生存的藝術與哲學
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生存的藝術與哲學
作者：劉經(jīng)建
假如我能從正面
商榷、透徹或勸服
這個地球逐步扔掉各色
鮮艷的錮絆
我一定不會從反面
去懷疑它
去鄙視它
去穿透它
但事實是
當我們試圖用真話來
解決問題時
那些小鞋，那些辮子
那些陰陽之謀成的打擊
那些創(chuàng)新而出的莫須有
來的總是比最嚴格的
快遞快餐帶來的快感
還要積極準時
這真是一個非常奇怪
非常奇芭的邏輯一一
你堅持不堅持說真話
堅持不堅持去做一個人
堅持不堅持為文化文明而活著
似乎顯示不出什么基本上的
重要性和必要性
但如果離開了吹牛說謊造假
吹喇叭抬橋子拜神廟
日子的光澤與權威
馬上就準時黯淡下來了
光明為影子和陰暗而存在
細節(jié)的每天殘敗為理想主義而獻身
名詞為形勢而造是非黑白
動詞到頭來征用了多少添加劑呀
形容詞的泛濫更不用說了
數(shù)字的高低根據(jù)需要填寫或涂改
摻口水摻沙漠摻荒誕摻膜拜的
做法占有絕對性優(yōu)勢
為了證明某個欲念的偉岸性
連最基本上的城鄉(xiāng)常識和節(jié)操
也被當作雜草毒花和七寸
鏟除性打發(fā)掉了
其實還真沒有人提醒你
去做那些
本不該做的許多事情
許許多多的人情世故
但人人趨之若鶩心照不宣
早已成為投食喂鷲般的
約定成俗
爭先恐后
有來有往
來自于前后左右高高低低的
暗示
范例
縱容
變相
默認默許
簡直就代表著一切
簡直就成了古今言行的
優(yōu)秀指南針和正途方向盤
難道真是有一只看不見的手
在那里拼命指揮
還是有一根無形鞭子
驅(qū)趕著人們
朝著預支的方向
唱歌跳舞
送人紅包
放棄追逐真理與說心里話的權利
放下追求個人權利的行情章節(jié)
也就提前抵達了人生的安全島
主動踏平自己的人格棱角
就是成熟人生的最核心表現(xiàn)
就會有不斷的雨露和開花結果
來結伴同行和游戲價值人生
此間的沖突與利害
大家都懂的
人人心里都明鏡兒似的
有不少的東西和物什
都把面子和主義和形式
放在了頭條位置
任性非為的螺旋式上升
大都屬于叢林之間的草頭王
既便連動物們都知道的
愛心與道德常識
卻成為很多人面對的
困惑與無解之題
因之，傳承了多少代的
文化文明道德就這樣
在毫無意識的服屈狀態(tài)下
成為徹底歸化之物
如果能達到艷陽高照以及
和尚打傘無法無天那就
更加強版地了不起了
因為這也是許多英雄豪杰
舍棄一生英名所追求的
最偉大的理想境界
遠慮近愁，內(nèi)患內(nèi)憂
只好外流，只好留守
組成了一般草民與打工仔
默守成規(guī)的生活常態(tài)
載歌載舞，世界周游
陽光籠罩，燦爛當頭
又張揚著另一部分人的
高檔生存命運景色
兩下里一綜合也就基本達到了
歲月靜好，國泰民安的
盛世大樣了
教育的意義讓人必須沉醉
楷模源于各種暗中需要和需求
當一只虎貓逮到一只老鼠或
一群捆綁完成的牛羊
卻受到最高級別的樹立和弘揚
那么已是無所適從的
人類文明呵就已然遭遇到了
從某類欲望最高處所擊發(fā)的
超低空靈肉扼殺！此時
看世界是用不著眼光和深思的
只聽號召與大喇叭就立馬
擁有了永遠也用不完的
動力、干勁、圖騰和其它
否認，是很不好的態(tài)度
爭辯早已顯得毫無意義
愛的建議評價滑落于防范的禁地
當然了。無知者的感覺最幸福
做個美夢比衣食住行更重要
當人人活著之時
就把最大的不幸
最后的那一筆痛苦和過敏癥
完美無缺地扔給了那些
知識者
悟覺者
以及在夜色和睡意最濃之處
都要睜著十只理性之眼的
苦海人
啰啰嗦嗦寫下這多沉言絮語
其實我的人生藝術和哲學
非常的簡陋和直白
一一除了用詩善愛的形式
為那些本不該獻身而逝失
本不該以饑荒而走亡的
先人們寫點紀念性的文字
其它的我真不知道
該如何去表達去坦白了
(責任編輯：副主編) |
