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    名人名言

    王夫之名言

    名人名言2021-04-0999舉報/反饋

      王夫之名言

      1、必為者,強物從我,求諸人者也?!?王夫之

      2、牧民之道,教養(yǎng)合而成用?!?王夫之

      3、夫君子之于道,雖無或疑之也,雖未嘗不率循之也,而窮變通久以曲成夫道者?!?王夫之

      4、而有人焉,言不及於戲豫,行不急于進取,則奉天則以鑒之,而不見其過;將以為合于圣人之言,而未知圣人之言初不僅在于此?!?王夫之

      5、天下之有無,非思慮之所能起滅?!?王夫之

      6、小人之道,有必為,無必不為。—— 王夫之

      7、免役之愈于差役也,當溫公之時,朝士已群爭之,不但安石之黨也。—— 王夫之

      8、言有大而無實,無實者,不祥之言也?!?王夫之

      9、故圣人見天于心,而后以其所見之天為神之主。—— 王夫之

      10、言飾于外,志藏于中;言發(fā)于先,行成于后。—— 王夫之

      11、鴻雁幾時到,江湖秋水多—— 王夫之

      12、自然者天地,主持者人—— 王夫之

      13、蓋心原以應(yīng)事,而事必有其理。其事其理,則皆散見于文而可學(xué)也。—— 王夫之

      14、方祭乃思敬,則必不能敬;方喪乃思哀,則必不能哀?!?王夫之

      15、學(xué)易而好難,行易而力難,恥易而知難—— 王夫之

      16、納士于圣人之教,童而習(xí)之,窮年而究之,涵泳其中而引伸之?!?王夫之

      17、自致與盡己不同。盡己者,盡己之所當盡也。自致者,盡乎用情之極致也?!?王夫之

      18、晉之失敗,賄賂己耳,交游己耳?!?王夫之

      19、知者,務(wù)知其所以言之密藏,而非徒以言也?!?王夫之

      20、情之所至,詩無不至;詩之所至,情以之至?!?王夫之

      21、人之所以異于禽者,唯志而已矣!—— 王夫之

      22、乃居德于弘,則正心誠意之不講,而天下之大本以遺;自謂無疑于道,則格物致知之不用,而天地之化育,其日遷于吾前者,具忘之矣?!?王夫之

      23、論天下者,必循天下之公—— 王夫之

      24、論天下者,必循天下之公?!?王夫之

      25、大其心以函天下者,不見天下之?。徊赜诿芤圆焯煜抡撸灰娞煜轮??!?王夫之

      26、以此思之,居心之邪正,制行之得失,及物之利害,其樞機在求人求己之閑,而君子小人相背以馳,明矣。—— 王夫之

      27、人不可以廢言,而顧可以廢功乎?論者不平其情,于其人之不正也,凡言皆謂之非,凡功皆謂之罪。—— 王夫之

      28、夫欲使天下之無小人,小人之必不列于在位,雖堯、舜不能。—— 王夫之

      29、道廣而不精,存誠而不知閑邪,于以求知人之明,不為邪慝之所欺,必不可得之數(shù)矣?!?王夫之

      30、學(xué)校者,國之教也,士之所步趨而進退也?!?王夫之

      31、士不益端,學(xué)不益醇,道不益明,則上之求之也亡實,而下之習(xí)之也不令也。—— 王夫之

      32、唯于圣人之言,洗心藏密,以察其精義;則天之時,物之變,極乎深而研以其幾?!?王夫之

      33、苛政興,足以病國虐民,而尚未足以亡;政雖苛,猶然政也?!?王夫之

      34、以能言為長,以貶削為榮,以罷閑為樂,任意以盡言,而惟恐不給。—— 王夫之

      35、情之所至,詩無不至;詩之所至,情以之至—— 王夫之

      36、君子誨人不倦,而師道必嚴?!?王夫之

      37、仁天下者,莫大乎別人于禽獸,而使貴其生?!?王夫之

      38、吾之與學(xué)者相接也,教無不可施。吾則因其所可知,而示之知焉;因其所可行,而示之行焉。其未能知,而引之以知焉;其未能行,而勉之以行焉。未嘗無有以誨之也。—— 王夫之

      39、大張之余,必仍之以弛;大弛之余,必仍之以張。—— 王夫之

      40、侈口安危,則信其愛國;極陳利病,則許以憂民;博征之史,則喜其言之有余;雜引于經(jīng),則羨其學(xué)之有本。—— 王夫之

      41、夫君子相天之化,而不能違者天之時;任民之憂,而不能拂者民之氣。—— 王夫之

      42、若思吾之當哀而哀焉,是以哀為不得已,而聊相應(yīng)酬,吾恐其有聲而無淚,有淚而不生于心?!?王夫之

      43、天下之有無,非思慮之所能起滅—— 王夫之

      44、景者情之景,情者景之情也—— 王夫之

      45、是者有功,而功不必如其所期;非者無功,而功固已施于世。—— 王夫之

      46、私欲之中,天理所寓—— 王夫之

      47、自然者天地,主持者人。—— 王夫之

      48、言期于理而已耳,理期于天而已耳?!?王夫之

      49、夫讀書將以何為哉?辨其大義,以修己治人之體也,察其微言,以善精義入神之用也?!?王夫之

      50、立圣人之言于此以求似,無不可似也?!?王夫之

      51、有微言焉,如玉之韞于山,珠之函于淵,不可淺而獲也。—— 王夫之

      52、含情而能達,會景而生心,體物而得神?!?王夫之

      53、是故苛政之足以敗亡,非徒政也,與小人為類,而害乃因緣以蔓延?!?王夫之

      54、學(xué)愈博則思愈遠?!?王夫之

      55、君子之道,有必不為,無必為?!?王夫之

      56、求夫所謂愾乎有聞,惝然有見,洋洋如在而綏我思成,皇皇如有求而不得,充充如有所窮,往如慕而反如疑者,我有以知其必不能也。—— 王夫之

      57、耳限于所聞(m.vpsboy.com),則奪其天聰;目限于所見,則奪其天明?!?王夫之

      58、夫君子亦有所必為者矣,子之事父也,臣之事君也,進之必以禮也,得之必以義也?!?王夫之

      59、無大臣而小臣瓦解;小臣無可效之忠,而宵小高張;皆事理之必然者。—— 王夫之

      60、雜用其心以求德于天下,則其所謂德者,豈其能以自喻而有以自慊乎?—— 王夫之

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