的勇猛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過無知無情者的魯莽。

22、常以為人是一個(gè)容器，盛著快樂，盛著悲哀，但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂流過，悲哀流過，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。

23、話說人際關(guān)系，唯一可愛的是。映照”，映照印證，以致曰月光華，旦復(fù)旦兮，彪炳了一部華夏文化史。

24、金魚和**，是人的意志取代了自然的意志，是人對自然行使了催眠術(shù)。中庸而趨極的中國人的耐性和滑癖一至于此。

25、當(dāng)美貌者摒拒別人的愛時(shí)，其美貌卻仍是這個(gè)意思：愛——所以美貌者難于摒拒別人的愛。往往遭殃。

26、精煉于“生”者必精煉于“死”。誰都悲慟摧割，然而誰也沒有泄漏摧割的悲慟。

27、人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂流過，悲哀流過，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導(dǎo)管才空了。瘋子就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。

28、生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的……另有些事做了，沒有做好。明天不散步了。

29、現(xiàn)在回想起來，真是可怕的預(yù)言，我的一生中，確實(shí)多的是這種事，比越窯的盌，珍貴百倍千倍萬倍的物和人，都已一一脫手而去，有的甚至是碎了的。

30、某些年輕時(shí)期不怎么樣的哲學(xué)家科學(xué)家藝術(shù)家，老了，像樣起來了，風(fēng)格起來了，可以說好看起來了——到底是一件痛苦的事。

31、另外（難免有一些另外），中國人既溫暾又酷烈，有不可思議的耐性，能與任何禍福作無盡之周旋。在心上，不在話下，十年如此，百年不過是十個(gè)十年，忽然已是千年了。

32、生活，是安于人的奴性和物的奴性的交織。更有畫竹，詠竹，用竹為擔(dān)，為篙，為斗械，為刑具——都已必不可少，都已可笑，都已寂寞，是我在寂寞。

33、美貌是一種表情。別的表情等待反應(yīng)，例如悲哀等待憐憫，威嚴(yán)等待懾服，滑稽等待嬉笑。唯美貌無為，無目的，使人沒有特定的反應(yīng)義務(wù)的掛念，就不由自主地被吸引，其實(shí)是被感動。

34、后來，許多后來，那是現(xiàn)代了，現(xiàn)代的思想和語言，卷也卷不攏，鋪又鋪不開，不再是錦毯，倒是檻樓不堪的破毯，據(jù)說是非常時(shí)髦的，披在身上，招搖過市，不都是頂兒尖兒的天之驕子驕女么。

35、從前一直有人認(rèn)為癡心者見悅于癡心者，以后會有人認(rèn)知癡心者見悅于明哲者，明哲，是癡心已去的意思，這種失卻是被褫奪的被割絕的，癡心與生俱來，明哲當(dāng)然是后天的事。明哲僅僅是亮度較高的憂郁。

36、古老的國族，街頭巷尾亭角橋堍，無不可見一閃一爍的人文劇情，名城宿跡，更是重重疊疊的往事塵夢，郁積得憋不過來了，幸虧總有春花秋月等閑度地在那里撫恤紓解，透一口氣，透一口氣，已是歷史的喘息。

37、那些天才，當(dāng)時(shí)都曾與上帝爭吵，要美貌！上帝不給，為什么不給，不給就是不給（這是上帝的隱私，上帝有最大的隱私權(quán)——拆穿了也簡單，美貌是給蠢人和懶人的），爭得滿頭大汗力竭聲嘶（所以天才往往禿頂，嗓子也不太好），只落得悻悻然拖了一袋天才下凡來。

38、還有那些跳蚤，它們咬過“良”，也可能咬過“梅”，有詩人曾描寫個(gè)男人和一個(gè)女人的血，一跳蚤的身體為黑色的殿堂，借此融合，結(jié)了婚，真是何等的精致悲慘——我的血也被混了進(jìn)去，我是無辜的，不是良和梅的證婚人。

39、試想“先天下之憂而憂”大有人在，怎能不跫然心喜呢，就怕”后天下之樂而樂”一直后下去，誠不知后之覽者將如何有感于斯文——這些，也都是中國的山川草木作育出來的，迂闊而摯烈的一介鄉(xiāng)愿之情。沒有離開中國時(shí)，未必不知道——離開了，一天天地久了，就更知道了。