王蒙：中國(guó)人的一種 概念崇拜

　　我喜歡說大道無術(shù)，是說合乎大道、接近于掌握大道的人士不必整天動(dòng)心眼兒。就是說不?；ㄕ校煌诳招乃纪鎯河?jì)謀，不必裝腔作勢(shì)地作秀，不用?里?唆地做廣告，不必丑表功，不用惡人先告狀，不拉幫結(jié)派，不尋找后臺(tái)，不自迷自戀，不惡語傷人，尤其是用不著費(fèi)心機(jī)編假話，用不著隱瞞這個(gè)，夸大那個(gè)，最后什么是真實(shí)情況自己也不明白了。而大道無術(shù)是行云流水，行于所當(dāng)行，止于所不可不止，出乎心，發(fā)乎情，言則誠(chéng)，行則真，笑則笑，哭則哭，長(zhǎng)則長(zhǎng)，消則消，坦坦蕩蕩，實(shí)實(shí)在在，寵辱無驚，成敗無慮，得失聽之，毀譽(yù)任之，知錯(cuò)必改，知不錯(cuò)必不改，為可為，不為不可為，為與不為，言與不言，改與不改，皆自然有道，不特別使力，不特別聲明，不特別辯解，不特別饒舌，舉重若輕，臨危若盈，一笑置之，一言蔽之，無言勝過有言，此時(shí)無聲勝有聲。

　　大道無術(shù)，這種說法非常中國(guó)化。老子的 大方無隅；大器晚(一作免，似更有道理)成；大音希聲；大象無形 不必說了，大道無術(shù)的說法也有一種士先器識(shí)而后文藝，從心所欲不逾矩的味道。我們當(dāng)然也記得巴金喜歡說的 最高的技巧是無技巧 。

　　這里要說明的是，我講的大道無術(shù)的 術(shù) 主要是講心術(shù)。有些身外之學(xué)的技術(shù)，如各種職業(yè)技術(shù)、軍事技術(shù)、高科技術(shù)、體育技術(shù)、藝術(shù)技巧、醫(yī)術(shù)特別是外科手術(shù)方面的技術(shù)當(dāng)然是不能無的。中國(guó)文化的一大缺陷不是對(duì)于上述技術(shù)的過于重視而是過于忽略。中國(guó)人沒有統(tǒng)一的宗教信仰，但是有概念崇拜。人們相信有那么一種大道，掌握了就萬能了就百戰(zhàn)不殆了就不戰(zhàn)而勝了。我們談?wù)摯蟮罒o術(shù)的時(shí)候，對(duì)這種玄秘之學(xué)還是要警惕的。