一、死亡的詞語

二、死亡的詞語解釋

三、神滅形消：指死亡。

四、強死 羽化 早世 兇死 捐生

五、山陵崩 翹辮子 上西天 見閻王

六、玉碎香殘：比喻美貌女子的死亡。

七、慘遭不幸：遭到嚴重災禍，多指死亡。

八、與世長辭 一命嗚呼 千秋之后 溘然長逝

九、借女離魂 命赴黃泉 跨鶴西游 葬玉埋香

十、嗚呼哀哉 天奪其魄 馬革裹尸 香消玉殞

十一、粉身碎骨 舍生取義 以身許國 死于非命

十二、見馬克思 壽終正寢 玉殞香消 殺身成仁

十三、陰曹地府：迷信說法，人死后所在的地方。

十四、喪命 涅檠 晏駕 物化 身故 橫死 畢命

十五、亡故 壽終 徂謝 逝世 物故 短折 長眠

十六、圓寂 早死 殉國 怛化 去世 凋謝 夭折

十七、棄世 殞命 斃命 歸天 早逝 永訣 仙游

十八、徂落 過世 送命 駕崩 喪亡 歸寂 坐化

十九、殉職 倒頭 仙逝 永眠 歸西 夭亡 暴卒

二十、永別 殂落 捐背 殞滅 殂謝 就義 捐館

二十一、疾終 殉節(jié) 捐軀 示寂 殉難 入滅 入寂

二十二、長逝 下世 滅度 就世 謝世 死滅 遷化

二十三、命染黃沙：染：沾上。身體挨上黃沙。指死亡。

二十四、尸肉未寒：尸體還沒完全僵冷。指人剛剛死亡。

二十五、死于非命：非命：橫死。在意外的災禍中死亡。

二十六、死亡枕藉：枕藉：縱橫相枕而臥。形容死的很多。

二十七、人命危淺：淺：時間短。形容壽命不長，即將死亡。

二十八、身亡命殞：身、命：生命；亡、殞：死亡。指人死亡。

二十九、人死留名：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。

三十、伏尸流血：伏尸：橫尸在地。指人死亡。形容**眾多。

三十一、撒手人寰：人寰指人間，撒手人寰指離開人間，即死亡。

三十二、泰山梁木：象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。

三十三、碎身粉骨：身體粉碎。指死亡。多指為某種目的而獻身。

三十四、身先朝露：指身體比早晨露水消失還快。比喻很快死亡。

三十五、四腳朝天：四腳：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。

三十六、死欲速朽：指人死了以后尸體腐朽得越快越好。人死入土為安。

三十七、一脈香煙：指延續(xù)家世的后代。人死，后嗣須常上香祭掃，故云。

三十八、鳳靡鸞吪：靡：指鳳死；吪：指鸞死。比喻人死。舊時多作挽辭。

三十九、生死存亡：生存或者死亡。形容局勢或斗爭的的發(fā)展已到最后關頭。

四十、不得善終：善終：正常死亡。指人不得好死。常指惡人應有的壞下場。

四十一、掃墓望喪：掃除墓地，以待人死入葬。指酷吏必當有惡報，指日可待。

四十二、朝榮夕斃：斃：死亡。早晨開花傍晚凋謝。比喻生命短促，榮辱無常。

四十三、氣數已盡：氣數：命運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。

四十四、風前殘燭：比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。
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四十五、黃泉之下：黃泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。

四十六、入土為安：舊時土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家屬方覺心安。

四十七、抱恨黃泉：黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開人世，死有遺恨。

四十八、殘喘待終：殘喘：僅存的一點喘息；終：死亡。指生命將盡，僅存一點喘息。

四十九、家散人亡：家庭破產，家人死散。同“家破人亡”。

五十、油干燈盡：比喻很快就要死亡。同“油干燈草盡”。

五十一、窮泉朽壤：窮泉：泉下，地層深處；朽壤：腐爛的土壤。指人死后埋葬的地方。

五十二、山陵崩：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，稱皇帝死為崩。比喻帝王的死亡。

五十三、蓋棺論定：論定：下結論。蓋上棺材蓋，才能下結論。人死后對其一生作出評價。

五十四、一命嗚呼：嗚呼：嘆詞，古代祭文末多有此詞，后即以此為死亡的代稱。指人死亡。

五十五、盡辭而死：盡辭：把要說的話說完。指在死亡之前把自己的心愿說出來，死無遺憾。

五十六、日薄西山：?。浩冉?。太陽快落山了。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。

五十七、大限臨頭：大限：生命的極限。指死期。用以指壽數已盡，注定死亡的期限落到身上。

五十八、追魂奪魄：迷信指攝取魂魄，致人死命。同“追魂攝魄”。

五十九、餓莩遍野：莩：餓死的人。到處是餓死的人。形容人民因饑餓而大量死亡的悲慘景象。

六十、物在人亡：人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。

六十一、死不旋踵：旋踵：旋轉足跟，即后退。比喻不畏艱險，堅決向前。亦比喻極短時間內即死去。

六十二、殘絲斷魂：殘：剩余的；絲：蠶和其它昆蟲吐的絲；斷：斷絕；魂：魂魄。比喻即將死亡的生命。

六十三、生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養(yǎng)老、醫(yī)療、殯葬。

六十四、死不瞑目：瞑目：閉眼。死了也不閉眼。原指人死的時候心里還有放不下的事?，F(xiàn)常用來形容極不甘心。

六十五、借尸還魂：迷信者認為，人死后可將靈魂附于他人尸體而復活。比喻已經消滅或沒落的事物又以另一種形式出現(xiàn)。

六十六、回光反照：指日落時由于反射作用而天空中短時發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。

六十七、慎終追遠：終：人死；遠：指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。后也指謹慎從事，追念前賢。

六十八、駕鶴歸西：駕鶴：乃成仙得道之士騎鶴飛升。歸西：佛家言苦盡甘來，登西方阿彌陀佛極樂世界。去世，即死。古人避諱死，以求委婉。

六十九、含笑九泉：九泉：地下深處，舊指人死之后埋葬的地方。也作：“黃泉”。在九泉之下滿含笑容。表示死后也感到欣慰和高興。

七十、駕鶴西去：死的婉稱。鶴是一種吉祥的東西，西去，指進入天堂。意思是騎著鶴飛往天堂。引申意思：對死亡的一種避諱的說法。含有對死者的尊敬、祝福之意。

七十一、命喪黃泉：原本為三國典故，龐統(tǒng)在在圍攻雒城的戰(zhàn)斗中，于落鳳坡中西川黃權埋伏，遭流矢而死。后因封建迷信和百姓誤傳，變成了“黃泉”。指人死亡。