豐子愷:黃山印象
豐子愷:黃山印象 看山,普通總是仰起頭來看的。然而黃山不同,常常要低下頭去看。因?yàn)辄S山是群山,登上一個(gè)高峰,就可俯瞰群山。這教人想起杜甫的詩句 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小! 而精神為之興奮,胸襟為之開朗。我在黃山盤桓了十多天,登過紫云峰、立馬峰、天都峰、玉屏峰、光明頂、獅子林、眉毛峰等山,常常爬到絕頂,有如蘇東坡游赤壁的 履癴巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮 。 在黃山中,不但要低頭看山,還要面面看山。因?yàn)榉较蛞桓淖?,山的樣子就不同,有時(shí)竟完全兩樣。例如從玉屏峰望天都峰,看見旁邊一個(gè)峰頂上有一塊石頭很象一只松鼠,正在向天都峰跳過去的樣子。這景致就叫 松鼠跳天都 。然而爬到天都峰上望去,這松鼠卻變成了一雙鞋子。又如手掌峰,從某角度望去竟象一個(gè)手掌,五根手指很分明。然而峰回路轉(zhuǎn),這手掌就變成了一個(gè)拳頭。他如 羅漢拜觀音 、 仙人下棋 、 喜鵲登梅 、 夢筆生花 、 鰲魚駝金龜 等景致,也都隨時(shí)改樣,變幻無定。如果我是個(gè)好事者,不難替這些石山新造出幾十個(gè)名目來,讓導(dǎo)游人增加些講解資料。然而我沒有這種雅興,卻聽到別人新取了兩個(gè)很好的名目:有一次我們從西海門憑欄俯瞰,但見無數(shù)石山拔地而起,真象萬笏朝天;其中有一個(gè)石山由許多方形石塊堆積起來,竟同玩具中的積木一樣,使人不相信是天生的,而疑心是人工的。導(dǎo)游人告訴我:有一個(gè)上海來的游客,替這石山取個(gè)名目,叫做 國際飯店 。我一看,果然很象上海南京路上的國際飯店。有人說這名目太俗氣,欠古雅。我卻覺得有一種現(xiàn)實(shí)的美感,比古雅更美。又有一次,我們登光明頂,望見東海(這海是指云海)上有一個(gè)高峰,腰間有一個(gè)缺口,缺口里有一塊石頭,很象一只蹲著的青蛙。氣象臺(tái)里有一個(gè)青年工作人員告訴我:他們自己替這景致取一個(gè)名目,叫做 青蛙跳東海 。我一看,果然很象一只青蛙將要跳到東海里去的樣子。這名目取得很適當(dāng)。 翻山過嶺了好幾天,最后逶迤下山,到云谷寺投宿。這云谷寺位在群山之間的一個(gè)谷中。由此再爬過一個(gè)眉毛峰,就可以回到黃山賓館而結(jié)束游程了。我這天傍晚到達(dá)了云谷寺,發(fā)生了一種特殊的感覺,覺得心情和過去幾天完全不同。起初想不出其所以然,后來仔細(xì)探索,方才明白原因:原來云谷寺位在較低的山谷中,開門見山,而這山高得很,用 萬丈 、 插云 等語來形容似乎還嫌不夠,簡直可用 凌霄 、 逼天 等字眼。因此我看山必須仰起頭來。古語云: 高山仰止 ,可見仰起頭來看山是正常的,而低下頭去看山是異常的。我一到云谷寺就發(fā)生一種特殊的感覺,便是因?yàn)樵诤脦滋飚惓V笸蝗换謴?fù)正常的原故。這時(shí)候我覺得異常固然可喜,但是正常更為可愛。我躺在云谷寺宿舍門前的藤椅里,臥看山景,但見一向異常地躺在我腳下的白云,現(xiàn)在正常地浮在我頭上了,覺得很自然。它們無心出岫,隨意來往;有時(shí)冉冉而降,似乎要闖進(jìn)寺里來訪問我的樣子。我便想起某古人的詩句: 白云無事常來往,莫怪山僧不送迎。 好詩句??!然而叫我做這山僧,一定閉門不納,因?yàn)榘自七@東西是很潮濕的。 此外也許還有一個(gè)原因:云谷寺是舊式房子,三開間的樓屋。我們住在樓下左右兩間里,中央一間作為客堂;廊下很寬,布設(shè)桌椅,可以隨意起臥,品茗談話,飲酒看山,比過去所住的文殊院、北海賓館、黃山賓館趣味好得多。文殊院是石造二層樓屋,房間象輪船里的房艙或火車?yán)锏呐P車:約一方丈大小的房間,中央開門,左右兩床相對,中間靠窗設(shè)一小桌,每間都是如此。北海賓館建筑宏壯,房間較大,但也是集體宿舍式的:中央一條走廊,兩旁兩排房間,間間相似。黃山賓館建筑尤為富麗堂皇,同上海的國際飯店、錦江飯店等差不多。兩賓館都有同上海一樣的衛(wèi)生設(shè)備。這些房屋居住固然舒服,然而太刻板,太洋化;住得長久了,覺得仿佛關(guān)在籠子里。云谷寺就沒有這種感覺,不象旅館,卻象人家家里,有親切溫暖之感和自然之趣。因此我一到云谷寺就發(fā)生一種特殊的感覺。云谷寺倘能添置衛(wèi)生設(shè)備,采用些西式建筑的優(yōu)點(diǎn):兩賓館的建筑倘能采用中國方式,而加西洋設(shè)備,使外為中用,那才是我所理想的旅舍了。 這又使我回想起杭州的一家西菜館的事,附說在此:此次我游黃山,道經(jīng)杭州,曾經(jīng)到一個(gè)西菜館里去吃一餐午飯。這菜館采用西式的分食辦法,但不用刀叉而用中國的筷子。這辦法好極。原來中國的合食是不好的辦法,各人的唾液都可能由筷子帶進(jìn)菜碗里,拌勻了請大家吃。西洋的分食辦法就沒有這弊端,很應(yīng)該采用。然而西洋的刀叉,中國人實(shí)在用不慣,我們還是里筷子便當(dāng)。這西菜館能采取中西之長,創(chuàng)造新辦法,非常合理,很可贊佩。當(dāng)時(shí)我看見座上多半是農(nóng)民,就恍然大悟:農(nóng)民最不慣用刀叉,這合理的新辦法顯然是農(nóng)民教他們創(chuàng)造的。
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