羅蘭：離婚 感情的處決

　　在報(bào)上看到秦漢與邵喬茵終于離婚了。

　　我不是個(gè)影迷，秦漢的電影我一次也沒看過，但這并不妨礙我對(duì)他們這場(chǎng)婚姻悲劇的關(guān)切。因?yàn)樗麄冋乾F(xiàn)代社會(huì)形態(tài)下，婚姻觸礁的一個(gè)典型。

　　他們離婚的消息正式公開的那天，我看了兩家報(bào)紙的報(bào)導(dǎo)。這兩家報(bào)導(dǎo)恰好有一家是完全站在秦漢這方面，另一家完全站在邵喬茵那方面的。

　　看站在秦漢這方面的報(bào)導(dǎo)，你會(huì)覺得邵喬茵過分能干跋扈，而且著眼點(diǎn)全在錢財(cái)，使秦漢不能忍受。站在邵喬茵那方面的報(bào)導(dǎo)卻又使你覺得，既然最后房子也歸了秦漢，兒子也歸了秦漢，又未曾見到有關(guān)什么贍養(yǎng)費(fèi)的約定，似乎邵喬茵做了很大的犧牲，何況他們當(dāng)初醞釀分手的導(dǎo)火線還有一個(gè)第三者在內(nèi)。

　　我相信，對(duì)這樣一對(duì)知名度很高的夫婦的離異，社會(huì)上一定充滿著見仁見智的看法，大家站在自己同情的一方衡量這件事的是非曲直。但可悲的是，婚姻上的問題，幾乎全不是 是非曲直 所可以衡量。它所賴以維系的只是那點(diǎn)極抽象，卻又極重要的 感情 。

　　夫婦二人沒有先天的血緣親情，全屬后天的 兩情相悅 。所以你不能希望婚姻關(guān)系的任何一方保證當(dāng)初的海誓山盟永遠(yuǎn)不變。

　　先天的感情可以不變，因?yàn)樗c生俱來，后天的感情沒有任何條例可以約束，使它不變。這也就是說，當(dāng)雙方中任何一方 變了 ，那就是 變了 。責(zé)備、懇求、限制 最多都只能收效一時(shí)和表面，而很難徹底改善。

　　這是婚姻悲劇之所以令人悲哀。

　　常見一些已經(jīng)離心離德的夫妻在彼此爭(zhēng)吵的時(shí)候，會(huì)高聲責(zé)問對(duì)方 你當(dāng)初如何如何，現(xiàn)在怎能翻臉無情 這話用來發(fā)泄一時(shí)忿怒則可，對(duì)于事實(shí)，則并無補(bǔ)益。而且在面紅耳赤大吵特吵之后，傷感情的心底話一經(jīng)出籠，再想收回，萬分困難，只有增加了雙方的惡感，而不能因?yàn)槟氵@一爭(zhēng)吵就喚回了對(duì)方的 良心 。

　　世上最悲哀也最愚策的事，是向一個(gè)已經(jīng)收回了感情的對(duì)象去 索要感情 。一切都可以要，唯獨(dú)感情，它不是說給就可以給。偏偏感情破裂的夫妻們總要有很長(zhǎng)的一段時(shí)間，扮演這種愚不可及的角色，以為憑 道理 、憑 懇求 或 威脅 可以要來感情。

　　我提秦漢與邵喬茵這對(duì)銀壇夫婦為例，是因?yàn)樗麄兊碾x婚是現(xiàn)代社會(huì)典型的離婚，夫婦雙方各執(zhí)一詞的 詞 ，也是現(xiàn)代面臨離婚的夫婦們典型的 詞 。丈夫太風(fēng)流，妻子太能干，是表面上的原因。其實(shí)兩者是長(zhǎng)時(shí)間的互為因果。孰后孰先，可能很難判斷，也不必去判斷。妻子太能干，容易導(dǎo)致丈夫向外 發(fā)展 ，去尋求安慰與對(duì)自己的肯定。丈夫有向外發(fā)展的可能性的時(shí)候，也會(huì)加強(qiáng)妻子傾向事業(yè)，在事業(yè)上去尋求自我肯定與安全感。（否則，丈夫變心的話，自己如何為生呢？）

　　現(xiàn)代婦女時(shí)常缺少這樣一份安全感。因?yàn)榕詡兿忍?自相殘殺 的特性，使大多數(shù)的家庭婦女處于一種 隨時(shí)自危 的境地。于是，稍微有點(diǎn)辦法的，最低限度也給自己弄個(gè) 生活圈子 和使自己略感放心的 收入 ?；橐鰧＜覀儾皇且渤衲切┤鄙侔踩械募彝D女們 出來參加一點(diǎn)活動(dòng) 和 給自己建立一點(diǎn)謀生能力 嗎？其實(shí)，等這些婦女有了家庭之外的生活天地和自己的收入之后，副作用也就快要發(fā)生了 先生該產(chǎn)生 自卑感 啦！該覺得 家中清鍋冷灶，沒有溫暖 啦！本來有外遇還只能怪自己見異思遷，現(xiàn)在，可是有理由了 是你不顧家，處處表現(xiàn)比我強(qiáng)，逼我如此的呀！

　　做女人也真難！做現(xiàn)代女人更難。

　　古代女人沒有選擇，只能三從四德地聽天由命，隨丈夫納三妻四妾，還可傳名千古，落個(gè) 賢婦 之名，也令人羨慕做丈夫的名士風(fēng)流。但也就閑為她 沒有選擇 ，所以不必三心二意，這 太太 是當(dāng)定了，古時(shí)叫 元配夫人 ，多少比那些后來的還算是 居上 一點(diǎn)。她所生的孩子也享有光明正大的嫡子的權(quán)利，和庶出者不必相提并論。名分上落得個(gè) 正室 之名，也就罷了?，F(xiàn)在不行，因?yàn)榉刹粶?zhǔn)重婚，卻準(zhǔn)許離異，所以一旦丈夫發(fā)生 二心 ，最佳的成全自己和新歡之法，就是逼你 離婚 。而妻子這方面也正因?yàn)橛须x婚的最后一條路，在 被精神虐待得忍無可忍 的時(shí)候，也就不知不覺地加強(qiáng)了這樣的選擇。

　　既然夫妻感情不是先天的，那么就 合則留，不合則去 吧！

　　家庭于是變成非常脆弱。

　　隨著家庭的脆弱而脆弱的是對(duì)愛情二字的信心。

　　什么是 海誓山盟 。永恒不變的 愛情 呢？

　　每一對(duì)夫妻都曾海誓山盟過，但這并不能保證他們?nèi)蘸蟛粫?huì)勞燕分飛。

　　愛清脆弱不要緊，承認(rèn)這個(gè)事實(shí)也就罷了。要緊的是從開始醞釀要分手到真正分手這一個(gè)過程。局外人可以像看電影或看花邊新聞一樣地 欣賞 當(dāng)事者悲歡離合的懸疑與曲折。當(dāng)事者卻是必須 一寸傷心一寸血 （套句電影片名的格律）的從爭(zhēng)吵到傷心，從傷心到爭(zhēng)吵；從決絕到妥協(xié)，從妥協(xié)到?jīng)Q絕的折騰無數(shù)遍，直到 傷心淚盡 ，徹底把多年來的恩恩怨怨都窒息掉，使它們死滅無遺，這才完成了屬于感情的 殺害 。這殺害不同于**逞兇，它是一種凌遲處死的殘忍，比陌路人更不容情。這過程才是真正可怕的，局外人不可全無同情心地只看熱鬧。當(dāng)他們雙方把心中殘余的最后一點(diǎn)點(diǎn)感情也 處死 了以后，新聞的讀者們才可以看到 大結(jié)局 。誰還忍心去評(píng)判他們誰是誰非？

　　離婚者雙方所經(jīng)的過程大抵如下：

　　一、開始是向?qū)Ψ揭星? 你為什么變了？為什么當(dāng)初那么愛我？為什么不念多年夫婦之情？

　　二、當(dāng)明白感情已經(jīng)要不到的時(shí)候，就開始要 公道

　　我為你做了多少犧牲與奉獻(xiàn)，我掙了多少錢養(yǎng)家，我付出了多少青春年華給孩子，我犧牲了多少可能有的成就

　　三、當(dāng)發(fā)現(xiàn) 公道 也不能挽救婚姻的時(shí)候，最后只得要 權(quán)益 這是最不得已的時(shí)候，也是最不獲大家諒解，對(duì)方更不諒解的時(shí)候，房子歸誰，存款多少，孩子誰要，明爭(zhēng)暗搶一番，以便分道揚(yáng)鑣罷了。

　　以這第三階段來批評(píng)兩方中任何一方 貪婪 、 只認(rèn)金錢，本認(rèn)感情 ，都只是皮相之談，是不曾徹底了解這雖非先天、卻極密切的夫妻之情如何才能了斷的真實(shí)過程所致。

　　對(duì)無論誰是誰非的離婚夫妻，我都覺得非常、非常地悲憫。而曾經(jīng)同甘共苦的夫妻，彼此之間互相仇恨與折磨，有時(shí)反不如萍水相逢的陌生人之間可以發(fā)揮幾分人性與同情。人生不過數(shù)十寒暑，為什么和這最親近的人互相折磨仇恨起來，卻是這樣地殘忍與冷酷?。?/p>