一、人生的坎坷與平坦，生命的精彩與暗淡，就在窗子的一開一合之間。

二、為了挽回尊嚴(yán)，只會讓你更加沒有尊嚴(yán)。不愿意承擔(dān)損失，只會讓你損失更多

三、愛帶來溫暖，自由帶來尊嚴(yán)。通常地，愛和自由無法共存，溫暖和尊嚴(yán)無法共享。

四、生命有生命的尊嚴(yán)，死有死亡的尊嚴(yán)，千變?nèi)f化的是人心，紋絲不動的才是命運。

五、此刻你踐踏我的尊嚴(yán)，你不知道在這一生中什么時間，我將踐踏你的尊嚴(yán)，生命，一切！

六、放下身子，也是為了維護那僅有的尊嚴(yán)，但是，真的放下身子，卻又是對尊嚴(yán)的一種踐踏！

七、如果生命是水，尊嚴(yán)就是流動；如果生命是火，尊嚴(yán)就是燃燒；如果生命是鷹，尊嚴(yán)就是搏擊。

八、男人在愛情里也是需要尊嚴(yán)的，我為你放下我的尊嚴(yán)，是為了證明我愛你，而不是給你肆意踐踏。

九、把尊嚴(yán)放在愛情之上，你是個值得欣賞的人?？墒?，把男性尊嚴(yán)放在愛情之上，你便是個大男人了。

十、尊嚴(yán)和錢權(quán)息息相關(guān)，人們?yōu)榱俗饑?yán)放下了尊嚴(yán)去追求錢權(quán)。等到他們得到了錢權(quán)，卻忘了怎樣去尊嚴(yán)。

十一、一經(jīng)踏上人家的國土，就與難民無異，自取其辱而已，盡管不想丟掉，可是又能到哪兒去找回你的尊嚴(yán)呢？

十二、因尊嚴(yán)，萬事萬物才默然自主，悄然而立；因自立琳瑯世界才有跡可循，有序可尋。沒有尊嚴(yán)，世間便是一個爛泥塘。

十三、哪怕是跪著活下去，也不應(yīng)用所有的尊嚴(yán)來換取自盡的資格。哪怕是喪失了尊嚴(yán)，也應(yīng)用手中利刃洞穿傷害自己的扭曲。

十四、看吧，當(dāng)尊嚴(yán)和愛情同時擺在男人的面前時，百分之九十的男人選擇尊嚴(yán)，剩下那百分之十的男人則屬于智力九級傷殘者。

十五、在生活中，尊嚴(yán)代表了一個人的人格和價值。在歷史的長河中，就有許許多多寧可犧牲自己的生命也不放棄自己的尊嚴(yán)的人。

十六、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強硬。強硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層，人格的天地是清風(fēng)明月，柔枝漣漪，細步款款，淺笑連連。

十七、有時候一個人的尊嚴(yán)可以價值連城，有時候卻又一文不值；前者是因為別人挑戰(zhàn)了你的尊嚴(yán)，后者是因為你放下尊嚴(yán)去取悅別人。

十八、一個人沒有了尊嚴(yán)就等于沒有了一切，沒有了做人的意義。因此我們不單只顧及自己的感受，還有尊重他人，這和一點是很重要的。

十九、事可敗，尊嚴(yán)不可拋。做人要有尊嚴(yán)，行事要表現(xiàn)出尊嚴(yán)。你的行為是你人格的直接表現(xiàn)。委曲求全也許能保住眼前，卻不能長遠。

二十、你不能在寫作時挺起腰桿，放下筆來卻又佝僂著身子。寫作可以教導(dǎo)我們說實話的尊嚴(yán)，并讓這份尊嚴(yán)從紙頁延伸到生活中的點點滴滴

二十一、ldquo;人活一張臉，樹活一張皮”，我們自己的尊嚴(yán)是不可動搖的，是不可以侵犯的，讓我們都保護自己的神圣尊嚴(yán)。

二十二、相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失基本的人格。

二十三、在搶劫之前，他發(fā)表演說，告訴他的士兵們，“我們是軍人，我們有自己的尊嚴(yán)?！彼@里所說的尊嚴(yán)，便是紀(jì)律。

二十四、太多的男男女女在愛情中叫嚷著尊嚴(yán)，可事實上，在愛情的天枰中，總有一邊是下落傾斜的，是比對方低一等的，那時候，就已經(jīng)喪失了尊嚴(yán)。

二十五、尊嚴(yán)就是獨立，尊嚴(yán)就是無畏。萬事求人，以乞討阿諛求得嗟來之食，算不得有尊嚴(yán)；患得患失，欲東食西宿，想名利雙收，也算不得有尊嚴(yán)。

二十六、標(biāo)準(zhǔn)的中國人，他的尊嚴(yán)，不是在他自己身上，而是在集體里。他從不維護自己的尊嚴(yán)，卻致力于維護某種類別或集體概念中虛無縹緲的神性。

二十七、尊嚴(yán)在人們的身邊；尊嚴(yán)在毫不起眼的事情中存在；尊嚴(yán)在人們的行為中體現(xiàn)……尊嚴(yán)無處不在，尊嚴(yán)如影隨行。

二十八、尊嚴(yán)，是衡量一個人人格高度的標(biāo)尺。中華上下五千年，有人為尊嚴(yán)而生，有人為尊嚴(yán)而死；有人至死也尋不到尊嚴(yán)，也有人始終是尊嚴(yán)的偉人。

二十九、不要因為一時的尊嚴(yán)而失去一段偉大的友誼或其他感情。如果你錯了，請你現(xiàn)在就去道歉，可能道歉時你感到?jīng)]有面子，但一定挽回友情、愛情等。

三十、士可殺，不可辱。中國自古以來就把尊嚴(yán)看得比生命更重要，為什么呢？因為尊嚴(yán)是一個人的人格，是國家民族的靈魂，尊嚴(yán)是無形的更是無價的。

三十一、對女人而言，尊嚴(yán)誠可貴，愛情價更高。有的女人終其一生都在用尊嚴(yán)換取愛情。遺憾的是我不是那種女人，我可以委屈自己的尊嚴(yán)，卻不能用一生。

三十二、越是官階低的領(lǐng)導(dǎo)，他就會越注重這些表面的東西，他們在大領(lǐng)導(dǎo)面前沒有尊嚴(yán)，就想用這些表面的東西，來維護和保持自己同樣作為領(lǐng)導(dǎo)的那一點點尊嚴(yán)。

三十三、一時的尊嚴(yán)必須讓位于長遠的尊嚴(yán)。匹夫匹婦求一時之痛快，免冠徒跣，以頭搶地，其尊嚴(yán)又何在？如同潑皮鬧事、潑婦罵街，將自己的人格尊嚴(yán)下降幾等而已。

三十四、尊嚴(yán)里包含著自由和神性。所以，無論如何，尊嚴(yán)都不應(yīng)該跌落到愛之下。為了獲得愛而放棄自己的尊嚴(yán)，那就等于讓較高的向較低的乞求，沒有比這更不雅觀的了。

三十五、小孩也是人，他們都有自己的人格尊嚴(yán)。特別是差生，他們更渴望有自己的尊嚴(yán)。我們對他們多一份尊重，就會多一份孩子對你的信任，就會多一份轉(zhuǎn)化他們的機會。

三十六、尊嚴(yán)是中華民族的偉大氣節(jié)，它是高尚的人格，是一種價值觀，一種自立奮斗的精神。亞里士多德說過，一個人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽時，而在于本身真正值得這榮譽。

三十七、尊嚴(yán)建立在信任了解的基礎(chǔ)上，讓中國踏著自已的步伐，邁向世界這個璀璨的在舞臺，展示中國的魅力。讓我們跟著奧運的步伐一同踏上尊嚴(yán)之旅，讓尊嚴(yán)照亮整個世界！

三十八、尊嚴(yán)這個東西，其實是和欲望成反比的，你想得到一個東西，就會變得低三下四，死皮賴臉，而當(dāng)你對眼前這個人，這件事無動于衷的時候，尊嚴(yán)就會在你心中拔地而起。

三十九、必須重新站起來，告訴自己，繼續(xù)走吧，路途尚未結(jié)束——-即使重新?lián)炱鸬臇|西已被別人踩得粉碎。包括你蹲下去的時候，散落一地的尊嚴(yán)。

四十、尊嚴(yán)還是一個個感人肺腑、驚心動魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊嚴(yán)是那位視高官厚祿如淤泥*坐垂釣不為楚國相位所動安享自由的先哲莊子靜穆風(fēng)中桀驁千古的身影。

四十一、只有捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，信念才不會缺失，人生的陣地才不會陷落。當(dāng)我們真正感到困惑、受傷、甚至痛苦時，我們會從柔弱中產(chǎn)生力量，喚起不可預(yù)知無比威力的憤慨之情。

四十二、這個世界是蹂躪、踐踏、埋葬我們尊嚴(yán)的地方，是產(chǎn)生并破碎、制造并毀滅我們夢想的地方。在別人維護你的尊嚴(yán)之前，不要妄談尊嚴(yán)；在夢想沒有成真之前，不要癡迷幻想。

四十三、在我們心中的尊嚴(yán)，使我們走進了尊嚴(yán)的光明大堂，沒有尊嚴(yán)的人是可恥的！我們不能喪失自尊，即使你沒錢還是怎樣，不能低三下四求別人，要借光明正大借，可憐巴巴的沒尊嚴(yán)！

四十四、尊嚴(yán)是不容玷污的白璧；尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。

四十五、巴斯葛說：“人的一切尊嚴(yán)，就在于思想。”只有思想高尚，我們才有尊嚴(yán)，而且，當(dāng)我們的思想變得越來越高尚時，尊嚴(yán)才會真正成為我們心靈的防線。

四十六、在這個地球上生活著許許多多的人，當(dāng)然每個人都有尊嚴(yán)，但是他們的尊嚴(yán)意識并不一樣，有的人意識強一些，他們明白每樣?xùn)|西都要靠雙手去爭取，并不是去接受別人的恩惠、施舍。

四十七、年少輕狂之時，她未曾對任何人低頭，在她自認為對的情況下。她認為那關(guān)乎尊嚴(yán)。可隨著時間一點一點攜著她長大，她也總算明白了。人活著少不了尊嚴(yán)，可僅憑尊嚴(yán)，人也著實活不下去。

四十八、愛情和尊嚴(yán)并存，二選一。是去愛情保留尊嚴(yán)，你是一支孤傲的天鵝。對你只有欣賞，卻無法在啊愛！失去尊嚴(yán)保留愛情，你是一個沉淪的奴隸。奴隸只需要服從指令，卻不需要與爾并肩的權(quán)利！

四十九、尊嚴(yán)是一顆稚嫩的青草，它需要那微風(fēng)的撫摸，需要露水的滋潤；尊嚴(yán)是一株雪松，只有那暴風(fēng)雪的慘白才能襯托它那堅韌的綠；尊嚴(yán)是那歡騰的浪花，海浪越是洶涌，波瀾越是激烈，它就越是笑得燦爛；

五十、我一直是個悲觀主義者，認為這個非我所愿而來，沒有目的也沒有意義的生命是個不折不扣的負擔(dān)。只是憑著悲壯的熱情和保持尊嚴(yán)的企圖，我才背起了這個負擔(dān)，同樣出于尊嚴(yán)還要要求自己背得又穩(wěn)又好。

五十一、相對虛無的尊嚴(yán)，我們更迷戀金錢。雖然金錢買不到尊嚴(yán)，但是那些自動放棄尊嚴(yán)的人們，就另當(dāng)別論了。胡長清，王懷忠，為了金錢放棄了尊嚴(yán)。他不但丟棄了尊嚴(yán)，還丟了官，更丟了自己的人格和風(fēng)范。

五十二、不管是今天的窮人，或明天的富人，抑或永遠的窮人，我的價值取向是：做一個真誠的人，有一顆善良的心，活出人的尊嚴(yán)。一顆高貴的靈魂，總會超越于現(xiàn)實之外，于精神的世界里去尋求一種更高貴的存在。

五十三、有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然面對真實的自己，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。

五十四、人的尊嚴(yán)是最珍貴又是最不值錢的，人不能因為尊嚴(yán)被蹂躪而感到憤怒，可以這樣說，沒有實力的憤怒毫無意義，我們所要做的事，就是盡自己最大努力提高自己的實力，這樣，無形之中我們又挽回了最珍貴的尊嚴(yán)

五十五、中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

五十六、自由意味著可以選擇：或者活的有意義，或者死得有尊嚴(yán)；人生哪里有死結(jié)，想通了，不過就是：饑來餐，倦來眠；人生的舞臺沒有假裝這一說，每個人遲早都會真的變成他日常扮演的那個愿新的一年每個人能隨愿。

五十七、愛情的底線是尊嚴(yán)。選擇你不愛的人，是踐踏他的尊嚴(yán)。選擇不愛你的人，是踐踏你的尊嚴(yán)。終會有一天，回頭看過往，最心痛的不是逝去的感情、而是失去的尊嚴(yán)。我們都曾為愛情做盡傻事，但真正的愛人，不是求來的！

五十八、中國封建社會的孝道，無非是專制主義在家庭結(jié)構(gòu)中的映射。它從未承載過真正的愛與親情，而僅僅重申長輩對晚輩的微觀權(quán)力。它拒絕家庭環(huán)境的人際平等，無視晚輩的人格尊嚴(yán)，由此導(dǎo)致服從性和工具性人格的茁壯成長。

五十九、你有權(quán)發(fā)怒，但不應(yīng)踐踏別人的尊嚴(yán)；你有權(quán)失敗，但不應(yīng)自暴自棄；你有權(quán)爭取成功，但不應(yīng)以犧牲他人為代價；你有權(quán)要求爭議，但不應(yīng)以復(fù)仇為手段。你有權(quán)要求生活得更美好，但不應(yīng)以今天的欺騙來撿取明天的快樂。

六十、孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。

六十一、尊嚴(yán)是冰天雪地里最扎眼的臘梅，尊嚴(yán)是喜馬拉雅山上盛開的雪蓮，尊嚴(yán)是太陽，尊嚴(yán)是錦繡無盡的江河，浩氣磅礴，做人不能沒有尊嚴(yán)，猶如太陽沒有熾熱的光芒，江河沒有豪邁的奔涌，尊嚴(yán)，讓美麗永恒，讓世界更美好。

六十二、在這里，我只想對那些缺乏發(fā)現(xiàn)缺少愛心的家長老師們呼吁，差生也是人，差生也是有人格尊嚴(yán)的人，有血有肉的人。請給我自由，給我平等的權(quán)利，給我尊嚴(yán)，我是一個差生，一個渴望被關(guān)注的差生，一個需要心靈呵護的差生。

六十三、一個自己有人格尊嚴(yán)的人，必定懂得尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣，如果你侮辱了一個人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。做人要講道德，做事要講效率。講道德是為了對得起自己的良心，講效率是為了對得起自己的生命。

六十四、尊嚴(yán)必須自己去維護，也必須自己才可能喪失，任何外在之物不能使它改變。封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴(yán)，五代時馮道一生歷事多國多君，始終位高權(quán)重，自稱“長樂老”，卻被人稱作無恥之尤

六十五、人生最貴是尊嚴(yán)，一個人最大的本錢在于尊嚴(yán)，只要有尊嚴(yán)，再窘迫的人生也值得尊敬。人生最累是尊嚴(yán)，一個人自尊心有多強，受到的壓力也就會有多重。人生最難是尊嚴(yán)，一個人維持他高傲的尊嚴(yán)，要忍住多少卑微就能得到的**。

六十六、要受過多少委屈，才學(xué)懂了尊嚴(yán)？才知道卑微的愛有多傻？如此苦澀的青春，難道真的只是為了長大、為了變得更好嗎？抑或，是為了明白一個人也可以孤獨地前行，直到一天，終於遇到命定的那個人。於是，所有的等待，都有了歸途。

六十七、感情里能讓你保持尊嚴(yán)的方式，就是一直不停往前走。兩個人若相愛，那就戀愛結(jié)婚，一直走向結(jié)果。而若有一個人不想走下去，請別回頭去等。因為沒什么能挽回一顆想離去的心。繼續(xù)向前走，他才會后悔。而更好的人會在更遠處等你。

六十八、物質(zhì)是維護尊嚴(yán)的最庸俗形式，尊嚴(yán)不是女人的臉，可以靠涂脂抹粉產(chǎn)生效果；**是獲取尊嚴(yán)的最邪惡形式，靠**贏得尊嚴(yán)，常會走到被**的境地而容顏盡失；寬容是尊嚴(yán)的最高形式，敢于寬容不但能贏得尊嚴(yán)，還能贏得整個世界。

六十九、人的尊嚴(yán)是可貴的，如果一個人失去了尊嚴(yán)，他活在這個世界上還有什么意思呢？在這個五彩繽紛的世界里，金錢丟了可以用雙手讓它返還；榮譽丟了可以重新做人，洗去舊史；尊嚴(yán)丟了，你就是用金錢和名譽都換不來，他是一去不復(fù)還了！

七十、在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。

七十一、作為一個歷史工作者，從開始就學(xué)會對歷史的獨立與尊嚴(yán)肯定，也學(xué)會對個人獨立思考與判斷的堅持，以及對個人尊嚴(yán)與自我的肯定。因此在舉世滔滔之中，一路行來沒有改變，一如陳寅恪先生所說，沒有“曲學(xué)阿世”。

七十二、獅子有王者霸氣，王者尊嚴(yán)，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠之。其實人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價值，活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴(yán)。

七十三、最后說了算的只有隨機性。我們能夠選擇的解決方案只有一種：尊嚴(yán)。我們在這里所說的尊嚴(yán)是指，實施一套事先擬定的行動，它無須因當(dāng)前處境而變動。它也可能不是最佳的方案，但肯定會使我們感覺最良好，也就是“鎮(zhèn)定自若”。

七十四、錦毯鋪地?zé)o人吐，爛磚鋪地人亂唾。痰吐污處，氺潑臟處。物重人抬，人重人舉。物無用人不留，人無用人不理。國靠實力發(fā)言，人靠能力講話。物要平衡，人要平等。卑躬屈膝地活著，不如有尊嚴(yán)地死去，人活著就應(yīng)該有人格有尊嚴(yán)。為了自己的尊嚴(yán)，奮斗吧！

七十五、曾經(jīng)，我們總是這樣丟掉尊嚴(yán)，那樣卑微的去愛一個人，寧可拋棄自尊，像個乞兒的哭求著施舍，怎樣也不愿放得灑脫，讓深愛的那個人能安心的一路遠走！長大了，當(dāng)我們學(xué)會笑著說分手的時候，那是不是就代表那深刻且亳無保留的愛，在心中，也早已經(jīng)不復(fù)存在了

七十六、尊嚴(yán)必須自己去維護，也必須自己才可能喪失，任何外在之物不能使它改變。封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴(yán)，五代時馮道一生歷事多國多君，始終位高權(quán)重，自稱“長樂老”，卻被人稱作無恥之尤；強權(quán)威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴(yán)

七十七、尊嚴(yán)就是舍棄，尊嚴(yán)就是犧牲。要想保持尊嚴(yán)，就要舍棄名利權(quán)位，甚至犧牲生命。所以陶淵明不為五斗米折腰，低吟“歸去來兮”；所以夏明翰不以頭顱為重，高唱“還有后來人”。反之，放棄尊嚴(yán)可能會有所收益，但必然會有所失。

七十八、有些人面前，你越想靠近，你表現(xiàn)得越在乎，就會點燃他的傲慢和不在乎，也就越顯得你沒價值；有些事面前，你越想解決，你表現(xiàn)得越迫切，往往會適得其反，結(jié)果會越糟糕。屬于你的，不要輕易言棄，不要讓記憶中有太多遺憾和悔恨；和你無緣的，不要盲目追求，不要隨意丟棄你的自信與尊嚴(yán)。

七十九、一時的尊嚴(yán)必須讓位于長遠的尊嚴(yán)。匹夫匹婦求一時之痛快，免冠徒跣，以頭搶地，其尊嚴(yán)又何在？如同潑皮鬧事、潑婦罵街，將自己的人格尊嚴(yán)下降幾等而已。伍子胥乞食吹簫于吳，韓信甘受跨下之辱，當(dāng)時極為難堪，但一朝得志，意氣風(fēng)發(fā)，尊嚴(yán)于是盡顯。要成絕世之功，須有超世之才，更須有過人之量。

八十、不卑不亢的態(tài)度，有時也會成為你成功的前提。在比自己強的人面前不卑，比自己弱的人面前不亢，你會為自己的成功贏得一分籌碼。為了自己的人格尊嚴(yán)，一定要據(jù)理力爭，不管對方是強大還是弱小，因為一個和敢于維護自己自尊的人，才會給人以敬意。在維護自己尊嚴(yán)的同時，你會驚喜的發(fā)現(xiàn)，有時成功的機遇也會伴隨而來。

八十一、正如屠格涅夫說的：“自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源?！边@句話使我們懂得了這篇課文的意義，也讓我們知道了——自尊自愛多么重要！“每一個正直的人都應(yīng)該維護自己的尊嚴(yán)?！边@句盧梭的話更讓我敲醒警鐘：人性是尊嚴(yán)的！

八十二、強權(quán)威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴(yán)，孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句、柳下惠坐懷不亂的事跡越過千百年的歷史迷霧可以為之作證在現(xiàn)實生活中，許多人都熱衷安定，追求平靜，就不知他們的尊嚴(yán)正在被沙土悄無聲息的埋沒，他們的尊嚴(yán)在安靜的哭泣著、無奈著……或許他們在嫌棄挫折、逃離傷害，可他們真正不敢面對的，是自己那脆弱的尊嚴(yán)！