人生感悟
離開(kāi)家鄉(xiāng)的人為什么不愿回去?
文/王路 142年前的今天,一艘載著數(shù)十名中國(guó)兒童的船,駛向太平洋的風(fēng)濤中。三萬(wàn)二千里之外,一個(gè)陌生的國(guó)度正等待著他們。航程還未過(guò)半,他們已能嫻熟地使用刀叉,愛(ài)上了面包和牛奶——這是他們父輩無(wú)從理解和想象的飲食習(xí)慣。九年后,清廷將他們?nèi)空倩?。沒(méi)有一個(gè)人愿意回來(lái)?;貒?guó)一年后,還有人給美國(guó)的家庭寫信,表達(dá)國(guó)內(nèi)的種種不如意。 十多年前,我不能理解這個(gè)故事,覺(jué)得那些幼童缺乏民族意識(shí),不夠熱愛(ài)家鄉(xiāng)。但今天,有人問(wèn)我想不想回老家工作,我毫不猶豫地說(shuō)不想。我問(wèn)過(guò)一個(gè)朋友,他說(shuō),寧愿在北京端盤子,都不愿意回老家當(dāng)公務(wù)員。假如我回到老家,不僅是我的失敗,也是老家的失敗,——你看,老家培養(yǎng)出來(lái)的人,在外邊混不下去了。 首先,一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)是,回到老家,你就失業(yè)了。我有個(gè)高中同學(xué),在伯克利做博士后,硅谷有很多他適合的崗位,如果回到我們縣,只能去當(dāng)網(wǎng)管。而且還當(dāng)不好,因?yàn)樗懿蛔∧切┖攘司圃诰W(wǎng)吧撒尿的小混混。還有個(gè)同學(xué)在深圳大學(xué)任教,如果他回老家,只能當(dāng)物理教師。我要回老家,只有失業(yè),因?yàn)槲覀兝霞覜](méi)有媒體。那里最牛逼的媒體團(tuán)隊(duì)就是廣場(chǎng)舞大媽,她們收羅全縣的小道消息,傳遍整個(gè)城區(qū)。 在我們縣,一個(gè)人沒(méi)法上街吃飯,因?yàn)檎也坏揭患也话牙焙陀头诺奖锏酿^子,找不到一家桌面潔凈的餐館。連肯德基、麥當(dāng)勞都沒(méi)有。要說(shuō)穿,整個(gè)縣城都買不到一件合意的衣服。就算大廈里死貴死貴的衣服,也洋溢著山寨氣息,能讓王家衛(wèi)穿出王寶強(qiáng)的效果。走在街上,當(dāng)外邊世界流行的《小蘋果》退潮之后很久,老家的步行街飄出的歌還是“套馬的漢子你威武雄壯”。 很多館子沒(méi)有洗手間。只有臉盆,毛巾,香皂。客人來(lái)洗手,盆里是前一個(gè)客人用過(guò)的水,泛著灰白的泡沫。但往來(lái)的人很少會(huì)介意這些。作為一個(gè)從小在這里長(zhǎng)大的人,我自然也不會(huì)大驚小怪,手在渾水盆里攪兩把,抄起劣質(zhì)筷子,轟走咸菜盆上嗡嗡成團(tuán)的蒼蠅,夾一筷子放到自己碗里?;氐郊?,蹲在馬桶上拉肚子的時(shí)候,我明白自己已不再適應(yīng)這種自小就習(xí)慣的生活環(huán)境了。 不要誤會(huì)。對(duì)老家,我沒(méi)有貶抑的意思。我只是如實(shí)承認(rèn),不再適應(yīng)這樣的環(huán)境。我不習(xí)慣走在大街上想丟個(gè)礦泉水瓶都找不到一個(gè)垃圾桶,逛遍全城找不到一間公共廁所。而十多年前的我,對(duì)這樣的環(huán)境異常親切。在外地見(jiàn)到臟亂差的地方,甚至?xí)壬环N“跟我老家差不多”的親近感。但是,當(dāng)你的生活習(xí)慣逐漸被你所生活的世界濡染、改變之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),老家的不適遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)了親近。 老家有人娶了外地媳婦,帶著孩子回家,婆婆喂小孩吃飯,先把湯喝到嘴里,嘗嘗溫度合適,咸淡適中,再吐到勺里喂給孩子。孩子?jì)寣?shí)在不能接受這樣“不衛(wèi)生”的習(xí)慣。但孩子奶奶說(shuō),她的四個(gè)孩子都是這么喂大的。1980年代,大陸同胞可以到臺(tái)灣探親了,有個(gè)家族有人1948年去了臺(tái)灣,一個(gè)族的親戚合在一塊商量,人人都想去,后來(lái)親戚湊錢,派了兩個(gè)代表去了。代表回來(lái)很失望,說(shuō)臺(tái)灣的親戚一點(diǎn)都不熱情,嫌老家的人不衛(wèi)生,沒(méi)教養(yǎng)。 其實(shí),這不是教養(yǎng)問(wèn)題,而是環(huán)境問(wèn)題。我回到老家,照樣當(dāng)街丟垃圾;和別人吃飯,照樣大家用同一支酒杯喝酒,——所有人都這樣,喝到酒底,還得用嘴對(duì)著酒盅“嗞兒”一下,以喝得滴酒不剩。如果你提出不用公杯,換上自己的杯子,別人面上不會(huì)說(shuō)任何話,但全桌都會(huì)籠罩一層尷尬的氣氛,因?yàn)槟惴置魇窃谙訔売H戚們不講衛(wèi)生。 這種生活的根本,是因?yàn)榇植凇S捎谖镔|(zhì)的匱乏,來(lái)不及去留意很多生活的細(xì)節(jié)。就算是土豪暴發(fā)戶,在生活上也很粗獷?!渡嗉馍系闹袊?guó)》講了好多窮鄉(xiāng)僻壤間的美食。(m.vpsboy.com)但真相是,窮鄉(xiāng)僻壤之間,不可能有美食,只可能有天然的好食材。因?yàn)闆](méi)有人有精力把吃搗鼓精細(xì)。不僅吃,在任何方面都是這樣。沒(méi)有足夠細(xì)的分工,就不可能在文明程度上走得更遠(yuǎn)。 有個(gè)四川的姑娘,很早之前是李志的粉絲,那時(shí)候李志一點(diǎn)名氣都沒(méi)有。她在成都很難淘到李志的唱片。后來(lái)她到了北京,第一次逛唱片店,就碰見(jiàn)了和她一樣喜歡李志,并對(duì)音樂(lè)有共同理解的人。 高手不可能存在于民間。在情感上,在傳說(shuō)里,存在。在邏輯上,在現(xiàn)實(shí)中,沒(méi)有。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。且不說(shuō)搞理工科的人要有好的儀器設(shè)備來(lái)支持你完成實(shí)驗(yàn),就算你搞歷史,在老家,去哪里看敦煌文獻(xiàn)、出土碑刻和善本古籍?除非你要做個(gè)詩(shī)人。但小縣城最不缺的就是詩(shī)人。你找來(lái)他們的詩(shī)看,如果不是曾經(jīng)外出游歷過(guò)的,往往詩(shī)格卑下,俗氣逼人。 這種問(wèn)題,根源在于不夠開(kāi)放,不夠包容,從而滋生出狹隘、自大、固步自封的心理。對(duì)待故鄉(xiāng),最好的回報(bào)就像孔子所說(shuō)的“使于四方,不辱君命”。一個(gè)人不應(yīng)該躲在家鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)辯護(hù),說(shuō)家鄉(xiāng)有各種好。而應(yīng)該行于四方,知事理、識(shí)大體,讓外界的人通過(guò)你看到你家鄉(xiāng)出來(lái)的人,是這樣的面貌。他們會(huì)把這種贊譽(yù)歸于家鄉(xiāng)對(duì)你的教化,家鄉(xiāng)也會(huì)以你為標(biāo)桿來(lái)激勵(lì)后輩,這是很大的榮耀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)“宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱悌”。 |
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