我眼中的杜甫（一）

　　他是大唐盛世王朝里，舉世聞名的才子；他被尊稱為“詩(shī)圣”，是因?yàn)樗S意揮墨，也能勾勒出一幅幅美妙的圖畫，把一切盡可能地收錄于他的詩(shī)卷中。我在漫長(zhǎng)的文學(xué)長(zhǎng)河中，找到他的試卷，翻開鑒賞，描繪我心中的他。

　　在我看來，他的墨筆會(huì)畫畫。不信？展開他的詩(shī)卷，你會(huì)看到《望岳》里描寫的“岱宗夫如何，齊魯青未了”的泰山的壯觀景象，也能看見“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”的描寫春雨的自然景觀等。這所有的一切，都是由他親自觀察，再用墨筆勾勒出來的景象。不然，又哪來字里行間透露出的自然、清新，卻又不失大氣、灑脫？

　　在我看來，他的墨筆會(huì)感傷。懷疑嗎？那請(qǐng)你繼續(xù)打開試卷的下一頁(yè)，繼續(xù)沿著他的軌跡步行。不消多時(shí)，你就會(huì)看見“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的悲傷之情溢于言表，也會(huì)看見“歌罷仰天嘆，四座淚縱橫”這一類的感懷之悲呼之欲出。當(dāng)然，他所感傷的詩(shī)句尚有許多，但論鑒賞，只上兩句亦極佳矣。
摘自: m.vpsboy.com

　　在我看來，他的墨筆會(huì)擔(dān)憂，也會(huì)感嘆。兩者合二為一，營(yíng)造出一種全新的詩(shī)境。有問題？那就在詩(shī)卷繼續(xù)找答案。打開后面的部分，“國(guó)破山河在，城春草木深”與“白頭搔更短，渾欲不勝簪”兩句一并映入眼簾。細(xì)品此兩句詩(shī)，他把擔(dān)憂蘊(yùn)含在其中，但又不忘了補(bǔ)上自己的感嘆，可見他的復(fù)雜心緒。又如“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵”和“可憐后主還寺廟，日暮聊為梁甫吟”，此二句也點(diǎn)出了他的“憂”與“嘆”：他“憂”國(guó)家災(zāi)難，卻又“嘆”劉禪無能也享受祭祀。這就是他的表達(dá)，把情感完美又恰合地融合在一起。

　　這就是我心中的他，一個(gè)名垂千古，流芳百世的文人。我想，正因?yàn)樗哪P夠“神”，能傳達(dá)情感，所以到今天，他仍被人們所稱贊、惦記，他的作品也被拜讀、喜愛、傳頌。

　　我眼中的杜甫（二）

　　或許，他并沒有詩(shī)仙李白的灑脫豪放，也沒有陶淵明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖國(guó)，他甚至“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。談起杜甫，我甚至不愿提起他“詩(shī)圣”的稱號(hào)，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖國(guó)”的愛國(guó)者。

　　憂國(guó)，是杜甫詩(shī)中的靈魂主干，他的所有詩(shī)作中，多數(shù)都透露出對(duì)祖國(guó)山河破碎的感嘆和愁苦。面對(duì)日益衰敗的唐朝，面對(duì)支離破碎的大唐國(guó)土，他含淚提筆寫下“國(guó)破山河在，城春草木深?！弊蛉兆鎳?guó)繁榮，而今日卻破亡了，面對(duì)依舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下“感時(shí)淚”、懷著“恨別心”？杜甫就是這樣一位愛國(guó)的詩(shī)人，他因“國(guó)破而憂，因國(guó)盛而樂”。在《聞官軍收河南河北》中，他“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩(shī)書喜欲狂”。他快樂，因收復(fù)“河南”、“河北”而快樂。他的快樂，不僅僅是自己的，更是屬于祖國(guó)的。這種純粹的快樂，只是真心愛國(guó)的人才配擁有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫快樂的根源，只是祖國(guó)的繁盛。

　　在杜甫生活的時(shí)代，是最黑暗的時(shí)期。尤其是在安史之亂時(shí)，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時(shí)候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸?shù)矫恳痪湓?shī)句中?！度簟?、《三別》正是他思想的表述?！妒纠簟分小袄艉粢缓闻?，婦啼一何苦！”官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地“獨(dú)與老翁別”。他也曾通過仕途改變現(xiàn)狀，無奈，官場(chǎng)污濁，導(dǎo)致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發(fā)他對(duì)人民真摯的同情。他親民，他愿意與百姓“同甘苦，共患難”，似乎他并不是一位詩(shī)人，更不是一位本可以升官發(fā)財(cái)?shù)摹霸?shī)圣”。

　　今日，又一次翻看杜甫句句沉郁頓挫的詩(shī)句，對(duì)他的敬仰油然而生。敬仰他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。

　　若說千百年后詩(shī)作不一定會(huì)流傳于世，但杜甫的精神永垂不朽。今人人居安思危于祖國(guó)，還恐祖國(guó)不盛乎？

　　我眼中的杜甫（三）

　　小時(shí)候，常常聽大人們談起杜甫，說他是詩(shī)寫得最好的一個(gè)人。從此幼小的心靈中就對(duì)他留下絕對(duì)的信任和崇拜。覺得他是那么神秘，那么偉大。

　　終于我也仰著小小的頭，揚(yáng)起嫩嫩的嗓音，像一波山草在飄動(dòng)：“國(guó)破山何在，城春草木深”。整日與山花野草結(jié)伴的我，驀地闖進(jìn)這詩(shī)的國(guó)度，覺得眼前事物樣樣新奇，件件可愛。我如饑似渴地啃著這些詩(shī)句，逐漸地也慢慢有所領(lǐng)悟。別人告訴我杜甫沒有我想的那么神奇，(m.vpsboy.com)他只是個(gè)蒼老憔悴的“瘦老頭”，心中似乎只有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的悲嘆。我便急著和他們爭(zhēng)辯。

　　我長(zhǎng)大了，新的思想，新的觀念悄悄冒出新芽，雖還嫩生生的，但終于敢大膽步入成年人的內(nèi)心深處，敢于評(píng)論他了。然而，杜甫這個(gè)一度被他人蒙上灰色的詩(shī)人，卻以他偉大光明的照射強(qiáng)烈震撼了我的心靈。杜甫生活維艱，“三年奔走空皮骨，信有人間行路難”，他甚至還遭受小兒子餓死的奇慘變故。在杜甫的后半生，生活無論怎樣困難，他都勇于嚴(yán)肅正視事實(shí)，始終關(guān)注著民族命運(yùn)和民生疾苦，在他的后期創(chuàng)作中始終貫穿著“窮年憂黎元，嘆息熱中腸”的精神。安史叛軍的殘酷屠殺，統(tǒng)治階級(jí)的腐朽荒淫，勞動(dòng)人民的痛苦呻吟，總之有關(guān)軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的巨大變化，都在他的詩(shī)中得到深刻反映。當(dāng)他為命運(yùn)多舛而倍感凄涼時(shí)，國(guó)家憂患、人民疾苦隨即以更悲涼的色彩橫到心上。他那種拋棄“小我”而關(guān)心大眾的人格升華，是同時(shí)代詩(shī)人所不可比擬的。更讓人俯首長(zhǎng)嘆的是，在那凄風(fēng)苦雨人難寐之夜，杜甫非但說有頓生對(duì)天下人怨憤冷漠之心，反而以己及人，甘心犧牲自我而筑起“大庇天下寒士俱歡顏”的大廈，這是怎樣一顆滿溢著赤誠(chéng)和慈愛的心靈！但遺憾的是，杜甫很少有歡快的詩(shī)句，即使有，體現(xiàn)的總是凄涼，可能是當(dāng)時(shí)歷史背景的影響太深了吧！

　　對(duì)童年的我而言，杜甫是夢(mèng)；對(duì)現(xiàn)在的我而言，他是真；或許他是真正的夢(mèng)，而這是我用自己的眼看他。我崇拜杜甫的江河才華，更敬慕杜甫那顆悲天憫人、包容一切的魂靈！