元豐五年,忽得語澀疾,疑且死閱讀理解答案
閱讀下文,完成第1722題。(18分) ⑴ 元豐五年,忽得語澀疾,疑且死,豫作遺表置臥內(nèi),即有緩急,當(dāng)以畀(給與)所善者上之?!顿Y治通鑒》未就,帝尤重之,以為賢于荀悅《漢紀(jì)》,數(shù)促使終篇,賜以潁邸舊書二千四百卷。及書成,加資政殿學(xué)士。凡居洛陽十五年,天下以為真宰相,田夫野老皆號為司馬相公,婦人孺子亦知其為君實也。 ?、?帝崩,赴闕臨,衛(wèi)士望見,皆以手加額曰:此司馬相公也。所至,民遮道聚觀,馬至不得行,曰:公無歸洛,留相天子,活百姓。 ?、?拜尚書左仆射兼門下侍郎,免朝覲,許乘肩輿,三日一入省。光不敢當(dāng),曰:不見君,不可以視事。詔令子康扶入對,且曰:毋拜。遂罷青苗錢,復(fù)常平糶糴法。兩宮虛己以聽。遼、夏使至,必問光起居,敕其邊吏曰:中國相司馬矣,毋輕生事、開邊隙。光自見言行計從,欲以身徇社稷,躬親庶務(wù),不舍晝夜。賓客見其體羸,舉諸葛亮食少事煩以為戒,光曰:死生,命也。為之益力。病革,不復(fù)自覺,諄諄如夢中語,然皆朝廷天下事也。是年九月薨,年六十八。 ?、?光于物澹然無所好,于學(xué)無所不通,惟不喜釋、老,曰:其微言不能出吾書,其誕吾不信也。洛中有田三頃,喪妻,賣田以葬,惡衣菲食以終其身。 (節(jié)選自《宋史一百四十二列傳第九十五》) 17、寫出下列加點詞在句中的意思(2分) ?、?留相天子( ) ⑵ 惡衣菲食以終其身( ) 18、下列各句中的加點詞,與第⑵段中活百姓的活,用法相同的一項是(2分) A. 當(dāng)以畀所善者上之 B. 田夫野老皆號為司馬相公 C. 遠(yuǎn)罪豐家 D. 侶魚蝦而友糜鹿 19、下列各組加點詞的用法和意義相同的一項是(2分) A. 賜以潁邸舊書二千四百卷 B. 以為賢于荀悅《漢紀(jì)》 皆以手加額曰 于學(xué)無所不通 C. 婦人孺子亦知其為君實也 D. 忽得語澀疾,疑且死 為之益力 詔令子康扶入對,且曰 20、把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語(6分) ?、?賓客見其體羸,舉諸葛亮食少事煩以為戒 ?、?其微言不能出吾書,其誕吾不信也。 21、第⑷段提到光于物澹然無所好,請聯(lián)系教材《訓(xùn)儉示康》中的內(nèi)容,加以印證。(2分) 22、結(jié)合具體內(nèi)容,試分析選文在塑造與刻畫人物方面的特點。(4分) [參考答案] 17、⑴ 輔助、幫助 ⑵ 粗陋 18、C 19、A 20、⑴ 賓客見司馬光身體瘦弱,就列舉諸葛亮食量少而事務(wù)繁多的例子來作為勸誡(得分點:羸、以為、戒) ?、?(佛、道兩家)包含在精微語言里的深刻道理超不出我所研究的儒學(xué),它們學(xué)說中荒誕的.部分我不相信。(得分點:微言、出、誕) 21、司馬光在《訓(xùn)儉示康》一文中多次提及吾性不喜華靡,眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美,并指出儉,德之共也;侈,惡之大也,反復(fù)教導(dǎo)自己的兒子司馬康要勤儉持家,把儉素作為傳家的美德。 22、正面直寫與側(cè)面表現(xiàn)相結(jié)合。 正面:以司馬光不顧病體、勤于政事的事例,和司馬光本人的話語,來表現(xiàn)人物忠貞、勤勉,為國事鞠躬盡瘁的性格特點。 側(cè)面:衛(wèi)士見到司馬光后以手加額來表示慶幸,百姓自發(fā)截斷道路希望司馬光留在京城輔佐天子,以及遼、夏兩國的使節(jié)得知司馬光拜相后對本國邊境官吏的告誡,這些細(xì)節(jié)都從側(cè)面表現(xiàn)了司馬光在朝野與國內(nèi)外享有的卓著名望。 |