周國平：旅 游=旅游?

　　一 旅 游=旅游?

　　從前，一個 旅 字，一個 游 字，總是單獨使用，凝聚著離家的悲愁。 山曉旅人去，天高秋氣悲 。 浮云蔽白日，游子不顧返 。孑然一身，隱入蒼茫自然，真有說不出的凄涼。

　　另一方面，莊子 游于壕梁之上 ，李白 一生好入名山游 ， 游 字又給人一種逍遙自在的感覺。

　　也許，這兩種體驗的交織，正是人生羈旅的真實境遇。我們遠離了家、親人、公務和日常所習慣的一切，置身于陌生的事物之中，感到若有所失。這 所失 使我們悵然，但同時使我們獲得一種解脫之感，因為我們發(fā)現(xiàn)，原來那失去的一切非我們所必需，過去我們固守著它們，反倒失去了更可貴的東西。在與大自然的交融中，那狹隘的鄉(xiāng)戀被凈化了。寄旅和漫游深化了我們對人生的體悟：我們無家可歸，但我們有永恒的歸宿。

　　不知從什么時候起， 旅 游 二字合到了一起。于是，現(xiàn)代人不再悲愁，也不再逍遙，而只是安心又倉促地完成著他們繁忙事務中的一項-- 旅游 。

　　那么，請允許我說：我是旅人，是游子，但我不是 旅游者 。

　　二 現(xiàn)代旅游業(yè)

　　旅游業(yè)是現(xiàn)代商業(yè)文明的產(chǎn)物。在這個 全民皆商 、漲價成風的年頭，也許我無權獨獨抱怨旅游也納入了商業(yè)軌道，成了最昂貴的消費之一。可悲的是，人們花了錢仍得不到真正的享受。

　　平時匆忙賺錢，積夠了錢，旅游去!可是，普天下的旅游場所，哪里不充斥著招攬顧客的吆喝聲、假冒險的娛樂設施、湊熱鬧的人群?可憐在一片嘈雜中花光了錢，拖著疲憊的身子回家，又重新投入匆忙的賺錢活動。

　　一切意義都寓于過程。然而，現(xiàn)代文明是急功近利的文明，只求結果，藐視過程。人們手捧旅游圖，肩挎照相機，按圖索驥，專找圖上標明的去處，在某某峰、某某亭 咔嚓 幾下，留下 到此一游 的證據(jù)，便心滿意足地離去。

　　每當我看到舉著小旗、成群結隊、掐著鐘點的團體旅游，便生愚不可及之感。現(xiàn)代人已經(jīng)沒有足夠的靈性獨自面對自然。在人與人的擠壓中，自然消隱不見了。

　　是的，我們有了旅游業(yè)?？墒?，恬靜的陶醉在哪里?真正的精神愉悅在哪里?與大自然的交融在哪里?
摘自: m.vpsboy.com

　　三 名人與名勝

　　赫赫有名者未必優(yōu)秀，默默無聞者未必拙劣。人如此，自然景觀也如此。

　　人怕出名，風景也怕出名。人一出名，就不再屬于自己，慕名者絡繹來訪，使他失去了寧靜的心境以及和二三知友相對而坐的情趣。風景一出名，也就淪入凡塵，游人云集，使它失去了寧靜的環(huán)境以及被真正知音賞玩的欣慰。

　　當世人紛紛擁向名人和名勝之時，我獨愛潛入陋巷僻壤，去尋訪不知名的人物和景觀。