長(zhǎng)安春望

　　盧綸

　　東風(fēng)吹雨過(guò)青山, 卻望千門(mén)草色閑。

　　家在夢(mèng)中何日到, 春來(lái)江上幾人還?

　　川原繚繞浮云外, 宮闕參差落照間。

　　誰(shuí)念為儒逢世難, 獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)。

　　【注】 盧綸( 7 3 2年-7 2 2年) , 字允言, 大歷十才子之一。曾于唐玄宗天寶末年中進(jìn)士, 旋即安史之亂爆發(fā), 未能為官, 后重新應(yīng)試, 但屢試不第。受舉薦為官, 但因政治斗爭(zhēng)受到牽連, 終身不得重用。
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　　1. “ 卻望千門(mén)草色閑” 一句中的“ 閑” 字歷來(lái)為人們所稱(chēng)道, 請(qǐng)賞析。( 5分)

　　2. 詩(shī)中抒發(fā)了詩(shī)人的哪些情感? 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。( 6分)

　　試題答案：

　　1.【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的語(yǔ)言，淺層次是理解句意的能力，能力層級(jí)為B級(jí)（理解賞析）。

　　【答案和解析】答案：閑,意為悠閑、自在,(2分)運(yùn)用擬人的手法,(1分)形象地寫(xiě)出了春草的自由、舒展,(1分)反襯了詩(shī)人內(nèi)心的愁苦。(1分)

　　解析：解答這類(lèi)題：①解釋“閑”字在句中的含義。②展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

　　【思路點(diǎn)撥】古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。

　　2.【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞古代詩(shī)歌作者情感的能力, 能力層次為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。

　　【答案和解析】答案：①思鄉(xiāng);②生不逢時(shí)、懷才不遇的憤懣;③對(duì)年華易逝、人生易老的感傷;④客居異鄉(xiāng)的孤寂與惆悵。 (每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可得6分)

　　解析：抓住關(guān)鍵詞“望”“何日到”可體現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情；結(jié)合注釋和尾聯(lián)，可體現(xiàn)出生不逢時(shí)、懷才不遇的憤懣。

　　【思路點(diǎn)撥】鑒賞古代詩(shī)歌作者情感，有下面幾項(xiàng)逐項(xiàng)落實(shí)。①理解詞句的意思。要牢固地樹(shù)立結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)理解詞義的觀念；②把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)層次。一首詩(shī)多半是有幾層意思組合而成的，即使是絕句、律詩(shī)這樣的`短詩(shī)，我們?nèi)钥梢詫⑵浞殖蓭讉€(gè)層次（一般是兩句一個(gè)層次），分解以后再進(jìn)行綜合，就容易準(zhǔn)確地理解詩(shī)意，把握詩(shī)人的情感。分層后，還應(yīng)琢磨一下層與層之間詩(shī)意是如何轉(zhuǎn)換的，即如何過(guò)渡銜接的；③掌握詩(shī)歌常用的修辭方法和表達(dá)技巧；④體味詩(shī)歌所描繪的意境，體會(huì)詩(shī)人所抒發(fā)的情感。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　此詩(shī)首聯(lián)“東風(fēng)吹雨過(guò)青山，卻望千門(mén)草色閑”。開(kāi)篇緊扣題目，寫(xiě)在長(zhǎng)安“春望”?！皷|風(fēng)”句，側(cè)重寫(xiě)望中所見(jiàn)。盧綸是河中蒲人（今山西永濟(jì)縣人），家鄉(xiāng)剛好位于長(zhǎng)安的東面，說(shuō)“東風(fēng)吹雨”，是說(shuō)東風(fēng)從家鄉(xiāng)吹來(lái)，自然引出思鄉(xiāng)之情?！皡s望”，是回頭望?！扒чT(mén)”，泛指京城。“草色閑”的閑字用得巧，春草之閑正好與人心之愁形成強(qiáng)烈對(duì)比，給人以深刻的印象。首聯(lián)是登高而望，在景語(yǔ)之中，流露出復(fù)雜感情。

　　頷聯(lián)正面抒發(fā)思鄉(xiāng)望歸之情?！凹以趬?mèng)中何日到，春來(lái)江上幾人還？”這兩句為全詩(shī)的警句，是春望時(shí)所產(chǎn)生的聯(lián)想。出句是恨自己不能回去，家鄉(xiāng)只能在夢(mèng)中出現(xiàn)，對(duì)句是妒他人得歸，恨自己難返，語(yǔ)中有不盡羨慕之意。“大歷十才子”擅長(zhǎng)描寫(xiě)細(xì)微的心理情態(tài)。（《小澥草堂雜論詩(shī)》）他們傷時(shí)感亂的情緒，常通過(guò)“醉”和“夢(mèng)”表現(xiàn)出來(lái)，像“我有惆悵詞，待君醉時(shí)說(shuō)”（李端《九日寄司空文明》），“別后依依寒夢(mèng)里，共君攜手在東田”（《送冷朝陽(yáng)還上元》），“宿蒲有歸夢(mèng)，愁猿莫夜鳴”（錢(qián)起《早下江寧》）等等。他們寫(xiě)醉，是因?yàn)榍逍褧r(shí)感到痛苦而無(wú)奈，只有在醉中才會(huì)稍微得到解脫。寫(xiě)“夢(mèng)”，是感到時(shí)代動(dòng)亂，浮生短促，或者想在夢(mèng)中召回一些因戰(zhàn)亂喪失的美好事物，這種心情相當(dāng)悲哀、細(xì)微。

　　頸聯(lián)又轉(zhuǎn)入寫(xiě)景，仍然景中含情?！按ㄔ澙@浮云外，宮闕參差落照間。”“川原”即家鄉(xiāng)，這句說(shuō)極目遠(yuǎn)望，家鄉(xiāng)在浮云之外，渺不可見(jiàn)，遠(yuǎn)不可及?！皩m闕”句又接至眼前近景，只見(jiàn)長(zhǎng)安的宮殿，錯(cuò)落有致，籠罩在一片夕陽(yáng)之中，這一聯(lián)表面上寫(xiě)景很壯觀，其實(shí)隱含著一種衰颯之意。

　　尾聯(lián)收束到感時(shí)傷亂和思家盼歸的主題?！罢l(shuí)念為儒逢世難，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)。”大意是說(shuō)：自己以一儒生遭遇世難，獨(dú)自客居長(zhǎng)安，又有誰(shuí)來(lái)憐憫我呢?！八ヴW”，并非指衰老，而是表現(xiàn)一種衰頹感傷的神態(tài)。沈德潛說(shuō)“遭亂意上皆蘊(yùn)含，至末點(diǎn)出”，確實(shí)如此。

　　金圣嘆批后兩聯(lián)（后解）云：“‘川原’七字中有無(wú)數(shù)親故，‘宮闕’七字中止夕陽(yáng)一人。‘誰(shuí)’便是無(wú)數(shù)親故也，‘獨(dú)’便是夕陽(yáng)一人也。不知唐詩(shī)（之）人，謂五六只是寫(xiě)景。”（《金圣嘆選批唐詩(shī)》）認(rèn)為五六句不是純粹寫(xiě)景，而與七八句的抒情密切關(guān)聯(lián)，分析得相當(dāng)精辟、透徹。

　　這首詩(shī)中抒發(fā)了詩(shī)人在亂離中的思家之情。詩(shī)體現(xiàn)了“十才子”詩(shī)中的“陰柔之美”。沈德潛《唐詩(shī)別裁》用這首詩(shī)作例子，將大歷詩(shī)與盛唐詩(shī)進(jìn)行了一番比較：“詩(shī)貴一語(yǔ)百媚，大歷十子是也，尤貴一語(yǔ)百情，少陵摩詰是也?！辈⒄f(shuō)這首《長(zhǎng)安春望》“夷猶綽約，風(fēng)致天然”。這種“陰柔之美”，主要表現(xiàn)在詩(shī)中濃重的悲哀情緒。詩(shī)人感亂思家，眼中所見(jiàn)，心中所思，無(wú)非都是傷心之景，悲哀之情，淺吟低唱，一詠三嘆，讀后很容易引起人們的同情和憐憫，這正是陰柔美的表現(xiàn)。姚鼐《復(fù)魯絜非書(shū)》論具有“陰柔之美”的文章云：“其得于陰與柔之美者，則其文如鴻鵠之鳴而入寥廓；其如人也，謬乎其如嘆，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲?！彼^“如嘆”“如有思”“如悲”的陰柔這美，正是《長(zhǎng)安春望》及“十才子”許多詩(shī)篇審美特征的概括。