學(xué)會放棄得當(dāng)
　　
　　《百喻經(jīng)》里有一個故事：從前有一只獼猴，手抓了一把豆子，高高興興地在路上一蹦一跳地走著。一不留神，手中的豆子滾落了一顆在地上，為了這顆掉落的豆子，獼猴馬上將手中其余的豆子全部放置在路旁，趴在地上，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，東尋西找，卻始終不見那一顆豆子的蹤影。
　　
　　最后獼猴只好用手拍拍身上的灰土，回頭準(zhǔn)備拿取原先放置在一旁的豆子，怎知那顆掉落的豆子還沒找到，原先的那一把豆子，卻全都被路旁的雞鴨吃得一顆也不剩了。
　　
　　在我們年輕時，對于某些事物的追求，如果缺乏智能判斷，而只是一味地投入，不也像故事中的獼猴只是顧及掉落的一顆豆子，等到后來，終將發(fā)現(xiàn)所損失的，竟是所有的豆子！想想，我們現(xiàn)在的追求，是否也是放棄了手中的一切，僅追求掉落的一顆。
　　
　　在印度的熱帶叢林里，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在一個固定的小木盒里面，裝上猴子愛吃的堅果，盒子上開一個小口，剛好夠猴子的前爪伸進去，猴子一旦抓住堅果，爪子就抽不出來了。人們常常用這種方法捉到猴子，因為猴子有一種習(xí)性，不肯放下已經(jīng)到手的東西。
　　
　　人們總會嘲笑猴子的愚蠢：為什么不松開爪子放下堅果逃命？但審視一下我們自己，也許就會發(fā)現(xiàn)，并不是只有猴子才會犯這樣的錯誤。
　　
　　在印度的熱帶叢林里，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在一個固定的小木盒里面，裝上猴子愛吃的堅果，盒子上開一個小口，剛好夠猴子的前爪伸進去，猴子一旦抓住堅果，爪子就抽不出來了。人們常常用這種方法捉到猴子，因為猴子有一種習(xí)性，不肯放下已經(jīng)到手的東西。
　　
　　人們總會嘲笑猴子的愚蠢：為什么不松開爪子放下堅果逃命？但審視一下我們自己，也許就會發(fā)現(xiàn)，并不是只有猴子才會犯這樣的錯誤。
　　
　　因為放不下到手的職務(wù)、待遇，有些人整天東奔西跑，耽誤了更遠(yuǎn)大的前途；因為放不下誘人的錢財，有人費盡心思，利用各種機會去大撈一把，結(jié)果常常作繭自縛；因為放不下對權(quán)力的占有欲，有些人熱衷于溜須拍馬、行賄受賄，不惜丟掉人格的尊嚴(yán)，一旦事情敗露，后悔莫及……
　　
　　生命如舟，生命之舟載不動太多的物欲和虛榮，要想使之在抵達(dá)彼岸時不在中途擱淺或沉沒，就必須輕載，只取需要的東西，把那些應(yīng)該放下的“堅果”果斷地放下。
　　
　　讓我們從猴子悲劇中吸取一個教訓(xùn)，牢牢記?。涸撍墒謺r就松手。
　　
　　丟掉那個包袱，放棄得當(dāng)，丟掉那些不值得帶走的包袱，才能登高行遠(yuǎn)。我再來講一個類似的故事：
　　
　　在墨西哥海岸邊，有一個美國商人坐在一個小漁村的碼頭上，看著一個墨西哥漁夫劃著一艘小船靠岸，小船上有好幾尾大黃鰭鮪魚；這個美國商人對墨西哥漁夫抓這么高檔的魚恭維了一番，問他要多少時間才能抓這么多？
　　
　　墨西哥漁夫說：才一會兒功夫就抓到了。
　　
　　美國人再問：你為什么不呆久一點，好多抓一些魚？
　　
　　墨西哥漁夫覺得不以為然：這些魚已經(jīng)足夠我一家人生活所需啦！
　　
　　美國人又問：那么你一天剩下那么多時間都在干什么？
　　
　　墨西哥漁夫解釋：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓幾條魚，回來后跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個午覺，黃昏時晃到村子里喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他，我的日子可過得充實又忙碌呢！
　　
　　美國商人不以為然，幫他出主意，他說：我是美國哈佛大學(xué)企管碩士，我倒是可以幫你忙！你應(yīng)該每天多花一些時間去抓魚，到時候你就有錢去買條大一點的船。自然你就可以抓更多魚，再買更多漁船。然后你就可以擁有一個漁船隊。到時候你就不必把魚賣給魚販子，而是直接賣給加工廠。（勵志文章 m.vpsboy.com）或者你可以自己開一家罐頭工廠。如此你就可以控制整個生產(chǎn)、加工處理和行銷。然后你可以離開這個小漁村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉磯，最后到紐約。在那里經(jīng)營你不斷擴充的企業(yè)。
　　
　　墨西哥漁夫問：這要花多少時間呢？
　　
　　美國人回答：十五到二十年。
　　
　　墨西哥漁夫問：然后呢？
　　
　　美國人大笑著說：然后你就可以在家當(dāng)皇帝啦！時機一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份賣給投資大眾。到時候你就發(fā)啦！你可以幾億幾億地賺！
　　
　　墨西哥漁夫問：然后呢？
　　
　　美國人說：到那個時候你就可以退休啦！你可以搬到海邊的小漁村去住。每天睡到自然醒，出海隨便抓幾條魚，跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個午覺，黃昏時，晃到村子里喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他羅！
　　
　　其實人生中有時我們擁有的內(nèi)容太多太亂，我們的心思太復(fù)雜，我們的負(fù)荷太沉重，我們的煩惱太無緒，誘惑我們的事物太多，大大地妨礙我們，無形而深刻地?fù)p害我們。
　　
　　我們的人生要有所獲得，就不能讓誘惑自己的東西太雜多，心靈里累積的煩惱太亂雜，努力的方向過于分叉。我們要簡化自己的人生。我們要經(jīng)常地有所放棄，要學(xué)習(xí)經(jīng)常否定自己，把自己的生活中和內(nèi)心里的一些東西斷然放棄掉。
　　
　　如果我們永遠(yuǎn)憑著過去生活的慣性，日常世故的經(jīng)驗，固守已經(jīng)獲得的功名利祿，想要獲取所有的權(quán)錢職位，什么風(fēng)頭利益都要去爭，什么樣的生活方式都讓我們眼花繚亂，什么朋友熟人都不愿得罪，這樣我們會疲于應(yīng)付，把很多時間和精力都花在無謂的紛爭和無窮的耗費上。不僅自己的正常發(fā)展受到限制，甚至迷失自己真正應(yīng)該前行的方向。
　　
　　說句實在話，在人生的一些關(guān)口，我們的生命中會長出一些雜草腫瘤，侵蝕我們美麗豐富的人生花園，搞亂我們幸福家園的田地。我們要學(xué)會對這些雜草鏟除和放棄。放棄不適合自己的職業(yè)，放棄異化扭曲自己的職位，放棄暴露你的弱點缺陷的環(huán)境和工作，放棄實權(quán)虛名，放棄人事的紛爭，放棄變了味的友誼，放棄失敗的戀愛，放棄破裂的婚姻，放棄沒有意義的交際應(yīng)酬，放棄壞的情緒，放棄偏見惡習(xí)，放棄不必要的忙碌壓力。
　　
　　放棄我們?nèi)松锏睾突▓@里的這些雜草害蟲，我們才有機會，同真正有益于自己的人和事親近，才會獲得適合自己的東西。我們才能在人生的土地上播下良種，致力于有價值的耕種，最終收獲豐碩的糧食，在人生的花園采摘到鮮麗的花朵。
　　
　　放棄得當(dāng)，是對圍剿自己的藩籬的一次突圍，是對消耗你的精力的事件的有力回?fù)簦菍速M你生命的敵人的掃射，是你在更大范圍去發(fā)展生存的前提。
　　
　　放棄得當(dāng)，是對捆綁自己的背包的一次清理，丟掉那些你舍不得帶走的包袱，拿走拖累你的行李對象，你才可以簡潔輕松地走自己的路，人生的旅行才會更加愉快，你方才可以登得高行得遠(yuǎn)，看到更美更多的人生風(fēng)景。