空間說(shuō)說(shuō)
王躍文經(jīng)典語(yǔ)錄
1、同事之間相處,不帶感情色彩是上策。姨父說(shuō)過(guò),千萬(wàn)不要與同事交朋友。 2、官場(chǎng)上的人發(fā)達(dá)了,沒(méi)誰(shuí)相信你是能力強(qiáng),或是業(yè)績(jī)好。準(zhǔn)說(shuō)你上頭有人。 3、多年政治斗爭(zhēng),整來(lái)整去,弄得他們之間積怨太深了。他們的擁護(hù)或反對(duì),看上去很有原則,其實(shí)沒(méi)有什么原則。只是那句經(jīng)典教導(dǎo)在作怪:凡是敵人反對(duì)的,我們就擁護(hù);凡是敵人擁護(hù)的,我們就反對(duì)。 4、官場(chǎng)上弄得無(wú)比正經(jīng)的事情,其實(shí)大家心里都明白那是兒戲。官場(chǎng)中人諳熟此道,再大的荒唐都會(huì)出現(xiàn)。 5、世間的事情,只要弄得高深了,過(guò)大了,就難免虛假。 6、“能力弱點(diǎn),沒(méi)關(guān)系,我們可以培養(yǎng),“德”行要是沒(méi)有了,有多強(qiáng)的能力,我們也不要?!?/p> 7、現(xiàn)代政治演說(shuō)才能太重要了。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的誰(shuí)一張口不可以講個(gè)一二三?古人說(shuō)君子訥于言而敏于行,這種看法早不合時(shí)宜了。做領(lǐng)導(dǎo)只要會(huì)講,不一定要會(huì)做。太重視做了,往往事必躬親,陷入事務(wù)圈子。這幾年層層領(lǐng)導(dǎo)不都呼吁要超脫,要跳出事務(wù)圈子嗎?君子不事俗務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)同志不能在瑣事上太過(guò)用腦,而應(yīng)用寶貴的智慧去想大事謀難事。一旦謀出個(gè)什么宏偉藍(lán)圖之類的東西,就號(hào)召群眾來(lái)實(shí)施。這可不是只講空話不辦實(shí)事的意思。領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)是什么?除了用干部,就是出主意。你的主意要讓群眾理解,就得長(zhǎng)于演說(shuō)。列寧教導(dǎo)我們說(shuō),理論一旦掌握了群眾,就會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量。 8、他曾很有興趣培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)才能,也相信自己會(huì)有所作為。給領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)專職秘書,這是當(dāng)今官場(chǎng)的終南捷徑。平時(shí)悉心領(lǐng)會(huì)和修煉的那一套,雖有些不太合乎君子之道,但他總把它理解為必要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。政治家誠(chéng)實(shí)等于愚蠢,善良等于軟弱。這是他一度悟出的一條真理,私下自鳴得意。可如今,他另有百般感懷,卻又無(wú)以言表。政治不再是桌面上的東西。政治原本是無(wú)辜的,就像金錢。金錢是人用臟的,政治是人玩臟的??捎钟惺裁崔k法呢?金錢是供人用的,政治是任人玩的。 9、如今很多老百姓的怨氣,就是巴爾扎克《高老頭》里面寫到的拉斯蒂涅的怨氣。拉斯蒂涅痛恨上流社會(huì),只是因?yàn)樗荒芟裆狭魃鐣?huì)一樣花天酒地。 10、上面來(lái)的人,不論官帽子大小,縣里的頭兒都得出面招呼。你疏忽了誰(shuí),就得罪了誰(shuí)。下次你縣里辦什么事要是碰到他手上就麻煩了。就是再?zèng)]有權(quán)的科長(zhǎng),他沒(méi)有本事卡你,可他今后到處臭你總做得到吧。所以地區(qū)不論下來(lái)一位什么科長(zhǎng),你都得到場(chǎng)。再忙也得端著酒杯過(guò)去敬杯酒。省里下來(lái)的人就更不用說(shuō)了。好在省里的干部好多年都不會(huì)來(lái)一位。最不好應(yīng)付的只怕是記者,弄得好他就吹你,弄不好他就給你曝光。一個(gè)地方,工作不可能沒(méi)有紕漏,記者們總有機(jī)會(huì)耍弄你。照理說(shuō)工作上有毛病不怕誰(shuí)批評(píng),問(wèn)題是如今沒(méi)有一個(gè)正常的批評(píng)環(huán)境,整個(gè)社會(huì)都不能接受正當(dāng)?shù)呐u(píng)。批評(píng)一來(lái),群眾就以為天大的事了,領(lǐng)導(dǎo)是干什么吃的?上面領(lǐng)導(dǎo)就做批示,追究下來(lái)。下面就只好把記者當(dāng)爺爺來(lái)侍候。也有的領(lǐng)導(dǎo)侍候記者搞出門路來(lái)了,竟成升官之道。 11、任何一件事,只要玩成了藝術(shù),就妙不可言,意趣無(wú)窮。**同志說(shuō)過(guò),當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就是用干部,出主意。這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作的精辟概括。 12、極端地說(shuō),中國(guó)既無(wú)宗教,又無(wú)哲學(xué)。 13、這世界是不是出問(wèn)題了?誰(shuí)都在窺測(cè)別人,誰(shuí)都不相信誰(shuí)。你成了百萬(wàn)富翁,肯定心黑手辣,要么勾結(jié)貪官。你成了達(dá)官貴人,肯定精于拍馬,要么上頭有人。誰(shuí)也不信服誰(shuí)的才德,誰(shuí)郎認(rèn)為自己本也可以像誰(shuí)誰(shuí)那么出人頭地,只因時(shí)運(yùn)不濟(jì),或者不愿像誰(shuí)誰(shuí)那么做人。 14、有罪者非但不自覺(jué)有罪,而且在諄諄勸誡別人不要犯罪、義正辭嚴(yán)地斥責(zé)別人犯罪、鐵面無(wú)私地懲治別人犯罪。只不過(guò)諄諄勸誡是言不由衷,義正辭嚴(yán)是裝腔作勢(shì),鐵面無(wú)私恰恰因?yàn)殍F面有私。 15、中國(guó)人缺乏懺悔意識(shí),根源就在于沒(méi)有良好的宗教支持。 16、“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù),閱人無(wú)數(shù)不如名師指路,名師指路不如自己開(kāi)悟。” 17、古代所謂英明天子,最大的本事就是和稀泥。 18、當(dāng)官就得干事,干事就要得罪人。干事越多,失誤肯定就越多。時(shí)間越長(zhǎng),好領(lǐng)導(dǎo)的神話就越受懷疑。中國(guó)人是習(xí)慣神化領(lǐng)導(dǎo)人的。還有,你老呆著不走,想上的人就上不來(lái),也遭人恨。 19、有種奇怪的病毒,叫做個(gè)人崇拜,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在空氣中彌漫。官場(chǎng)的人們很容易感染上這種病毒,他們眼睛開(kāi)始發(fā)花,誤認(rèn)上司為神人。 20、其實(shí)老百姓看待當(dāng)官的就像看待三歲小孩一樣。三歲小孩只要能說(shuō)幾句口齒清楚的話,做一件大人意想不到的事,立即就會(huì)得到贊賞,被看做神童;當(dāng)官的也只要會(huì)講幾句話,字只要不算太差,大家就說(shuō)他有水平。其實(shí)在平頭百姓中,能說(shuō)會(huì)道、書法精湛的太多了,水平也都在那些當(dāng)官的之上。官場(chǎng),就那么回事!” 21、中國(guó)很多富人錢袋里的進(jìn)賬,就是靠混水摸魚混到手的。如果富人的財(cái)產(chǎn)來(lái)源是道德而合法的,就不用擔(dān)心仇富心理 22、一個(gè)“爬” 字,很不好聽(tīng),可不管你是誰(shuí),不管你官有多大,別人在背后總是這么議論你的,你有意見(jiàn)也沒(méi)有用。說(shuō)來(lái)也怪,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)哪位官員爬著走,大家都是昂首挺胸勇往直前的樣子。但人們都講他們?cè)谂?。想想也真是那么回事。孟維周本人沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)誰(shuí)講他爬得快。恭維他的,一般都說(shuō),進(jìn)步真快呀!“進(jìn)步”用在這個(gè)地方,既明朗又含糊。你明白別人是在恭喜你提拔了,又可以理解為別的許多意思,比如政治覺(jué)悟、工作水平、知識(shí)修養(yǎng)等等等等都提高很快。正因?yàn)橛泻囊幻?,你也就可以含糊地謙虛一下,說(shuō)哪里哪里。別人若是直露露地說(shuō),你提得真快呀!你就不便說(shuō)哪里哪里了。因?yàn)檫@等于說(shuō)還嫌提拔得慢了。這就不對(duì)了。對(duì)組織的培養(yǎng),人民的重托,只有感激的道理,怎么能有看法?不過(guò)一般很少有人那么直來(lái)直去地說(shuō)你提得快,這么說(shuō),雙方都尷尬。 23、誰(shuí)都知道做實(shí)事比做虛事難,所以很多人就專揀虛事做。 虛事看不見(jiàn)摸不著,只須培養(yǎng)個(gè)把看得過(guò)去的典型,讓新聞媒介一宣傳,就出名了。于是上面派人來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),外地派團(tuán)來(lái)學(xué)習(xí)取經(jīng)。你就一面布置現(xiàn)場(chǎng)供人參觀,一面招呼人家吃好喝好。只要讓人家吃好了喝好了,你的經(jīng)驗(yàn)自然就好了??腿说木凄迷绞琼懥粒愕慕?jīng)驗(yàn)就越好。只要運(yùn)氣不壞,說(shuō)不定你就發(fā)達(dá)了。官升一級(jí)。 24、“人們經(jīng)常抱怨,無(wú)奈,憤怒等等的負(fù)面情緒,就是因?yàn)椴唤邮墁F(xiàn)實(shí)而身體采取的無(wú)謂反抗?!?/p> 25、凡坐大者,若是流氓,則出入招搖,馬崽喝道,殺伐無(wú)忌,自稱義士;若是教主,則旌幡揚(yáng)揚(yáng),裝神弄鬼,滿口謊話,竟為教義;若是政客,則金口玉牙,蠻不講理,狂語(yǔ)夢(mèng)囈,亦成圣旨。 26、你好好工作,有德有才,領(lǐng)導(dǎo)就賞識(shí)你,就委你以重任。這樣多好!可是搞政治不是拜菩薩,只要有好的愿望就行了。恰恰相反,現(xiàn)在你越是按照正常的思維去為人處世,你越會(huì)處處碰壁。你也許認(rèn)為世道不行了,人們都邪門了??涩F(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。你得在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上想問(wèn)題。辦事情。再正派的人,你要在官場(chǎng)有所作為,想真正為老百姓做些事情,也先得好好地保住自己的位置。不然,只有像孔老夫子說(shuō)的,‘君子亂世則隱,治世則出?!牢铱磥?lái),世道的治亂是相對(duì)的,沒(méi)有絕對(duì)意義上的治世。那么大家就只好都去當(dāng)隱士了。這顯然是不可能的?!?/p> 27、“一切事發(fā)生必有利于所有?!?/p> 28、凡是拿錢買來(lái)的官,必然貪得無(wú)厭;凡是當(dāng)孫子討來(lái)的官,必然欺壓百姓。 29、沒(méi)有秘書在身邊,還真的不方便。十多天來(lái),他的這種感覺(jué)極明顯。就像早些年戴慣了手表,突然手表壞了,又來(lái)不及去修理,成天就像掉進(jìn)了一個(gè)沒(méi)有時(shí)間的混沌空間,很不是味道。后來(lái)位置高了,任何時(shí)間都有人提醒,干脆不戴手表了,也就習(xí)慣了。陶凡如今沒(méi)了秘書,雖然感覺(jué)上不太熨帖,但相信還是會(huì)慢慢習(xí)慣的。他想不帶秘書和不戴手表最初的感覺(jué)應(yīng)該差不多吧。 30、動(dòng)不動(dòng)就是這工程那工程,這大概是當(dāng)代中國(guó)獨(dú)特的風(fēng)景了。有些退下來(lái)的老同志看著不舒服,就說(shuō)如今是知識(shí)分子當(dāng)家,人人都是工程師,難怪工程多。工程眼花繚亂,老百姓覺(jué)得有趣,就編了順口溜,說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)真是行,一年一工程;山河年年舊,工程日日新。 31、官場(chǎng)就像一盤棋,棋子之間相生相克,利害關(guān)系因勢(shì)而變。那大炮這會(huì)兒同馬共成犄角之勢(shì),等會(huì)兒只怕就讓馬蹩腳了。 32、列寧不就是一位杰出的演講家嗎?全世界無(wú)產(chǎn)者通過(guò)他的演講知道了一種偉大的理論。我們就是用這種理論來(lái)搞革命的。革命可不是鬧著玩的。在這場(chǎng)革命中,我們失去的僅僅是脖子上的鎖鏈,而獲得的卻是整個(gè)世界?,F(xiàn)在有人說(shuō),西方政治,在某種意義上就是一種演講政治。政客們從競(jìng)選議員到競(jìng)選總統(tǒng),所有的高官厚祿都是咿里哇啦喊出來(lái)的。選民們明明不信他們那一套,但還是看誰(shuí)講得動(dòng)聽(tīng),就投誰(shuí)的票。那些國(guó)家文化發(fā)達(dá),人都聰明,但在大是大非面前就這么沒(méi)有覺(jué)悟?原來(lái)有人說(shuō),那些國(guó)家的人民再也沒(méi)有什么可以相信的了,就只有相信謊言。人就是賤,總要信點(diǎn)什么心里才熨帖。 33、要證明自己沒(méi)罪,最直接的辦法是誣陷別人有罪,攻訐便成平常之事,人既然分有罪和無(wú)罪兩種,仇恨就是天然的了,爭(zhēng)斗便亦無(wú)可厚非。 34、只要牽涉到飯碗問(wèn)題,大家就老實(shí)了。如果社會(huì)資源真正屬于市場(chǎng)配置,如果有完整的社會(huì)保障機(jī)制,如果飯碗真正是端在自己手里,大家的腰桿子會(huì)硬得多?,F(xiàn)在有的官員埋怨老百姓越來(lái)越不好管了,很大程度上是因?yàn)橛泻芏嗳说娘埻牍俜焦懿恢恕?/p> 35、改變不僅是改變態(tài)度,而是改變狀態(tài)。從思想上改變,改變看待事物的方式,真心的幫助所有需要幫助的人,要像個(gè)太陽(yáng),不斷地分享愛(ài)。 36、不過(guò)他早就思考過(guò)一種現(xiàn)象,認(rèn)為柳宗元也好,陶凡也好,栽些自己喜歡的樹(shù),看似小情調(diào),其實(shí)這是他們深層人格特征的反映。中國(guó)知識(shí)分子,遵從的是治國(guó)平天下的經(jīng)世大道,潛意識(shí)里卻崇尚獨(dú)立人格,強(qiáng)調(diào)自我。栽幾棵樹(shù)是下意識(shí)里為自己的人格自由豎起了物化標(biāo)志。 但這種獨(dú)立人格又往往同現(xiàn)實(shí)劇烈沖撞,甚至同自己的言行也相矛盾。所以中國(guó)自古以來(lái),越是傳統(tǒng)文化品格卓異者,在仕途上越是艱難,命運(yùn)也越是不好。 37、好像中國(guó)不管哪個(gè)角落都充斥著官場(chǎng)氣息。學(xué)校校長(zhǎng)、企業(yè)經(jīng)理、醫(yī)院院長(zhǎng)都把自己的職位當(dāng)官在做。 38、按他的理論,越是小人物,自尊心越易滿足,也越易傷害。當(dāng)一個(gè)卑微的生命受到侵害時(shí),他可以竭盡生命潛能對(duì)侵害者實(shí)施報(bào)復(fù),直至毀滅別人。 39、不管是哪個(gè)路徑,民意總得有個(gè)氣孔表達(dá)出來(lái)。(m.vpsboy.com)一味地堵,只會(huì)造成更大的麻煩。 40、我們中國(guó)根本上講就是個(gè)沒(méi)有宗教的國(guó)家。這必然影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣。 41、“人才不在于他的才有多高,要看他的人做得多好,沒(méi)有才學(xué)可以慢慢來(lái)彌補(bǔ),而沒(méi)有德行的人將無(wú)法立足于世?!?/p> 42、但在中國(guó)官場(chǎng),個(gè)人之間公理私情,很難分清。美國(guó)總統(tǒng)私人旅行,地方官員不予接待。而中國(guó)國(guó)情不同。 |
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