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    蘇雪林:中年

    作文大全2021-07-19145舉報/反饋

      蘇雪林:中年

      如果說人的一生,果然像年之四季,那么除了嬰兒期的頭,斬去了死亡期的尾,人生應(yīng)該分為四個階段,即青年、壯年、中年、老年是也。自成童至二十五歲為青春期,由此至三十五歲為壯年期,由此至四十五歲為中年期,以后為老年期。但照中國一般習(xí)慣,往往將壯年期并入中年,而四十以后,便算入了老年,于是西洋人以四十為生命之開始,中國人則以四十為衰老之開始。請一位中國中年,談?wù)勊硇膬煞矫娴慕?jīng)驗,也許會涉及老年的范圍,這是我們這未老先衰民族的宿命,言之是頗為可悲的。若其身體強健,可以活到八九十或百歲的話,則上述四期,可以各延長五年十年,反之則縮短幾年??傊@四個階段的短長,隨人體質(zhì)和心靈的情況分之,不必過于呆板。

      中年和青年差別的地方,在形體方面也可以顯明地看出。初入中年時,因體內(nèi)脂肪積蓄過多,而變成肥胖,這就是普通之所謂 發(fā)福 。男子 發(fā)福 之后,身裁更覺魁偉,配上一張紅褐色的臉,兩撇八字小胡,倒也相當(dāng)?shù)耐?yán)。在女人,那就成了一個恐慌問題。如名之為 發(fā)福 ,不如名之為 發(fā)禍 。過豐的肌肉,蠶食她原來的嬌美,使她變成一個粗蠢臃腫的 碩人 。許多愛美的婦女,為想瘦,往往厲行減食絕食,或操勞,但長期饑餓辛苦以后,一復(fù)食和一休息,反而更肥胖起來。我就看見很多的中年女友,為了胖之一字,煩惱哭泣,認為那是莫可禳解的災(zāi)殃。不過平心而論,這可惡的胖,顯然奪去了你那婀娜的腰身,秀媚的臉龐和瑩滑的玉臂,也償還你一部分青春之美。等到你肌肉退潮,臉起皺紋時,你想胖還不可得呢。

      四十以后,血氣漸衰,腰酸背痛,各種病痛乘機而起。一葉落而知天下秋,一星白發(fā),也就是衰老的預(yù)告。古人最先發(fā)現(xiàn)自己頭上白發(fā),便不免要再三嗟嘆,形之吟詠,誰說這不是發(fā)于自然的情感。眼睛逐漸昏花,牙齒也開始動搖,腸胃則有如淤塞的河道,愈來愈窄。食欲不旺,食量自然減少。少年凡是可吃的東西,都吃得很有味,中年則必須比較精美的方能入口。而少年據(jù)案時那種狼吞虎咽的豪情壯概,則完全消失了。

      對氣候的抗拒力極差。冬天怕冷,夏天又怕熱。以我個人而論,就在樂山這樣不大寒冷的冬天,棉小襖上再加皮袍,出門時更要壓上一件厚大衣。晚間兩層棉被,而湯婆子還是少不得。夏天熱到八九十度,便覺胸口閉窒,喘不過氣來。略為大意,就有觸暑發(fā)痧之患。假如自己原有點不舒服,再受這蒸郁氣候壓迫時,便有徘徊于死亡邊沿的感覺。古人目夏為 死季 ,大約是專為我們這種孱弱的中年人或老年人而說的吧。

      再看那些青年人,大雪天竟有僅穿一件夾袍或一件薄棉袍而挺過的。夏季赤日西窗,揮汗如雨,一樣可以伏案用功。比賽過一場激烈的籃球或足球后,渾身熱汗如漿,又可以立刻跳入冷水池游泳。使我們處這場合,非瘋癱則必罹重感冒了。所以青年在我們眼里不但懷有辟塵珠而已,他們還有辟寒辟暑珠呢。啊,青年真是活神仙!

      記得從前有位長輩,見我常以體弱為憂,便安慰我說,青年人身體里各種組織都很脆弱而且空虛,到了中年,骨髓長滿,臟腑的營養(yǎng)功能也完成了,體氣自然充強。這話你們或者要認為缺少生理學(xué)的根據(jù),而我卻是經(jīng)驗之談,你將來是可以體會到的。聽了這番話后,我對于將來的健康,果然抱了一種希望。忽忽二十余年,這話竟無兌現(xiàn)之期,才明白那長輩的經(jīng)驗只是他個人的經(jīng)驗而已。不過青年體質(zhì)雖健旺而神經(jīng)則似乎比較脆弱。所以青年有許多屬于神經(jīng)方面的疾病。我少年時,下午喝杯濃茶或咖啡,或偶而構(gòu)思,或精神受了小小刺激,則非通宵失眠不可。用腦筋不能連續(xù)二小時以上,又不能天天按時刻用功。于今這些現(xiàn)象大都不復(fù)存在,可見我的神經(jīng)組織確比以前堅固了。不過這也許是麻木,中年人的喜怒哀樂,都不如青年之易于激動,正是麻木的證據(jù)。

      有人說所謂中年的轉(zhuǎn)變,與其說它是屬于生理方面,勿寧說它是屬于心理方面。人生到了四十左右,心理每會發(fā)生絕大變化,在戀愛上更特別顯明。是以有人定四十歲為人生危險年齡云云。這話我從前也信以為真,而且曾祈禱它趕快實現(xiàn)。因為我久已厭倦于自己這不死不生的精神狀況,若有個改換,哪管它是由哪里來的,我都一樣欣喜地加以接受。然而沒有影響,一點也沒有。也許時候還沒有到,我愿意耐心等待。可是我預(yù)料它的結(jié)局,也將同我那對生理方面的希望一般。要是真來了呢,我當(dāng)然不愿再行接受邱比特的金箭,我只希望文藝之神再一度撥醒我心靈創(chuàng)作之火,使我文思怒放,筆底生花,而將十余年預(yù)定的著作計劃,一一實現(xiàn)。聽說四十左右是人生的成熟期,西洋作家有價值的作品,大都產(chǎn)于此時。誰說我這過奢的期望,不能實現(xiàn)幾分之幾?但回顧自己的身體狀況,又不免灰心,唉,這未老先衰民族的宿命!

      中年人所最惱恨自己的,是學(xué)習(xí)的困難。學(xué)習(xí)的成績,要一個倉庫去保存它,那倉庫就是記憶力,但人到中年,這份寶貴的天賦,照例要被造物主收回。無論什么書,你讀過一遍后,可以很清晰地記得其中情節(jié),幾天以后,痕跡便淡了一層,一兩個月后,只留得一點影子,以后連那點影子也模糊了。以起碼的文字而論,幼小時學(xué)會的結(jié)構(gòu)當(dāng)然不易遺忘,但有些俗體破體先入為主 這都是從油印講義,教員黑板,影印的古書來的 后來想矯正也覺非常之難。我們當(dāng)國文教師的人,看見學(xué)生在作文簿上寫了俗破體的字,有義務(wù)替他校正。校過二三回之后,他還再犯,便不免要生氣怪他太不小心,甚至心里還要罵他幾聲低能。然而說也可憐,有些不大應(yīng)用的字,自己想寫時,還得查查字典呢。

      我有親戚某君,中學(xué)卒業(yè)后,為生活關(guān)系,當(dāng)了猢猻王。常自恨少時英文沒有學(xué)好,四十幾歲以上,居然下了讀通這門文字的決心。他平日功課太忙,只能利用暑假,取古人三冬文史之意。這樣用了三四個假期的功,英文果大有進步,可以不假字典而讀普通文學(xué)書,寫個作文,不但通而且可說好。但后來他還是把這 勞什子 丟開手了。他告訴我們說,中年人想學(xué)習(xí)一種新才藝,不惟事倍功半,竟可以說不可能,原因就為了記憶力退化得太厲害。以學(xué)習(xí)生字來講,幼時學(xué)十多個字要費一天半天功夫,于今半小時可以記得四五十個。有時竊竊自喜,以為自己的頭腦比幼時還強。是的,以理解力而論,現(xiàn)在果大勝于幼年時代,這種強記的本領(lǐng),大半是靠理解力幫忙的。但強記只能收短時期的功效。那些生字好比一群小精靈,非常狡猾,它們被你抓住時,便伏伏帖帖地服從你指揮,等你一轉(zhuǎn)背,便一個一個溜之大吉。有人說讀外國文記生字有秘訣,天天溫習(xí)一次,就可以永為己有了。這法子我也曾試過,效果不能說沒有,但生字積上幾百時,每天溫習(xí)一次,至少要費上幾小時的時間,所學(xué)愈多,擔(dān)負愈重,不是經(jīng)濟辦法,何況擱置一久,仍然遺忘了呢。翻開生字簿個個字認得,在別處遇見時,則有時像有些面善,但倉卒間總喊不出它的名字;有時認得它的頭,忘了它的尾;有時甲的意義會纏到乙上去。你們看見我英文寫讀的能力,以為學(xué)到這樣的程度,拋荒可惜,不知那點成績是我在拼命用功之下產(chǎn)生出來的,是努力到爐火純青時,生命錘砧間,敲打出來的幾塊鋼鐵。將書本子擱開三五個月,我還是從前的我。一個人非永遠保有追求時情熱,就維持不住太太的心,那么她便是天上神仙,也只有不要。我的生活環(huán)境既不許我天天捧著英文念,則我放棄這每天從墜下原處再轉(zhuǎn)巨山上山的希臘神話里,受罪英雄的苦工,你們該不至批評我無恒吧。

      不僅某君如此,大多數(shù)中年用功的人都有這經(jīng)驗。中年人用功往往是 竹籃打水一場空 ,照法國俗話,又像是 檀內(nèi)德的桶 (Le tonneau de Danaides),這頭塞進,那頭立刻脫出。聽說托爾斯泰以八十高齡還能從頭學(xué)習(xí)希臘文。而哈理孫女士七十多歲時也開始學(xué)習(xí)一種新文字。那是天才的頭腦,非普通人所能企及的。 不過中年人也不必因此而灰了做學(xué)問的雄心,記憶力仍然強的,當(dāng)然一樣可以學(xué)習(xí)。

      所以,青年人稟很高的天資,又處優(yōu)良的環(huán)境,而悠悠忽忽不肯用心讀書;或者將難得光陰,虛耗在兒戲的戀愛和無聊的征逐上,真是莫大的罪過,非常的可惜。

      學(xué)問既積蓄在記憶的倉庫里,而中年人的記憶力又如此之壞,那么你們究竟有些什么呢?噓,朋友,我告訴你一個秘密,輕輕地,莫讓別人聽見。我們是空洞的。打開我們的腦殼一看,雖非四壁蕭然,一無所有,卻也寒傖得可以。我們的學(xué)問在哪里?在書卷里,在筆記簿里,在卡片里,在社會里,在大自然里。幸而有一條繩索,一頭連結(jié)我們的腦筋,一頭連結(jié)在這些上,只須一牽動,那些埋伏著的兵,便聽了暗號似的,從四面八方蜂擁出來,排成隊伍,聽我自由調(diào)遣。這條繩索,叫做 思想的系統(tǒng) ,是我們中年人修煉多年而成功的法寶。我們可以向青年驕傲的,也許僅僅是這件東西吧。設(shè)若不幸,來了一把火,將我們精神的壁壘燒個精光,那我們就立刻窘態(tài)畢露了。但是,虧得那件法寶水火都侵害它不得,重掙一份家當(dāng)還不難,所以中年人雖甚空虛,自己又覺得很富裕。

      上文說中年喜怒哀樂都不易激動,不過這是神經(jīng)麻木而不是感情麻木。中年的情感實比青年深沉,而波瀾則更為闊大。他不容易動情,真動時連自己也怕。所謂 中年傷于哀樂 ,所謂 中年不樂 正指此而言。青年遇小小傷心事,便會號啕涕泣,中年的眼淚則比金子還貴。然而青年死了父母和愛人,當(dāng)時雖痛不欲生,過了幾時,也就慢慢忘記了。中年于骨肉之生離死別,表面雖似無所感動,而那深刻的悲哀,會嚙蝕你的心靈,鐫削你的肌肉,使你暗中消磨下去。精神的創(chuàng)口,只有時間那一味藥可以治療,然而中年人的心傷也許到死還不能愈合。

      中年人是頹廢的。到了這樣年齡,什么都經(jīng)歷過了,什么都味嘗過了,什么都看穿看透了。現(xiàn)實呢,滿足了。希望呢,大半渺茫了。人生的真義,雖不容易了解,中年人卻偏要認為已經(jīng)了解,不完全至少也了解它大半。世界是苦海,人是生來受罪的,黃連樹下彈琴,毒蛇猛獸窺伺著的井邊,啜取巖蜜,珍惜人生,享受人生,所謂人生真義不過是這么一回事。中年人不容易改變他的習(xí)慣,細微如抽煙喝茶,明知其有害身體,也克制不了。勉強改了,不久又犯,也許不是不能改,是懶得改,它是一種享受呀!女人到了三十以上,自知韶華已謝,紅顏不再,更加著意裝飾。為什么青年女郎服裝多取素雅,而中年女人反而歡喜濃妝艷抹呢?文人學(xué)士則有文人學(xué)士的享樂, 天上一輪好月,一杯得火候好茶,其實珍惜之不盡也 。張岱《陶庵夢憶》,就充滿了這種 中年情調(diào) 。無怪在這火辣辣戰(zhàn)斗時代里,有人要罵他為 有閑 。

      人生至樂是朋友,然而中年人卻不易交到真正的朋友。由于世故的深沉,人情的歷練,相對之際,誰也不能披肝露膽,掏出性靈深處那片真純。少年好友相處,互相爾汝,形跡雙忘,吵架時好像其仇不共戴天,轉(zhuǎn)眼又破涕為歡,言歸于好了。中年人若在友誼上發(fā)生意見,那痕跡便終身拂拭不去,所以中年人對朋友總客客氣氣地有許多禮貌。有人將上流社會的社交,比做箭豬的團聚:箭豬在冬夜離開太遠苦寒,擠得太緊又刺痛,所以它們總設(shè)法永遠保持相當(dāng)?shù)木嚯x。上流人社交的客氣禮貌,便是這距離的代表。這比喻何等有趣,又何等透澈,有了中年交友經(jīng)驗的人,想來是不會否認的。不過中年人有時候也可以交到極知心的朋友,這時候?qū)㈡倚酥o的無聊,化作有益學(xué)問的切磋,酒肉征逐的浪費,變成嚴(yán)肅事業(yè)的互助。一位學(xué)問見識都比你高的朋友,不但能促進你學(xué)業(yè)上的進步,更能給你以人格上莫大的潛移默化。開頭時,你倆的意見,一個站在南極的冰峰,一個據(jù)于北極的雪嶺,后來慢慢接近了,慢慢同化了。你們辯論時也許還免不了幾場激烈的爭執(zhí),然而到后來,還不是九九歸元,折衷于同一的論點。每當(dāng)久別相逢之際,夜雨西窗,烹茶翦燭,舉凡讀書的樂趣,藝術(shù)的欣賞,變幻無端的世途經(jīng)歷,生命旅程的甘酸苦辣,都化作娓娓清談,互相勘查,互相印證,結(jié)果往往是相視而笑,莫逆于心。其趣味之雋永深厚,決不是少年時代那些浮薄的友誼可比的。

      除了獨身主義者,人到中年,誰不有個家庭的組織。不過這時候夫婦間的輕憐密愛,調(diào)情打趣都完了,小小離別,萬語千言的情書也完了,鼻涕眼淚也完了,閨闥之中,現(xiàn)在已變得非常平靜,聽不見吵鬧之聲,也聽不見天真孩氣的嬉笑。新婚時的熱戀,好比那春江洶涌的怒潮,于今只是一潭微瀾不生,瑩晶照眼的秋水。夫婦成了名義上的,只合力維持著一個家庭罷了。男子將感情意志,都集中于學(xué)問和事業(yè)上。假如他命運亨通,一帆風(fēng)順的話,做官是已做到部長次長;教書,則出洋鍍金以后,也可以做到大學(xué)教授;假如他是個作家,則災(zāi)梨禍棗的文章,至少已印行過三冊五冊;在商界非銀行總理,則必大店的老板。地位若次了一等或二等呢,那他必定設(shè)法向上爬。在山腳望著山頂,也許有懶得上去的時候,既然到半山或離山頂不遠之處,誰也不肯放棄這份 登峰造極 的光榮和陶醉不是?聽說男子到了中年,青年時代強盛的愛欲就變?yōu)闄?quán)勢欲和領(lǐng)袖欲,總想大權(quán)獨攬,出人頭地,所以傾軋、排擠、嫉妒、水火,種種手段,在中年社會里玩得特別多。啊,男子天生個個都是政客!

      男子權(quán)勢欲領(lǐng)袖欲之發(fā)達,即在家庭也有所表現(xiàn)。在家庭,他是丈夫,是父親,是一家之主。許多男子都以家室之累為苦,聽說從前還有人將家庭畫成一部滿裝老小和家具的大車,而將自己畫作一個汗流氣喘拚命向前拉曳的苦力。這當(dāng)然不錯,當(dāng)家的人誰不是活受罪,但是,你應(yīng)該知道做家主也有做家主的威嚴(yán)。奴仆服從你,兒女尊敬你,太太即說是如何的摩登女性,既靠你的養(yǎng)活,也不得不委曲自己一點而將就你。若是個舊式太太,那更會將你當(dāng)作神明供奉。你在外邊受了什么刺激,或在辦公所受了上司的指斥,憋著一肚皮氣回家,不妨向太太發(fā)泄發(fā)泄,她除了委曲得哭泣一場之外,是決不敢向你提出離婚的。假如生了一點小病痛,更可以向太太撒撒嬌,你可以安然躺在床上,要她替你按摩,要她奉茶奉水,你平日不常吃到的好菜,也不由她不親下廚房替你燒。撒嬌也是人生快樂之一,一個人若無處撒嬌,那才是人生大不幸哪!

      女人結(jié)婚之后,一心對著丈夫,若有了孩子,她的戀愛就立刻換了方向。尼采說: 女人種種都是謎,說來說去,只有一個解答,叫做生小孩。 其實這不是女人的謎,是造物主的謎,假如世間沒有母愛,嘻,你這位瘋狂哲學(xué)家,也能在這里搖唇弄筆發(fā)表你輕視女性的理論么?女人對孩子,不但是愛,竟是崇拜,孩子是她的神。不但在養(yǎng)育,也竟在玩弄,孩子是她的消遣品。她愛撫他,引逗他,搖撼他,吻抱他,一縷芳心,時刻縈繞在孩子身上。就在這樣迷醉甜蜜的心情中,才能將孩子一個個從搖籃尿布之中養(yǎng)大。養(yǎng)孩子就是女人一生的事業(yè),就這樣將芳年玉貌,消磨凈盡,而忽忽到了她認為可厭的中年。

      青年生活于將來,老年生活于過去,中年則生活于現(xiàn)在。所以中年又大都是實際主義者。人在青年,誰沒有一片雄心大志,誰沒有一番宏濟蒼生的抱負,誰沒有種種荒唐瑰麗的夢想。青年談戀愛,就要歌哭纏綿,誓生盟死,男以維特為豪,女以綠蒂自命;談探險,就恨不得乘火箭飛入月宮,或到其他星球里去尋覓殖民地;話革命,又想赴湯蹈火與惡勢力拚命,披荊斬棘,從赤土上建起他們理想的王國。中年人可不像這么羅曼蒂克,也沒有這股子傻勁。在他看來,美的夢想,不如享受一頓精饌之實在;理想的王國,不如一座安適家園之合乎他的要求;整頓乾坤,安民濟世,自有周公孔圣人在那里忙,用不著我去插手。帶領(lǐng)著妻兒,安穩(wěn)住在自己手創(chuàng)的小天地里,或從事名山勝業(yè),以博身后之虛聲,或絲竹陶情,以寫中年之懷抱,或著意安排一個向平事了,五岳畢游以后的娛老之場。管他世外風(fēng)云變幻,潮流撞擊,我在我的小天地里還一樣優(yōu)哉游哉,聊以卒歲。你笑我太頹唐,罵我太庸俗,批評我太自私,我都承認,算了,你不必再尋著我纏了。

      不過我以上所說的話,并不認為每個中年人都如此,僅說我所見一部分中年人呈有這種現(xiàn)象而已。希望中年人讀了拙文,不至于對我提起訴訟,以為我在毀壞普天下中年人的名譽。其實中年才是人生的成熟期,談學(xué)問則已有相當(dāng)成就,談經(jīng)驗則也已相當(dāng)豐富,叫他去辦一項事業(yè),自然能夠措置有方,精神灌注,把它辦得井井有條。少年是學(xué)習(xí)時期,壯年是練習(xí)時期,中年才是實地應(yīng)用時期,所以我們求人才必求之于中年。

      少年讀古人書,于書中所說的一切,不是盲目地信從,就是武斷地抹煞。中年人讀書比較廣博,自能參伍折衷,求出一個比較適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)。他不輕信古人,也不瞎詆古人。他決不把嬰兒和浴盆的殘水都潑出。他對于舊殿堂的莊嚴(yán)宏麗,能給予適當(dāng)?shù)馁澝篮托蕾p,若事實上這座殿堂非除去不可時,他寧可一磚一石,一棟一梁,慢慢地拆,材料若有可用的,就保存起來,留作將來新建筑之用,決不鹵鹵莽莽地放一把火燒得寸草不留,后來又有無材可用之嘆。少年時讀古人書,總感覺時代已過與現(xiàn)代不發(fā)生交涉,所以恨不得將所有線裝書一齊拋入毛廁;甚至西洋文藝宗哲之書,也要替它定出主義時代的所屬,如其不屬他們所信仰的主義和他們所視為神圣的時代,雖莎士比亞、拉辛、貝多芬、羅丹等偉大天才心血的結(jié)晶,也恨不得以 過時 、 無用 兩句話輕輕抹煞。中年人則知道這種幼稚狂暴的舉動未免太無意識,對于文化遺產(chǎn)的接受也是太不經(jīng)濟,況且古人書里說的話就是古人的人生經(jīng)驗,少年人還沒有到獲得那種經(jīng)驗的年齡,所以讀古人書總感覺隔膜,到了中年了解世事漸多,回頭來讀古人書又是一番境界,他對于圣賢的教訓(xùn),前哲的遺謨,天才血汗的成績,不像少年人那么狂妄地鄙棄,反而能夠很虛心地加以承認。

      青年最富于感染性,容易接受新的思想。到了中年,則腦筋里自然筑起一千丈銅墻鐵壁,所以中年多不能跟著時代潮流跑。但據(jù)此就判定中年 頑固 的罪名,他也不甘伏的。中年涉世較深,人生經(jīng)驗豐富,斷判力自然比較強。對于一種新學(xué)說新主義,總要以批評的態(tài)度,將其中利弊,實施以后影響的好壞仔細研究一番。真?zhèn)€合乎需要,他采用它也許比青年更來得堅決。他又明白一個制度的改良,一個理想的實現(xiàn),不一定需要破壞和流血,難道沒有比較溫和的途徑可以遵循?假如青年多讀些歷史,認識歷來那些不合理性革命之恐怖,那些無謂犧牲之悲慘,那些毫無補償?shù)膿p失之重大,也許他們的態(tài)度要穩(wěn)健些了。何況時髦的東西,不見得真?zhèn)€是美,真?zhèn)€合用,年輕女郎穿了短袖衫,看見別人的長袖,幾乎要視為大逆不道,可是二三年后又流行長袖,她們又要視短袖為異端了。幸而世界是青年與中老年共有的,幸而青年也不久會變成中老年,否則世界三天就要變換一個新花樣,能叫人生活得下去么?還是謝謝吧。
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      踏進秋天園林,只見枝頭累累,都是鮮紅,深紫,或黃金色的果實,在秋陽里閃著異樣的光。豐碩,圓滿,清芬撲鼻,蜜汁欲流,讓你盡情去采擷。但你說想欣賞那榮華絢爛的花時,哎,那就可惜你來晚了一步,那只是春天的事??!

      

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