李白，一個(gè)出蜀未歸的不肖子孫;李白，一個(gè)酒里揮灑筆墨的中唐詩(shī)人;李白，一個(gè)“安能折腰示權(quán)貴，使我不得開(kāi)心焉”得御用文人;李白，一個(gè)“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”得行者;李白，一個(gè)一生都在出仕入仕中搖擺不定的落魄者;李白，一個(gè)“宣父猶能畏后生，丈夫豈可輕少年”的恃才自傲者;李白一個(gè)“天子呼來(lái)不上殿，自稱臣是酒中仙”的飲者;李白，一個(gè)“菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)”的禪者;李白，一個(gè)“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的多愁傷感者;李一個(gè)“搭救落水月亮”的殉道者。就是這樣一個(gè)多重性格的，久久享譽(yù)文壇數(shù)千年，像他的劍，像他的酒，像他的詩(shī)。

　　縱觀李白的一生，使我想起了“竹林七賢”中的嵇康，在曹魏政權(quán)被司馬氏所建的晉所取代后，統(tǒng)治黑暗，政局動(dòng)蕩。做為那個(gè)時(shí)期的好多文人為了明哲保身，開(kāi)始追求老莊思想演變過(guò)來(lái)的“玄學(xué)”，來(lái)消極避世。嵇康在當(dāng)時(shí)的文人士大夫里是一個(gè)很有影響的人，司馬氏曾多次邀請(qǐng)他出山為官，然而做為和曹魏政權(quán)有著裙帶關(guān)系的他，是不愿意為一個(gè)靠篡奪手段獲得政權(quán)的王朝。于是屢次邀請(qǐng)被拒的司馬氏，已一種莫須有的罪狀將他下獄。然而三千太學(xué)士及其當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士為他**，愿陪他一起坐牢。只是這三千太學(xué)士及其文人士大夫的**，卻成了司馬氏痛下殺手的原因，因?yàn)樗挠绊懱罅?。臨刑前，嵇康拿起心愛(ài)的琴，奏起了那本以為會(huì)絕跡的《廣陵散》，千古一唱，聲色動(dòng)天下。

　　而李白，在永王李璘與肅宗的較量失敗后，成為一個(gè)連帶的無(wú)辜，只因?yàn)槟鞘缀退渌粯愚Z動(dòng)世人的《永王巡歌》詩(shī)。獲罪下獄，遭流放遇赦后，歸潯陽(yáng)(今江西九江)。數(shù)年后寫《臨終歌》，于是以一種浪漫的“搭救落水月亮”而結(jié)束生命。這兩人，生不同世，但卻在生命的彌留之際，為后世留下了相同的東西，即，孤芳自賞里的一種浪漫從容。

　　李白，蜀人中唐詩(shī)人。自稱是西漢飛將軍李廣的后裔，有家傳的龍泉寶劍為證。青年時(shí)在“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，拜萬(wàn)人師”的人生格言里，出蜀道，下三峽，游歷大山名川。

　　數(shù)年后，經(jīng)好友元寅介紹與唐高宗宰相之孫女許淑結(jié)為連理。期間所作詩(shī)歌，皆為世人所推崇傳誦，就連當(dāng)時(shí)貴為天子的唐玄宗也是贊賞有加。于是三下詔書(shū)請(qǐng)他入朝為官，這也正合了他青年時(shí)所立的“濟(jì)蒼生，安社稷”的理想抱負(fù)。做為入世的他想如西漢的霍去病、三國(guó)時(shí)期的諸葛亮那般出相入將建功立業(yè)，一為丈夫之志，二為衣錦還鄉(xiāng)。

　　至長(zhǎng)安，為御用文人，不得重用。是君王的沽名釣譽(yù)，也是小人的把持朝政。只因?yàn)樯倌杲Y(jié)怨的縣令崔敬昌，中年開(kāi)罪的大內(nèi)總管高力士、禮部尚書(shū)兼國(guó)舅爺?shù)臈顕?guó)忠，駙馬爺張某等小人，還有那個(gè)“野無(wú)遺賢”口蜜腹劍的宰相李林甫。

　　后高力士、楊國(guó)忠、等為報(bào)當(dāng)年大殿上曲為李白脫靴、磨墨的一劍之仇，密謀誣陷，將一首歌功頌德、贊揚(yáng)楊貴妃的《清平調(diào)》曲解成諷刺影射皇帝與貴妃、貴妃與安祿山(父親撇開(kāi)兒子壽王，而將兒媳占為己有，以及貴妃與干兒子安祿山之間有悖人倫的曖昧關(guān)系。)的不德之舉。

　　于是皇帝怒，但也只是把他繼續(xù)留在身邊做一個(gè)不升不降的御用文人，這也許是皇帝對(duì)他的最大寬容，因?yàn)檫@畢竟是一個(gè)、曾是中唐一度興旺過(guò)的有位君王。然而就這么被小人輕輕的一將，盡管他曾經(jīng)在大殿上識(shí)蠻語(yǔ)、嚇退渤海屬國(guó)的不敬，但也就這樣被君王的輕輕一究而被全盤抹殺。一身傲骨的他，不愿與小人為伍，一心報(bào)效國(guó)家的他，不愿再侍奉這樣的君王(一個(gè)曾經(jīng)無(wú)比英明的君王，到現(xiàn)在只是沉迷于美色、不早朝的君王。)因?yàn)榫醅F(xiàn)在周圍都是些不學(xué)無(wú)術(shù)的小人，有才能的人得不到重用。要得重用只能撇開(kāi)這個(gè)高高在上的君王，只能去獻(xiàn)媚這些小人，靠他們的賞識(shí)，靠他們的提拔。因?yàn)槔畎撞皇沁@樣委曲求全的人，他就是那個(gè)“安能崔眉折腰事權(quán)貴”的李白。盡管這樣的人里出了個(gè)后世的馮道(五代十國(guó)的人)，他在短命的王朝里，也相繼做了好多利國(guó)利民的事。于是他上書(shū)“辭王表”，皇帝準(zhǔn)奏，于是有了“賜金放還”的結(jié)局。

　　也許這樣的結(jié)局對(duì)李白來(lái)說(shuō)是最好的歸宿，因?yàn)檫@樣的歸宿成就了他一代詩(shī)仙的成就;因?yàn)檫@樣的歸宿成就了他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的人生壯舉;因?yàn)檫@樣的歸宿成就了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！钡娜f(wàn)般豪情;因?yàn)檫@樣的歸宿成就了他“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！钡膫b義疏財(cái)之舉;因?yàn)檫@樣的歸宿成就了他“但是主人能醉酒，天涯何處是故鄉(xiāng)?！钡木葡芍u(yù)。因?yàn)檫@樣的歸宿成就了他“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡目煲馊松；蛟S詩(shī)人有了一種被奚弄的失落，或許詩(shī)人有了一種只是讓皇帝重新審視他的假意離去，但卻是一種真正意義上的回歸，不管怎樣的結(jié)局，終究有了一種結(jié)局，無(wú)論是你想要的還是不想要的，你所能做的就只能是直面的面對(duì)。也許魯迅先生那句話就是一種很好的詮釋，真正的勇士敢于直面慘淡的人生。雖然是一介布衣的歸宿，但勝過(guò)了西漢的賈誼、司馬遷、以及后世的蘇軾。因?yàn)閷?duì)于沒(méi)有明主的時(shí)代，桀驁不馴的人、才華橫溢的人，是很難與那群小人為伍的。

　　因?yàn)樵?shī)人的緣故，欣賞他的人太多了，想和他做朋友的人也太多了。盡管皇帝對(duì)他不公，盡管他已是布衣一介，但是民間卻流傳著皇帝賜他一道金牌，上書(shū)“見(jiàn)店喝酒，逢庫(kù)支錢”。盡管這是子虛烏有的事，但是這也符合了那些替他打抱不平的民眾和朋友的心理。這些善良正義的人們，用他們的打抱不平向那高高在上的皇帝提出**，以便撐起心底那點(diǎn)公義之光?；蛟S對(duì)于弱勢(shì)的大眾而言，在不公來(lái)臨之后，面對(duì)無(wú)助的苦楚，也許那點(diǎn)僅有的幻想便是支撐人們活下去的理由。這就像孫悟空之于天地間代替大眾懲奸除惡，那樣大快人心。盡管誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鬼神，但這些人們卻有了一種夲屬大公社會(huì)該有的公理和自我安慰。

　　后安史之亂起，這場(chǎng)歷經(jīng)八年之久的暴亂晃動(dòng)了大唐的根基，使詩(shī)人和流浪的民眾一起見(jiàn)證這場(chǎng)浩劫。戰(zhàn)亂中，楊氏兄妹被嘩變的士兵，或誅殺，或被迫賜死，玄宗慌逃至南京(今成都)。而時(shí)出寧夏靈武的太子，自行接位，即為肅宗。永王李璘不服，于是在封地江陵招兵買馬，明為配合朝廷剿亂，實(shí)為與肅宗爭(zhēng)奪江山。時(shí)值李白身在潯陽(yáng)(今江西九江)，也就是永王的勢(shì)力范圍之內(nèi)。于是為與其父類似沽名釣譽(yù)的永王，也如父親差人三請(qǐng)李白出仕，只為爭(zhēng)奪江山，而寶刀未老的李白還是愿意為這個(gè)動(dòng)亂已久的朝廷出力獻(xiàn)智，實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生，安社稷”的理想抱負(fù)。然而就是這樣的一種魯莽，然而就是在這樣的一種被欺騙里，使他在晚年遭遇了無(wú)辜的牢獄之災(zāi)。然而在永王與肅宗對(duì)抗的失敗中，他成了這兩個(gè)李氏兄弟較量天枰上的犧牲品，只是因?yàn)樗谟劳跫僖獾谋狈グ驳撋降能娐弥袑戇^(guò)一首《永王東巡歌》。在牢獄之災(zāi)中，曾經(jīng)的詩(shī)友高適，顯出了文人相輕的薄情寡義。只有那個(gè)在他青年時(shí)仗義相救過(guò)的郭子儀，在肅宗回長(zhǎng)安立朝時(shí)，為他奮力一爭(zhēng)，奪回了一條鮮活的生命，這大概是一種報(bào)之一桃，還之一李的結(jié)果。但雖大難不死，然流放夜郎卻是一種勢(shì)在必行的事，于是一個(gè)將近一個(gè)甲子的老人，佩戴這枷鎖，沿長(zhǎng)江西上。一條青年時(shí)順江而下的路，在晚年卻變成了一種逆行的不歸之路。于是一句“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的詩(shī)句誕生了。約有一年之際，適逢天下大旱，肅宗為安天下，如同李白之流的流放犯得以大赦。而這時(shí)也即將到達(dá)的夜郎的李白得知此消息，是多么的喜悅，是我們今天的人所不知曉的事，但那首《早發(fā)白帝城》的詩(shī)句大家應(yīng)該還是應(yīng)該有影響的，因?yàn)槟鞘自?shī)就是在得知皇帝大赦天下下三峽時(shí)所做我們不難從這首“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的詩(shī)里，讀出一種歡快，一種歸心似箭的心情，歸潯陽(yáng)。

　　李白，一生的絕大多數(shù)時(shí)間，都是在拋家別舍的山水名勝間玩味人生、玩味文字。一柄劍，一壺酒，看他那些流傳千古的詩(shī)句，如《蜀道難》、《望廬山瀑布》、《將進(jìn)酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《贈(zèng)汪倫》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等等的詩(shī)句，被那個(gè)時(shí)代和那個(gè)時(shí)代后的人們經(jīng)久不衰的傳誦，而這快詩(shī)名句都是因山、因水而起。

　　李白，一生經(jīng)歷過(guò)三個(gè)女人。一個(gè)叫許淑，(為李白生一子，一女的結(jié)發(fā)妻子，在賜金放還后不久病萃。)一個(gè)叫花正芳(出蜀后不久相識(shí)，賜金放還后交往，安史之亂前夕為李白而死。)一個(gè)叫宗蕓，(也是武則天時(shí)宰相之孫女，后在韋后之亂中受牽，家道中落。悉心照顧李白的一女一兒，細(xì)心呵護(hù)李白的后半生。)宗蕓是在李白結(jié)發(fā)妻子許淑死后，經(jīng)詩(shī)友高適撮合，走到一塊，陪李白走完了后半生。許淑支持丈夫出仕，宗蕓希望丈夫入仕，因?yàn)樗麄兌济靼鬃约旱恼煞蚴且粋€(gè)性格張揚(yáng)的才子。也許是兩女與李白的生命而言所處的階段不同，故而人生觀也不同。一個(gè)希望丈夫建功立業(yè)，一個(gè)希望自己的丈夫隱山林、安余生。雖然兩個(gè)都是相夫教子的大家閨秀，雖然兩個(gè)都是知書(shū)達(dá)理的人。而花正芳，一個(gè)自小與風(fēng)塵中賣藝不賣身的女子，一個(gè)愛(ài)慕、欣賞李白的癡情女子。在李白蒼生未濟(jì)，社稷未安的窘境里，一等再待。后為安祿山所擄，強(qiáng)做了一時(shí)得寵的王妃。然在李白北上幽州，為幫李白盜取偽大燕國(guó)的造反憑證“玉璽”，只是讓這位報(bào)國(guó)無(wú)門的心愛(ài)之人能早日實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生，安社稷”的理想抱負(fù)。后因李白貪酒事敗，被擒，為安祿山所殺。

　　李白的一生，經(jīng)歷過(guò)好多文人詩(shī)友、平民朋友，象賀知章、杜甫、元寅，郭子儀，汪倫，獄卒阿根等。他們?cè)谛蕾p詩(shī)人的同時(shí)，去舉薦他，去接濟(jì)他，去成全他，去救助他?！袄畎锥肪圃?shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上，自稱臣是酒中仙。這是詩(shī)圣對(duì)詩(shī)仙的評(píng)價(jià)。

　　李白一生，有一兒，一女。女兒平陽(yáng)，兒子伯禽。這一兒一女，在與父親的離多聚少中，在與生母許淑相依為命，與嬸母(許淑的丫鬟)家寄人籬下，與后母家宗蕓的其樂(lè)融融。后平陽(yáng)嫁夫，伯禽務(wù)農(nóng)。皆為俗人，皆享天倫。

　　李白，一生都在做詩(shī)人，而且是一個(gè)千古不遇的奇才。但他卻不是一個(gè)好兒子(這是我不成熟的說(shuō)法)，因?yàn)榫褪悄贻p時(shí)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，拜萬(wàn)人師”的人生格言，讓他走出蜀地，而且是“一上玉關(guān)道，天涯去不歸”。就是這樣的一別，與自己的父母竟成了永別，因?yàn)楹髞?lái)他再也沒(méi)有回蜀。這也許因?yàn)樽约航K生只是一介布衣、一位詩(shī)人，而不是封將覓侯的衣錦還鄉(xiāng)者。于是他無(wú)顏再見(jiàn)江東父老，這或許是我們這個(gè)偉大的浪漫詩(shī)人一生中最大的一個(gè)錯(cuò)誤，只是因?yàn)樘摌s的緣故。

　　所以他采取了逃避，選擇了客居他鄉(xiāng)。也許他的骨子里沒(méi)有忘卻自己飛將軍李廣的后裔，也許他的骨子里還想繼續(xù)飛將軍李廣的建功立業(yè)。盡管這個(gè)皇帝疏遠(yuǎn)了他，小人排擠了他，但是在他才華橫溢、傲視權(quán)貴的同時(shí)，他還在等，等某一位可以像燕國(guó)君王筑建的黃金臺(tái)來(lái)招攬?zhí)煜虏趴〉拿髦鱽?lái)建功立業(yè)。盡管年事已高，盡管永王李璘外披伐亂的旗號(hào)，在于肅宗爭(zhēng)奪天下，盡管他知討賊而不知爭(zhēng)天下，但是他還是去為那個(gè)從來(lái)不眷顧他的朝廷去出力限制，甚至在從夜郎遇赦回來(lái)后，他還有北上參軍去救國(guó)，隨然后來(lái)因病未能如愿，但就是這樣一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人，就是這樣一位身懷“腐脅疾”(即慢性酒精中毒的老人)，還在用自己的智慧和軀體來(lái)報(bào)效國(guó)家。當(dāng)這世間的一切紛爭(zhēng)開(kāi)始平和的時(shí)候，曾經(jīng)的少年已是位花甲老人，而曾經(jīng)年少出蜀的花甲父母，如今又在哪里?

　　一代詩(shī)仙終了以浪漫的形式用自己的生命，蘸著冰冷的長(zhǎng)江之水，在那落水的月亮之上寫下了最后的篇章，時(shí)年62歲，詩(shī)人白居易有詩(shī)云：“但是詩(shī)人多薄命，就中淪落不過(guò)君。”又有無(wú)名詩(shī)云：“詩(shī)中無(wú)敵，酒中稱仙，才氣公然籠一代。殿上脫靴，江頭披錦，狂名直欲占千秋。”

　　李白死后，安史之亂被平叛。而那個(gè)曾一度不可一世、銳不可擋的安祿山被兒子殺后(奪權(quán))，兒子又被史思明殺后(奪權(quán))，史思明又被兒子殺后(奪權(quán))，就煙消云散。一個(gè)也許可以更朝換代的暴亂勢(shì)力，就在別人的合圍和自己的內(nèi)訌下被扼殺。而這一切李白都沒(méi)又來(lái)得及看。數(shù)年后，不知道李白已經(jīng)死亡的代宗(即肅宗的兒子)封李白為“左拾遺”，遺憾的是這道遲來(lái)的圣旨被當(dāng)做祭文來(lái)悼念亡靈。

　　而那個(gè)受李白之托的李陽(yáng)冰(即李白的族叔)，在李白死后以《草堂集》為本收錄了李白的全部詩(shī)句，才得以傳至今日。

　　最后讓我們?cè)偃ピ?shī)人的《獨(dú)坐敬亭山》去回味那段歷史，去看他風(fēng)雨麗人的一生。

　　“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山?！?/p>