文/蔡志忠

　　無論處于任何時間、法象里面，生命都是獨一無二的。這顆葡萄和昨天吃的那顆葡萄并不一樣，這杯酸梅湯和我十五歲去臺北在中華路喝的那一杯也有所不同，因此不必刻意用過去的經(jīng)驗與眼前做比較。

　　一般人都喜歡拿過去和現(xiàn)在相比較，連吃一盤蛋炒飯也會認(rèn)為昨天那一家炒得好吃些。禪宗注重“異”，人們都用過去的經(jīng)驗在生活，他們最無法開悟的一點就是“同”。不能開悟，許多痛苦就此產(chǎn)生。

　　若能了解自己的每一分每一秒都是不同的，不需要拿任何一秒鐘做標(biāo)準(zhǔn)，你就會生活得很好，無論你是獨處于非洲大沙漠的烈日之下，還是和朋友一起待在舒適的冷氣房里，都沒有什么差別，每一個點都是生命的一部分，加起來才等于你整個的生命。

　　有一年我獲得了“臺灣十大杰出青年獎”，香港《東方日報》的總編希望我寫一篇文章。

　　“寫什么呢？”我問。

　　“寫崎嶇的道路，你如何達(dá)到今日的成功之境?！?/p>

　　“我不能寫。因為我的人生中沒有崎嶇的道路，對我而言無論什么情況都是很好的。”

　　如果我走在崎嶇的小徑上，我就用崎嶇小徑的心去欣賞它；如果我走在林蔭大道上，我就從林蔭大道的角度去品嘗。我不認(rèn)為林蔭大道就優(yōu)于崎嶇小徑，一旦真正了解生命的意義，事物就沒有好壞之別。

　　不論剩下多少水，我只想“我還有水”，而不去在意水的多少，我畫過一幅漫畫：黃河的源頭是生，出?？谑撬?，它整個生命的過程當(dāng)然有時細(xì)水長流，有時波濤澎湃；有時順暢，有時受阻；有時寬，有時窄。我在寬時品嘗寬，窄時品嘗窄；在逆時面對逆，在順時享受順。我不愿自己的生命從頭到尾一樣寬暢、平凡。