有關(guān)君子的名言

1、君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。 宋

2、君子之游世也以德，故不患乎無(wú)位；小人之游世也以勢(shì)利，故患得患失，無(wú)所不為。 宋 胡宏

3、君子以道德輕重人，小人以勢(shì)輕重人。 清 宋綞

4、天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。 《荀子 天論》

5、君子揚(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡。 唐 吳兢

6、君子得時(shí)如水，小人得時(shí)如火。 漢 劉向

7、君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。 宋 朱熹

8、君子求諸已，小人求諸人。

9、君子之為利，利人；小人之為利，利已。 明 方孝孺

10、君子樂(lè)得其道，小人樂(lè)得其欲。 禮記

11、君子和而不同，小人同而不和。 論語(yǔ)

12、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。 《論語(yǔ) 憲問(wèn)》

13、君子小人趣向不同，公私之間而已。 宋 朱熹

14、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 《論語(yǔ) 述而》
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15、君子泰而不驕，小人驕而不泰。 論語(yǔ)

16、君子挾才以為善，小人挾才以為惡。 通鑒

17、君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。 明 薛萱

18、小人當(dāng)退黜之時(shí)，往往疾視其上。君子則窮通皆樂(lè)，未嘗一日忘其君。 《讀易詳說(shuō)》解《易 否 初六》

19、君子量不極，胸吞百川流。 唐 孟郊

20、君子不重則不威。() 論語(yǔ)

21、君子樂(lè)與人同，小人樂(lè)與人異。君子同其遠(yuǎn)，小人同其近。 《易 同人 彖》

22、君子之心不勝其小，而氣量涵益一世。 清 金纓

23、君子固窮，小人窮斯濫矣。 《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》

24、君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風(fēng)月之趣。 明 洪自誠(chéng)

25、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時(shí)中；小人之中庸也，小人而無(wú)忌憚也。 《禮記 中庸》

25、君子周而不比，小人比而不周。 《論語(yǔ) 為政》

26、君子有終生之憂，無(wú)一朝之患也。 孟子

27、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 三國(guó) 諸葛亮

28、君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。 左傳

29、君子與君子以同道為朋，小人與小人同利為朋。 宋 歐陽(yáng)修

30、君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。 阮子

31、君子山岳定，小人絲毫爭(zhēng)。 唐 孟郊

32、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。 莊子

33、君子喻于義，小人喻于利。 《論語(yǔ) 里仁》

34、君子禍至不懼，福至不喜。 史記

35、君子于細(xì)事未必可觀，而才能足以任重；小人雖器量淺狹，而未必?zé)o一長(zhǎng)可取。 宋 朱熹

36、君子上達(dá)，小人下達(dá)。 《論語(yǔ) 憲問(wèn)》

37、臣聞為人君者，在乎善善而惡惡，近君子而遠(yuǎn)小人。善善明，則君子進(jìn)；惡惡著，則小人退矣。 《貞觀政要》卷五

38、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。彼無(wú)故以合者，則無(wú)故以離。 《莊子 山木》