兩個人之間朋友關(guān)系慢慢疏遠，系你太難相處還系我唔夠幽默。道不同不相為謀，彼此好自為之了。

比起要靠近的人 要疏遠的人會更痛苦.

心情不好時說出來的一些傷人的話，一不小心，就成了彼此疏遠的兇手。

他們生活雖那么同一般社會疏遠，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進了這些人生活里時，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個身心為那點愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過是這些人更真切一點，也更近于糊涂一點罷了。作者：沈從文 出處：邊城

如果我犯錯了你可以告訴我，不要疏遠我讓我一個人難受。

感情一再疏遠的原因，或許就是，我需要你的時候，而你恰好都不在。

心有多近，言行才有多近。我不問，你不說，這就是距離;我問了，你不說，這就是隔閡;我問了，你說了，這就是信任;你不說，我不問，這就是默契;我不問，你說了，這就是依賴。心若親近，言行必如流水般自然;心若疏遠，言行只如三秋之樹般蕭瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北。

好朋友就幾個，只想說，有你們，我開心過，也感動過。

不知不覺中，有多少人已經(jīng)離開；再好的朋友，缺少聯(lián)系也會淡；再深的感情，不懂珍惜也會斷。

原本非常親近的人后來天各一方，時間使他們可悲地疏遠，一旦相見，語言便迫不及待地丈量著疏遠的距離。人們對此似乎已經(jīng)習(xí)以為常，生活的無情莫過于此了。

歲月的河流上，會流走很多很多。相逢時的那片紅葉，也會褪色嗎？

詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心。其實它只是民歌，沒有想象中那么疏遠不可親近。 其實它只是民歌，沒有想象中那么疏遠不可親近。只是，在渡河的時候，被我們無聲的遺落在另一個時代，當(dāng)你返身去找時，它已經(jīng)沒入河流之中。 用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們在一起曾經(jīng)唱過的歌謠。 詩三百，不過是前生無邪的記憶。作者：安意如 出處：思無邪

你永遠也不會知道，我曾經(jīng)有想跟你在一起的沖動，并且有以后我們或許會一起生活。你永遠也不會想到，更不會知道。呵呵~因為你不曾把我當(dāng)成個女人。但我只能跟你維持我們現(xiàn)在這樣的關(guān)系，也只想這樣，因為不想你知道，你知道之后或許感覺就會變了，我們的關(guān)系就會疏遠，不喜歡。就像《我可能不會愛你》里面一樣，這樣挺好，這樣或許你能在我身邊一輩子。嗯嗯…… 你現(xiàn)在正在跟表面聊得正HIGH…………

不因換季而不想你，不因路遠而不念你，不因忙碌而疏遠你，更不因時間的沖刷而淡忘你。你永遠是我心靈深處的愛人。

不要輕率地把兒童的淘氣行為宣布為蓄意破壞的行為，不要把兒童的馬虎大意稱之為懶惰，不要把兒童的健忘稱之為玩忽職守。要懂得兒童的淘氣行為馬虎大意健忘?D?D這些情況過去有，現(xiàn)在有，以后永遠都會有。對于這一切要諒解，不要急于求成，要不厭其煩地巧妙地加以糾正和引導(dǎo)。企圖驟然改變兒童身上的某種缺點，而且還要借助集體的力量去強行改變，這就會改變兒童對你的信任。你對兒童疏遠之后，兒童便開始為了自衛(wèi)而變得倔強，故意（而不是惡意?。┎宦犜?，任性，故意去做違背你的意見和要求的事。所有這一切均發(fā)生在兒童對你的信任出現(xiàn)裂縫的時候。（第一卷作者：蘇霍姆林斯基 出處：《培養(yǎng)集體的方法》）

兩顆相愛的心疏遠了，并不是他們不在相愛了，也不是其中一顆背叛了對方，而是因為愛得太深，彼此都不愿對方受傷。我們都不是很完美的人，但我們要接受不完美的自己。在孤獨的時候，給自己安慰；在寂寞的時候，給自己溫暖。學(xué)會獨立，告別依賴，對軟弱的自己說再見。

放棄有時候是一種必然，膽大的人張狂的追求，膽小的人便縮在角落，時不時的挑逗一下，再疏遠一下。因為害怕失去，因為畏首畏尾，所以不安，所以不敢徹底，不敢沉淪，不敢享受絕對的愛或不愛，然后抱怨，上天這么殘忍的對我，究竟是為何。

懷念幼兒園時過家家我當(dāng)爸爸你當(dāng)媽媽的天真無邪。 懷念小學(xué)時男女生說句話就會出緋聞的幼稚純潔。 懷念初中時小紙條飛來飛去交換秘密的浪漫情節(jié)。 懷念高中時彼此取長補短互補功課的真摯情誼。 上了大學(xué)。 時間淡化了曾經(jīng)說過一輩子好朋友的誓言。 距離疏遠了當(dāng)初彼此約定紅顏知己的默契。 就這樣慢慢地淡漠了……

沒有人喜歡被冷落，但也一定得接受-不是所有的場合，你都在聚光燈的中心。有些話就是插不進去，有些人就是氣場不合，被疏遠，被排擠，更是司空見慣的事。哪怕你可愛有如人民幣，還可能存在于不流通的國度。改變不了世界，有時候，也沒必要改變自己，其實可以試著換個角度或者方式。作者：葉傾城 出處：不是所有場合，你都在聚光燈的中心

我們常常容易以自己的道德品質(zhì)和智力水平為基準(zhǔn)去衡量和判斷別人。品質(zhì)高的人剛開始的時候往往把別人估計得太樂觀了，但實際結(jié)果卻讓他大失所望，不僅人們在心智方面的麻木遲鈍使他不可能與他們產(chǎn)生愉快的交流而讓他煩悶和無趣，另一方面，別人低下的道德品性又常常造成他實際上的損失，由此，他逐漸疏遠了自己的同類。 品質(zhì)低的人倒是經(jīng)常低估別人，但正是這些人能夠在人際交往中大有斬獲。所以，對關(guān)系和交往的熱衷程度已經(jīng)大體能夠上反映出一個人內(nèi)在的品性。作者：張方宇 出處：單獨中的洞見

距離產(chǎn)生的美感與思念都是暫時的，都是源于一方不在身邊的不習(xí)慣，一旦這種不習(xí)慣被習(xí)慣了，距離便會產(chǎn)生疏遠。

那年過客雨之后就疏遠了