1、至于性，佛羅伊德曾說，它是一切美的來源。

2、拿破侖曾云：時間各種書，我獨愛以血寫成者。

3、要努力去做事，拼命想問題，這才是自己的救星。

4、越不好干的工作，就越是要干，應該有這種精神。

5、只按名聲來理解文學就會不知道什么是好，什么是壞。

6、當一種現(xiàn)象開始貧了的時候，就該兜頭給它一瓢涼水。

7、我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。

8、盲人是最值得同情的殘疾人，讓他們乞討是社會的羞恥。

9、能見到古人所見，感到古人所感，這種感覺就是歷史感。

10、就我所見，一座城市的歷史不可能是別的，只能是它的建筑。

11、這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。

12、這世界上有很多書都是這樣的：內(nèi)容無可挑剔，只是很沒意思。

13、對生活做種種設置是人特有的品性。不光設置動物，也設置自己。

14、不管怎么說，自己覺得好和別人說你好畢竟是兩回事，不是一回事。
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15、人類學和社會學告訴我們的是：假如我們真想知道，是可以知道的。

16、干什么都是好的，但要干出個樣子來，這才是人的價值和尊嚴所在。

17、雖然人生在世會有種種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。

18、愛因斯坦身為物理學家，卻不認為牛頓力學神圣，所以才有了相對論。

19、我時?；氐酵辏靡黄膩硭伎紗栴}，很多煩惱的問題就變得易解。

20、經(jīng)典作品是好的，但看的次數(shù)不可太多?？吹拇螖?shù)多了不能欣賞到藝術。

21、工業(yè)不會造成環(huán)境問題，農(nóng)業(yè)也不會造成環(huán)境問題，環(huán)境問題是人造成的。

22、我們的生活有這么多的障礙，真他媽的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。

23、讓別人看到自己住的地方是一種美麗的自然景觀，這也是一種做人的態(tài)度。

24、善良要建立在真實的基礎上，所以讓我去選擇道德的根基，我愿選實事求是。

25、我在寫作時，也討厭受真實邏輯的控制，更討厭現(xiàn)實生活中索然無味的一面。

26、真理能夠解決問題，因為真理不是別的而是人對真正的事實和力量的實事求是。

27、我雖能把理講好，但不覺得這是長處，甚至覺得這是一種劣根性，需要加以克服。

28、以保守估計來說，同性戀者至少占總?cè)丝诘陌俜种?，這肯定夠上了必須研究的規(guī)模。

29、任何一種信仰，包括我的信仰在內(nèi)，如果被濫用，都可以成為打人的棍子、迫害別人的工具。

30、它們肯定不喜歡自己的生活，但不喜歡又能怎么樣？人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。

31、真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對人名感興趣。

32、ldquo;明辨是非”的倫理體系并非毫無用處，我只是說，它不是接近真理的方法。

33、每個人都有一部分活在自己所在的環(huán)境中，這一部分是不會死的，它會保存在那里，讓后世的人看到。

34、我相信自己有文學才能，我應該做這件事。但這句話正如一個嫌疑犯說自己沒**一樣不可信，所以信不信由你吧。

35、從理性和樂觀兩樣東西里選擇理性頗不容易。理性就像貞操，失去了就不會再有；只要碰上了開心的事，樂觀還會回來的。

36、倘若生活中存在著完全不能理解的事，那很可能是因為有我們所不知道的事實，而不知道的原因卻是我們并不真正想知道。

37、夢想雖不見得都是偉大事業(yè)的起點，但每種偉大的事業(yè)必定源于一種夢想——我對這件事很有把握。

38、中國有五千年的文明史，這部歷史有一半寫在故紙上，還有一半埋在地下，只是缺少一部分立在地上的歷史，可以供人在其中漫步。

39、任何一種負面生活都能產(chǎn)生很多亂七八糟的細節(jié)，使它蠻有趣的；人就在這種趣味中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。

40、在人生的道路上，“失敗”這個詞還有另外的含義，既是指人失去了繼續(xù)斗爭的信心，放下了手中的武器。

41、要把這些說明白并不容易——對不懂科學的人說明什么是科學，就想要對三歲孩子說明什么是性一樣，難以啟齒。

42、一個常常在進行著接近自己限度的斗爭的人總是會常常失敗的，一個想探索自然奧秘的人也常常會失敗，一個想改革社會的人更是會常常失敗。

43、以后我在甘蔗地里還見過它一次，它長出了獠牙，還認識我，但已不容我走近了。這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。

44、作為一個尋常人，我的看法也許不值得別人重視，但對自己卻很重要。這說明我有自己的好惡、愛憎等等。假好沒有這些，做人也沒什么味道。

45、古往今來的讀書人，從經(jīng)典里學到了一些粗淺的原則，覺得自己懂了春秋大義，站出來管理國家，望斷天下的是非曲直，結(jié)果把一切都管的一團糟。

46、我看到一個無智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一個無性的世界，但是**在混沌中存在；我看到一個無趣的世界，但是有趣在混沌中存在。

47、一個人的快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣，因為這是違背人類的天性的。

48、一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。雖然原因讓人同情，但放棄理性總是軟弱的行徑。

49、生活方式像一個漫長的故事，或者像一座使人迷失的迷宮。任何一種負面的生活方式都有很多亂七八糟的細節(jié)，使它變得很有趣。人就在這種趣味中沉淪下去，從根本上忘記這種生活需要改變。

50、心胸是我在生活中想要達到的最低目標。某件事有悖于我的心胸，我就認為它不值得一做；某個人有悖于我的心胸，我就覺得他不值得一交；某種生活有悖于我的心胸，我就會以為它不值得一過。

51、我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這只特立獨行的豬。

52、人有無尊嚴，有一個簡單的判據(jù)，是看他被當做一個人還是一個東西來看待。這件事有點兩重性，其一是別人把你當做人還是東西，是你尊嚴之所在。其二是你把自己看成人還是東西，也是你的尊嚴所在。