元史·許衡傳閱讀答案
許衡,字仲平,懷之河內(nèi)人也,世為農(nóng)。幼有異質(zhì),七歲入學(xué),授章句,問其師曰:“讀書何為?”師日:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”師大奇之。每授書,又能問其旨義。久之,師謂其父母日:“兒穎悟不凡,他日必有大過人者,吾非其師也。”遂辭去,父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長,嗜學(xué)如饑渴,然遭世亂,且貧無書。既逃難徂徠山,始得《易》王輔嗣說。時兵亂中,衡夜思晝誦,身體而力踐之,言動必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取啖之,衡獨(dú)危坐樹下自若?;騿栔眨骸胺瞧溆卸≈?,不可也?!比巳眨骸笆纴y,此無主?!比眨骸袄鏌o主,吾心獨(dú)無主乎?” 轉(zhuǎn)魯留魏,人見其有德,稍從之。居三年,聞亂且定,乃還懷。凡喪祭娶嫁,必征于禮,以倡其鄉(xiāng)人,學(xué)者浸盛。家貧躬耕,粟熟則食,粟不熟則食糠核菜茹,處之泰然,謳誦之聲聞戶外如金石。財有余,即以分諸族人及諸生之貧者。人有所遺,一毫弗義,弗受也。姚樞嘗被召入京師,以其雪齋居衡,命守者館之,衡拒不受。庭有果熟爛墮地,童子過之,亦不睨視而去,其家人化之如此。 甲寅,世祖出王秦中,思所以化秦人,乃召衡為京兆提學(xué)。秦人新脫于兵,欲學(xué)無師,聞衡來,人人莫不喜幸來學(xué)??たh皆建學(xué)校,民大化之。世祖南征,乃還懷,學(xué)者攀留之不得,從送之臨潼而歸。 中統(tǒng)元年,世祖即皇帝位,召至京師。未幾,衡謝病歸。至元二年,帝以安童為右丞相,欲衡輔之,復(fù)召至京師,命議事中書省。 阿合馬為中書平章政事,領(lǐng)尚書省六部事,因擅權(quán),勢傾朝野,一時大臣多阿之,衡每與之議,必正言不少讓。俄除左丞,衡屢入辭免。 帝久欲開太學(xué),會衡請罷益力,乃從其請。八年,以為集賢大學(xué)士,兼國子祭酒,親為擇蒙古弟子俾教之。衡聞命,喜曰:“此吾事也。國人子大樸未散,視聽專一,若置之善類中涵養(yǎng)數(shù)年,將必為國用?!睍r所選弟子皆幼稚,衡待之如成人,愛之如子,出入進(jìn)退,其嚴(yán)若君臣。課誦少暇,即習(xí)禮,或習(xí)書算。 以疾請還懷。十八年,衡病重。已而卒,年七十三。懷人無貴賤少長,皆哭于門。四方學(xué)士聞訃,皆聚哭。有數(shù)千里來祭哭墓下者。(節(jié)選自《元史·列傳第四十五》) 1、對下列各句中加點(diǎn)的詞語的解釋,錯誤的一項(xiàng)是:()(3分) A.衡獨(dú)危坐樹下自若危:高處B.家貧躬耕躬:親自 C.人有所遺遺:饋贈D.俄除左丞,衡屢入辭免除:授職 2、下列各組句子中,全都表明許衡為教化百姓所做努力的一項(xiàng)是:()(3分) ?、倜渴跁?,又能問其旨義②凡喪祭娶嫁,必征于禮 ?、劭たh皆建學(xué)校,民大化之④必正言不少讓 ?、輹庹埩T益力,乃從其請⑥課誦少暇,即習(xí)禮 A.①②⑥B.②③⑥C.②③⑤D.③⑤⑥ 3、下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯誤的一項(xiàng)是()(3分) A.許衡出身于世代農(nóng)家,有與眾不同的氣質(zhì),七歲上學(xué)時,就表露出對單純讀書做官不以為然的態(tài)度,其不凡的穎悟力,使幾任老師都感到難以勝任對他的教學(xué)。 B.許衡具有很強(qiáng)的自律意識,一次酷暑天外出,別人都摘路旁的梨吃,唯有許衡毫無所動:許衡做事又嚴(yán)格遵從禮法,姚樞上調(diào)京師,要把原住宅讓他住,他堅辭不受。 C.許衡曾擔(dān)任京兆提學(xué),其間,各地郡縣紛紛建立起了學(xué)校,百姓因此大受教育感化。后來當(dāng)許衡離職還鄉(xiāng)時,學(xué)生們依依不舍,一直將他送到臨潼才回來。 D.許衡后來被任命為集賢大學(xué)士,兼國子祭灑,皇帝親自選拔蒙古子弟讓他進(jìn)行教育,他既嚴(yán)格要求,又愛之如子。后來當(dāng)他因病去世,這些學(xué)生紛紛哭拜在他的靈前。 4、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) ?。?)世祖出王秦中,思所以化秦人,乃召衡為京兆提學(xué)。(5分) ?。?)國人子大樸未散,視聽專一,若置之善類中涵養(yǎng)數(shù)年,將必為國用。(5分) 參考答案 1.A(應(yīng)釋為“端正”) 2.B(①句是說許衡幼年讀書時勤思善問,④句是說許衡不屈從權(quán)勢,⑤句是說皇帝答應(yīng)了許衡的辭職請求) 3.D(根據(jù)文意,“紛紛哭拜在他的靈前”的是懷人,亦即許衡的家鄉(xiāng)人) 4.(1)世祖出京在秦中為王(受封秦中為王),想用來感化教育秦人的方法,于是征召衡擔(dān)任京兆提學(xué)。 ?。?)國人子弟原始質(zhì)樸的素質(zhì)還沒有喪失,對所看到與聽到的都很專心學(xué)習(xí),如果把他們放在善良有德人士中培養(yǎng)幾年,一定會成為國家有用的人才。 【文言文參考譯文】: 許衡,字仲平,懷州河內(nèi)人,世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì),七歲入學(xué),老師交給學(xué)生剖章析句,許衡問他的老師說:“讀書是為了干什么?”老師說:“為了科舉考試中舉!”許衡說:“就為了這個嗎?”老師大為驚訝。每次叫他讀書,他都要問書文的'旨義。時間長了,老師對他的父母說:“這個孩子聰明非凡,將來有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人,我不適合當(dāng)他的老師。”于是告辭離去,許衡的父母極力挽留也沒能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長大之后,許衡嗜好讀書如饑似渴,可當(dāng)時遭遇天下大亂,且家里貧窮,沒有藏書。后來逃難到徂徠山,才開始得到王輔嗣對《易》的解說。當(dāng)時正處在戰(zhàn)亂時期,許衡晚上思考,白天誦讀,親身體驗(yàn),努力踐行,舉止言談一定要揣度書中的大義然后才實(shí)行。曾經(jīng)在酷暑天路過河陽,渴得很厲害,道旁邊有棵梨樹,大家都爭著摘梨吃,唯獨(dú)許衡在樹下正身獨(dú)坐,神情自若。有人問他為什么不摘梨吃,他回答說:“不是自己的而拿來吃,是不可以的?!蹦侨苏f:“世道混亂,這棵樹是沒有主人的?!痹S衡回答:“梨樹無主,我的內(nèi)心難道也沒有主人嗎?” 許衡后來遷移到山東,留在了魏州,人們見他道德高尚,逐漸的開始追隨他。許衡在魏州呆了三年,聽說戰(zhàn)亂將要平息,于是又回到了懷州。凡是婚喪娶嫁,他必定要根據(jù)禮法,并以此倡導(dǎo)同鄉(xiāng)的人如此做,學(xué)習(xí)的人逐漸多起來。因?yàn)榧揖池毟F,許衡親自下田耕作,谷物熟了就吃谷物,谷物不熟就吃糠咽菜,處之泰然自若,朗讀詩書的聲音傳到屋子外就如音樂一樣優(yōu)美動聽。如果家里財產(chǎn)有余,許衡就把他分給同族人以及貧困的學(xué)生。人們?nèi)绻兴佡?,只要有一絲一毫不符合禮義,他就不會接受。姚樞曾經(jīng)被召入京師,就把自己的雪齋讓許衡居住,命令留守的人招待他,許衡堅辭不受。庭院中有水果熟透掉到地上,許衡的小孩由此經(jīng)過,不用睜眼看一下就離開,許衡的家人受他感化如此之深。 甲寅年,世祖出京在秦中為王(受封秦中為王),想用來感化教育秦人的方法,于是征召衡擔(dān)任京兆提學(xué)。秦地百姓剛剛脫離戰(zhàn)亂,想要學(xué)習(xí)沒有老師,聽說許衡前來主管教育,所有人沒有不高高興興前來學(xué)習(xí)的。所屬郡縣都建起了學(xué)校,百姓大受教育感化。世祖率軍南征,許衡于是返回懷州,學(xué)生們紛紛挽留而沒有成功,就跟著送他到臨潼才回來。 中統(tǒng)元年,世祖登上皇帝大位,召請許衡回到京師。過了不久,許衡稱病辭職還鄉(xiāng)。 至元二年,皇帝任命安童擔(dān)任右丞相,要許衡輔佐他,就又將許衡召至京師,讓他在中書省參與議事。 阿合馬擔(dān)任中書平章政事,兼管尚書省六部事情,于是攬政專權(quán),權(quán)勢遠(yuǎn)超朝野其他人,一時之間大臣多對他阿諛奉承,許衡每次與他討論,必定直言不諱,一點(diǎn)也不讓步。不久調(diào)任左丞,許衡屢次請求辭職。 皇帝早就想要開設(shè)太學(xué),正巧許衡一再盡力請辭,于是就先答應(yīng)了他的請求。(至元)八年,命許衡擔(dān)任集賢大學(xué)士,兼任國子祭酒,親自為許衡選擇蒙古弟子讓他進(jìn)行教育。許衡接到任命,高興的說:“這才是我應(yīng)當(dāng)做的事啊。國人子弟原始質(zhì)樸的素質(zhì)還沒有喪失,對所看到與聽到的都很專心學(xué)習(xí),如果把他們放在善良有德人士中培養(yǎng)幾年,一定會成為國家有用的人才?!碑?dāng)時所選的弟子都還幼小,許衡對待他們?nèi)缤扇耍瑦圩o(hù)他們就像自己的孩子,出入進(jìn)退的禮節(jié),嚴(yán)格得就如同君臣關(guān)系。課余吟誦的空余時間,就讓他們學(xué)習(xí)禮儀,有時練習(xí)書法算術(shù)。 ?。ê髞恚┰S衡因疾病請求返回家鄉(xiāng)懷州。(至元)十八年,許衡病重。不久去世,年七十三。懷州人無論富貴貧賤年輕年長,都哭拜于許衡靈前。四方學(xué)者聽到許衡去世的消息,都聚在一起失聲痛哭。有的人不遠(yuǎn)數(shù)千里前來許衡墓前祭痛哭祭拜。 |