黃巢《不第后賦菊》擴(kuò)展閱讀
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《不第后賦菊》 - 作品信息 【名稱】《不第后賦菊》 【別名】《菊花》 【年代】晚唐 【作者】黃巢 【體裁】七言絕句 《不第后賦菊》 - 詩詞正文 不第后賦菊 黃巢 待到秋來九月八[1]， 我花開后百花殺[2]。 沖天香陣[3]透長安， 滿城盡帶黃金甲[4]。 《不第后賦菊》 - 詞語注釋 《不第后賦菊》 ?。?）、九月八：古代九月九日為重陽節(jié)，有登高賞菊的風(fēng)俗。說“九月八”是為了押韻。 ?。?）、殺：凋謝。 （3）、香陣：陣陣香氣。 ?。?）、黃金甲：金黃色的鎧甲，此指菊花的顏色。 《不第后賦菊》 - 詩詞譯文 只等呵，直等到秋高氣爽，人們迎來了重陽佳節(jié)，菊花（我的種族）啊，要盛開怒放，看百花凋謝，消散了芬芳。菊（我種族）的香氣向云天直沖，彌漫在整個長安城中。秋菊（我的種族）在這里栽遍；遍地都是金黃如鎧甲般的菊花（一隊隊黃金鎧甲的戰(zhàn)士，都是京城勝利的英雄）！ 《不第后賦菊》 - 詩詞講解 《不第后賦菊》 “待到秋來九月八”，點(diǎn)明菊花開放的季節(jié)是在秋季。尤其是農(nóng)歷九月九日，這是中國古代傳統(tǒng)的重陽佳節(jié)，這一天親友聚會、登高飲酒、欣賞菊花，正是菊花大展風(fēng)姿、引人贊賞的日子。這種風(fēng)俗在唐代特別盛行，比黃巢早140多年的孟浩然不是曾經(jīng)與朋友約定“待到重陽日，還來就菊花”嗎？黃巢在這里特別強(qiáng)調(diào)了“九月八”這一天。用了“待到”二字，表示了堅定的信心：九月八日這一天一定會到來的。人們對重陽節(jié)也是盼望的，“待到”二字也起到了促使人們迎接這個佳節(jié)到來的作用，向人們展示了美好的前景。 詩的第二句寫菊花的威力：“我花開后百花殺”。百花的凋零與菊花的開放本沒有必然的聯(lián)系，在詩里卻寫成菊花一開百花就枯萎了，變成了因果關(guān)系，這正是強(qiáng)調(diào)了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的，把牡丹視為國花。據(jù)唐人李肇《國史補(bǔ)》載：“京城貴游尚牡丹三十余年矣。每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。”黃巢一反傳統(tǒng)的觀念，對菊花大加贊揚(yáng)，你看，“我花開”與“百花殺”恰成為鮮明的對照，更顯出菊花精神抖擻、威力極大。重陽，是菊花的節(jié)日。 詩的三、四兩句描寫重陽節(jié)的景象。第三句寫味，“沖天香陣透長安”，這香，不是幽香、不是清香，而是“沖天香陣”。天，在封建社會里是神圣不可侵犯的，它是至高無上的權(quán)威，是天地萬物的主宰，就連作為人間最高統(tǒng)治者的封建帝王，也只能稱為“天子”。他父天母地，是奉上天之命來管理萬民的。但菊花的香氣卻可以“沖天”；不僅“沖天”，還能充塞京城長安。一個“沖”、一個“透”，表現(xiàn)了菊花、從而也體現(xiàn)了詩人那種藐視天地的雄偉氣魄。 第四句寫色。如果第三句是傳菊花的“神”，那么，第四句則是寫菊花的“形”。“滿城盡帶黃金甲”，“滿城”是說菊花無處不有，遍滿京都；“盡帶”是說這遍滿長安的菊花，無一例外地全都披上了黃金甲。身披黃金鎧甲，屹立在颯颯西風(fēng)之中，抗霜半寒，傲然怒放，這形象是何等英武！何等俊偉！況且，“滿”城“盡”是，如同云霞，映照著天空；如同烈火，燃遍了長安！這里所歌詠、所塑造的，不是單獨(dú)某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。 《不第后賦菊》 - 詩詞賞析 《不第后賦菊》 這首詩是以菊喻志，借物抒懷，通過刻劃菊花的形象、歌頌菊花的威武精神，表現(xiàn)了作者等待時機(jī)改天換地的英雄氣魄。當(dāng)農(nóng)民起義的“重陽佳節(jié)”到來之日，那些封建統(tǒng)治階級威風(fēng)掃地，不是如同那些“百花”一樣凋零了嗎？當(dāng)浩浩蕩蕩的義軍開進(jìn)長安之后，那身著戎裝的義軍戰(zhàn)士，不是象這滿城菊花一樣，金爛爛輝光耀目、威凜凜豪氣沖天嗎？這首菊花詩是封建社會農(nóng)民起義英雄的頌歌。 詩雖然只有短短四句，既寫了菊花的精神，也寫了菊花的外形，形神兼?zhèn)?；既寫了菊花的香氣沖天，又寫了菊花的金甲滿城，色味俱全，形象十分鮮明。語言樸素，氣魄宏偉，充滿了使人振奮的鼓舞力量。唐末詩人林寬有詩云：“莫言馬上得天下，自古英雄皆解詩。”此話不假。唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是這樣一個馬上打天下，筆下寫壯志的“解詩”英雄。他的兩首詠菊詩作膾炙人口，千古流傳，骨子里蘊(yùn)含一種改天換地、再造乾坤的豪情壯志，是典型的借菊抒情，托菊言志的“造反詩”。下面稍作剖析。 第一首《題菊花》這樣寫道：“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。”此詩詠菊，一反文人筆下菊花孤高絕俗、落落寡合之傳統(tǒng)，賦予菊花以頂風(fēng)傲寒，戰(zhàn)天斗地之精神，讀來感人肺腑，動人心魄。秋風(fēng)瑟瑟，萬木凋零，滿院菊花沐寒挺立，迎風(fēng)怒放，其香幽冷，其艷生輝。盡管開不逢時，缺蜂少蝶，頗有幾分冷落凄清，可是菊花幽香冷艷不減分毫，錚錚傲骨不少分寸。也許百花逢春是大鳴大放，濃香競發(fā)，蜂飛蝶舞，滿眼春光，可是菊花卻高昂頭顱，笑傲風(fēng)霜，清香勁發(fā)，冷艷逼人，表現(xiàn)出一股堅如磐石，硬如鋼鐵的不屈精神。實(shí)際上這是隱喻農(nóng)民起義軍意志堅定，作風(fēng)頑強(qiáng)，信念不倒，具有一種挑戰(zhàn)權(quán)貴，敢做敢為的戰(zhàn)斗精神。 三、四兩句是作者的浪漫幻想，頗能見出詩人的豪情壯志。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要讓菊花和桃花一起開放，共享春光。這種激情想象集中表達(dá)了作者的宏偉抱負(fù)。詩中的菊花，實(shí)際上是千千萬萬生活在水深火熱之中的農(nóng)民的化身，作者既贊賞他們迎寒而放的頑強(qiáng)生命力，又為他們的環(huán)境命運(yùn)鳴抱不平，立志要戰(zhàn)天斗地，改變勞苦大眾的悲苦命運(yùn)，讓他們翻身解放，共享美好生活。值得注意的是，“報與桃花一處開”還體現(xiàn)了作者樸素的平等觀念。因?yàn)樵谧髡呖磥?，菊花和桃花同為百花之一，桃花可以沐浴春光，吐艷爭輝，菊花卻獨(dú)立寒秋，蕊寒香冷，這實(shí)在是上天極大的不公平。另外，“他年我若為青帝”盡管是一種假設(shè)，一種想象，一種幻想，可是卻表現(xiàn)出詩人不屈從命運(yùn)的擺布，不甘心當(dāng)牛做馬，發(fā)誓要當(dāng)家作主，主宰自我的豪情；實(shí)際上也是農(nóng)發(fā)起義領(lǐng)袖要推翻舊政權(quán)，為大眾謀幸福的理想寫照。當(dāng)然其間也可看出詩人一往無前，抗?fàn)幍降?，乃至知其不可而為之的?zhàn)斗精神。全詩出語豪壯，驚天動地，氣壯山河！ 《不第后賦菊》菊花 第二首是《菊花》，又題《不第后賦菊》，大概是黃巢科舉落第后的泄憤之作。全詩這樣寫：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”字里行間洋溢著一種痛快殺敵，喜迎勝利的激情。首句“待”字力重千鈞，意味深長，詩人熱烈等待的是一個天翻地覆、扭轉(zhuǎn)乾坤的特殊日子，而且這個日子的到來如同春去秋來，時序更遷一樣指日可待，并非虛無縹緲，遙不可及。次句“殺”字，極富暗示性，容易使人生發(fā)聯(lián)想。詩人將“我花”之含苞怒放與“百花”之凋零破敗并置對比，顯示人民力量戰(zhàn)勝統(tǒng)治王朝的輝煌前景?！皻ⅰ弊痔嵝盐覀?，“我花”（人民力量）摧枯拉朽，勢不可擋；“百花”（統(tǒng)治集團(tuán)）棄甲拽兵，落荒而逃。這場新舊力量的較量“殺”得敵人喪魂落魄，一敗涂地，極大地助長了“我花”窮追猛打，克敵制勝的信心和威力。 詩歌三、四兩句寫菊花盛開的壯麗情景。京都長安，菊花滿地，金光閃閃；濃香四溢，直沖云天；花團(tuán)錦簇，彩繡輝煌。這簡直就是菊花的天下，菊花的王國，也是菊花的盛大節(jié)日。詩人這樣寫，一改菊花幽獨(dú)淡雅的高士風(fēng)采，顯現(xiàn)出一種豪邁粗獷，戰(zhàn)天斗地的動態(tài)美。用“沖”字寫香氣，有迎寒而上、香遠(yuǎn)溢清之韻致；用“陣”字寫香氣，有濃香陣陣，浸透長安之氛圍；用黃金盔甲喻菊花，有色香兼?zhèn)洌耥嵒瞵F(xiàn)的風(fēng)姿。而且，這些字很容易讓人聯(lián)想到農(nóng)民起義軍攻志略地，主宰一切的勝利前景。實(shí)際上，詩人也正是借開滿京城，占盡秋光的菊花來渲染起義軍大獲全勝，笑逐顏開的喜悅。全詩表達(dá)的應(yīng)該是一種對起義必勝的堅定信念和美好憧憬。 兩首詠菊詩，盡管寫作切入的角度及表現(xiàn)手法各有側(cè)重，但充盈詩中的豪情壯志和意氣風(fēng)神卻是相同的。黃巢要造反，要推翻舊政權(quán)，要做命運(yùn)的大英雄，時代的弄潮兒，他沒有直抒胸臆，直訴心聲，而是通過寫菊狀花來傳情言志，這種言此意彼，含蓄蘊(yùn)藉的筆法的確是這兩首詩歌被推為上乘之作的主要原因。當(dāng)然，黃巢作為一個農(nóng)民起義領(lǐng)袖，他的胸襟氣度和政治抱負(fù)，注定與一般封建文人不一樣，這也是他筆下的菊花如此生機(jī)勃發(fā)，富于斗爭精神的原因之一。詩的第一句點(diǎn)明菊花開放的季節(jié)是在秋季。尤其是農(nóng)歷九月九日重陽佳節(jié)，正是人們登高飲酒、欣賞菊花的大好日子。第二句描寫了菊花的威力?！皻ⅰ钡囊馑际堑蛑x。菊花一開百花就凋謝了，形成鮮明的對照。第三句表現(xiàn)了菊花藐視天地的雄偉氣魄。天在封建社會里是至高無上的，就連封建帝王也只能稱為“天子”，但菊花的香氣卻可以“沖天”，而且充滿長安。第四句描寫了滿城菊花怒放的壯麗場景，菊花就像都披上了黃金鎧甲，烈火一般燃遍了長安。這首菊花詩是封建社會農(nóng)民起義英雄的頌歌。當(dāng)農(nóng)民起義到來之日，那些封建統(tǒng)治階級威風(fēng)掃地，就如同“百花”一樣凋零；當(dāng)浩浩蕩蕩的義軍開進(jìn)長安之后，那身著戎裝的義軍戰(zhàn)士，正像這滿城菊花一樣，金光閃耀、豪氣沖天。 《不第后賦菊》 - 作者簡介 黃巢 黃巢，曹州冤句（今山東省菏澤市牡丹區(qū)西南）人，出生于鹽商家庭，富有財產(chǎn)，本人也從事販賣私鹽的活動。他長于騎射，愛扶危救急；也愛讀書，參加過進(jìn)士考試，不中。黃巢不滿于唐王朝的腐朽政治，875年響應(yīng)王仙芝的起義，在冤句率眾起義。王仙芝被殺后，黃巢繼續(xù)戰(zhàn)斗，號沖天大將軍，深得人民群眾擁護(hù)，880年攻陷長安，即皇帝位，國號大齊，年號“金統(tǒng)”。起義失敗后，黃巢為叛徒所殺。 黃巢除了精通武藝外，也愛讀書，能詩能文。他曾到京城長安參加科舉考試，但沒有考中。不過，科場的失利卻使他有了另外的收獲：那就是看到了考場的黑暗和吏制的腐敗，使他對李唐王朝的本質(zhì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識?？荚嚥坏诤螅瑓s豪情倍增，借詠菊花來抒寫自己的懷抱。[1] 整理：zhl201607 |
