張中行：粗略認識

　　對于人生問題，我們由義利，由生而有欲等方面分析，大致可以得到以下一些認識。一， 人生而有欲 是根，義利、善惡，以及樂觀、悲觀等都是枝葉，至多只是干而不是根。二，有欲是受天之命，天是怎么回事，不知道，受與不受，我們沒有選擇的自由，所以應(yīng)該承認，這里找不出道德哲學(xué)和美學(xué)性質(zhì)的 意義 。三，欲表現(xiàn)為有所求的各種趨向，或說各種活動，趨，可能通順，但由于條件（包括己身、他人和社會環(huán)境）的陰錯陽差，更多的可能是不通順，這就形成各種人生問題。四，感情是欲的心理形態(tài)的表面化，它兼有代表和助手的作用，所以談人生問題，講修身治國平天下，都不能低估它的地位。五，講人生之 道 ，至少就一般人說，不能不接受現(xiàn)實，走貴生的路，或說 順生 的路。六，順生之為可取，或者只是因為 容易 （沒有終極意義）；如果是這樣，顯然，我們不能以易行為理由，反對其他難行的，不同于平常的。這是說，人生和人生問題雖然是 同 ，人生之道卻無妨不是同，而是 異 。

　　
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