1、天下興亡，匹夫有責(zé)。

2、對(duì)上司謙遜，是一種責(zé)任。

3、高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。

4、責(zé)任是與生俱來(lái)的，不可推卸的。

5、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

6、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。

7、只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理。

8、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

9、當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。

10、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

11、如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了。

12、我只有一個(gè)忠告給你，做你自己的主人。

13、錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

14、一人做事一人當(dāng)，男子漢應(yīng)該有的就是責(zé)。

15、沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。

16、藝術(shù)不是一種技藝，它是真實(shí)情操的表白。

17、要登上陡峭的山峰，開(kāi)始時(shí)腳步要放得慢。

18、一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就越風(fēng)發(fā)。

19、一人做事一人當(dāng)，男子漢應(yīng)該有的就是責(zé)任。

20、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

21、人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來(lái)。

22、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。

23、凡是我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。

24、我們的使命是照亮整個(gè)世界，熔化世上的黑暗。

25、無(wú)論男女，只要誰(shuí)有進(jìn)取的意志，誰(shuí)就干得成。

26、深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。

27、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。

28、一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功。

29、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。

30、有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。

31、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。

32、如果上帝要人后退的話，他就會(huì)使人的腦后長(zhǎng)著眼睛。

33、對(duì)奴隸，我們只當(dāng)同情，對(duì)有反抗的奴隸，尤當(dāng)尊敬。

34、我睡著時(shí)夢(mèng)見(jiàn)生活是美人，我醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)生活是責(zé)任。

35、生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭。

36、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

37、回憶過(guò)去就會(huì)削弱自己當(dāng)前的精力，動(dòng)搖對(duì)未來(lái)的希望。

38、提出目標(biāo)是管理人員的責(zé)任，實(shí)際上這是他的主要責(zé)任。

39、瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。

40、除了人格以外，人生最大的損失，莫過(guò)于失掉自信心了。

41、因?yàn)檎胬硎菭N爛的，只要有一個(gè)罅隙，就能照亮整個(gè)田野。

42、要使周圍的一切都大放光彩，自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒。

43、勇敢些！讓我們來(lái)獻(xiàn)身。獻(xiàn)身給善、獻(xiàn)身給真、獻(xiàn)身給正義。

44、向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

45、如果一個(gè)人有了責(zé)任心，那么他會(huì)努力把每一件事做得完美。

46、我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒(méi)有我自己的東西。

47、只有在到達(dá)終點(diǎn)之時(shí)，人們才能更好地享受走過(guò)的道路的樂(lè)趣。

48、在真實(shí)的生命，每樁偉業(yè)都有信心開(kāi)始，并由信心跨出第一步。

49、我所享有的任何成就，完全歸因于對(duì)客戶與工作的高度責(zé)任感。

50、我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。

51、要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。

52、責(zé)任和權(quán)利是雙生兒，想要享受權(quán)利，那么就勇于承擔(dān)責(zé)任吧。

53、一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。

54、缺乏信心并不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因?yàn)槿狈π判摹?/p>

55、良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。

56、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。

57、發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前行。

58、任何人，都有權(quán)把互相啟迪、力求前進(jìn)和尋求合理娛樂(lè)的活動(dòng)據(jù)為已有。

59、只要在多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會(huì)變成錯(cuò)誤。

60、在他握有意志的完全自由去行動(dòng)時(shí)，他才能對(duì)他的這些行為負(fù)完全責(zé)任。

61、大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見(jiàn)。

62、盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。

63、堅(jiān)信自己的思想，相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適合于他人這就是天才。

64、責(zé)任趨向于有能力擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｒ粋€(gè)人有這種良好的心態(tài)，事業(yè)就容易成功。

65、我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。

66、技師、醫(yī)生、教師、畫(huà)家與作家，就其本身的使命來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該為人民服務(wù)。

67、堅(jiān)毅而崇高的思想方式，能夠使一個(gè)人建立起生活目的和認(rèn)識(shí)自己的生活職責(zé)。

68、你穿著破敝的衣服，在最貧賤最失所的人群中行走，驕傲永遠(yuǎn)不能走近這個(gè)地方。

69、責(zé)任感常常會(huì)糾正人的狹隘性。當(dāng)我馬徘徊于迷途的時(shí)候，他會(huì)成為可靠的向?qū)А?/p>

70、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。

71、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

72、當(dāng)我們合力以赴往前跑的時(shí)候，我們的眼睛不斷地注視著前面，兩邊什么也看不見(jiàn)。

73、責(zé)任心不是藍(lán)天上的白云，瀟灑，飄逸，片刻消失，而是萬(wàn)物生存必不可少的甘露。

74、為責(zé)任而責(zé)任的事，我們是從沒(méi)有干過(guò)的，干的只不過(guò)是能使人感到滿意的那種責(zé)任。

75、人能盡自己的責(zé)任，就可以感覺(jué)到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。

76、每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。

77、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
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78、只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。

79、每個(gè)人天生都有責(zé)任心，只是在后天受環(huán)境、教育、性格等影響，責(zé)任心的強(qiáng)弱各不相同。

80、我們應(yīng)當(dāng)嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己的手里。那樣它才會(huì)給你一種無(wú)上的快樂(lè)。

81、每天務(wù)必要做一點(diǎn)你所不愿意做的事情。這是一條寶貴的準(zhǔn)則，他可以使你養(yǎng)成認(rèn)真盡責(zé)的習(xí)慣。

82、讓我們到處追求真理，讓我們找到真理的花朵或種籽的地方把它揀起來(lái)，找到了種子，就在風(fēng)中播揚(yáng)吧。

83、作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的。

84、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。

85、如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨(dú)自性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇的。