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    優(yōu)美詩歌

    《南海旅次》 注釋譯文

    優(yōu)美詩歌2021-03-31167舉報/反饋
    南海旅次原文:

      憶歸休上越王臺,歸思臨高不易裁。為客正當無雁處,故園誰道有書來。城頭早角吹霜盡,郭里殘潮蕩月回。心似百花開未得,年年爭發(fā)被春催。

      南海旅次注釋:

      伶官:伶,戲子,或唱戲雜技演員,現(xiàn)代的娛樂人員。宮庭里供統(tǒng)治者娛樂表演的人物??梢姺饨ǔ凰加诿裆?,不思于進取,奢華淫樂而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可見不居安思危之害!原:推本求源,推究。其:語氣副詞,表示期望、命令的語氣。廟:太廟,帝王祭祀祖先的宗廟。從事:這里指負責具體事物的官員。一少牢:用豬、羊各一頭作祭品。牢,祭祀用的牲畜。組:絲帶,這里指繩索。抑:或者逸豫:逍遙游樂,不能居安思危。所溺:沉溺迷戀的人或事物。乃:你,你的。顧:看。函:用木匣裝。忽微:極細小的東西。納:放回。仇讎:仇敵?!稌吩唬赫Z出《尚書·大禹謨》。及:等到。所溺:沉溺迷愛的人或事物。

      南海旅次譯文:

      唉!盛衰的道理,雖說是天命決定的,難道說不是人事造成的嗎?推究莊宗所以取得天下,與他所以失去天下的原因,就可以明白了。

      世人傳說晉王臨死時,把三枝箭賜給莊宗,并告訴他說:“梁國是我的仇敵,燕王是我推立的,契丹與我約為兄弟,可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭,你不要忘記你父親報仇的志向。”莊宗受箭收藏在祖廟。以后莊宗出兵打仗,便派手下的隨從官員,用豬羊去祭告祖先,從宗廟里恭敬地取出箭來,裝在漂亮的絲織口袋里,使人背著在軍前開路,等打了勝仗回來,仍舊把箭收進宗廟。

      當他用繩子綁住燕王父子,用小木匣裝著梁國君臣的頭,走進祖廟,把箭交還到晉王的靈座前,告訴他生前報仇的志向已經(jīng)完成,他那神情氣概,是多么威風!等到仇敵已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)安定,一人在夜里發(fā)難,作亂的人四面響應,他慌慌張張出兵東進,還沒見到亂賊,部下的兵士就紛紛逃散,君臣們你看著我,我看著你,不知道哪里去好;到了割下頭發(fā)來對天發(fā)誓,抱頭痛哭,眼淚沾濕衣襟的可憐地步,怎么那樣的衰敗差勁呢!難道說是因為取得天下難,而失去天下容易才像這樣的嗎?還是認真推究他成功失敗的原因,都是由于人事呢?

      《尚書》上說:“自滿會招來損害,謙虛能得到益處?!睉n勞可以使國家興盛,安樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。因此,當他興盛時,普天下的豪杰,沒有誰能和他相爭;到他衰敗時,數(shù)十個樂官就把他困住,最后身死國滅,被天下人恥笑。禍患常常是由一點一滴極小的錯誤積累而釀成的,縱使是聰明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某種愛好之中,受其迷惑而結(jié)果陷于困窮,難道只有樂工(是所溺的成分)嗎?于是作《伶官傳》。

      南海旅次賞析:

      曹松是舒州(治所在今安徽潛山)人,因?qū)以嚥坏?,長期流落在今福建、廣東一帶。這首詩就是他連年滯留南海(郡治在今廣東廣州市)時的思歸之作。 作者以翻騰起伏的思緒作為全詩的結(jié)構(gòu)線索,在廣州的獨特 背景的襯托下,著力突出登高、家信、月色、春光在作者心中激起的反響,來表現(xiàn)他羈留南海的萬縷歸思。 首聯(lián)“憶歸休上越王臺,歸思臨高不易裁”,從廣州的著名古跡越王臺落筆,但卻一反前人的那種“遠望當歸”的傳統(tǒng)筆法,獨出心裁地寫成“憶歸休上”,以免歸思泛濫,不易裁斷。如此翻新的寫法,脫出窠臼,把歸思表現(xiàn)得十分婉曲深沉。金圣嘆稱贊這兩句“忽然快翻‘遠望當歸’舊語,成此嶄新妙起”(《圣嘆批 》甲集),是說得不錯的。 頷聯(lián)“為客正當無雁處,故園誰道有書來”,詩人巧妙地運用了鴻雁南飛不過衡山回雁峰的傳說,極寫南海距離故園的遙遠,表現(xiàn)他收不到家書的沮喪心情。言外便有嗟怨客居過于邊遠之意。李煜的“雁來音信無憑”(《清平樂》),是寫見雁而不見信的失望;而曹松連雁也見不到,就更談不上期待家書了,因此對句用“誰道有書來”的反問,來表現(xiàn)他的無限懊惱。 頸聯(lián)“城頭早角吹霜盡,郭里殘潮蕩月回”,展示了日復一日喚起作者歸思的凄清景色。出句寫晨景,是說隨著城頭凄涼的曉角聲晨霜消盡;對句寫晚景,是說伴著夜晚的殘潮明月復出。這一聯(lián)的描寫使我們想起 中的有關詩句:“三奏未終天便曉,何人不起望鄉(xiāng)愁”(武元衡《單于曉角》);“回潮動客思”(李益《送歸中丞使新羅冊立吊祭》);“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(李白《靜夜思》)??磥恚谔迫诵哪恐?,明月、曉角、殘潮,都是牽動歸思的景色。如果說,李白的《靜夜思》寫了一時間勾起的鄉(xiāng)愁,那么,曹松這一聯(lián)的景色,則融進了作者連年羈留南海所產(chǎn)生的了無終期的歸思。 歸思這樣地折磨著作者,平常時日,還可以勉強克制,可是,當新春到來時,就按捺不住了。因為新春提醒他在異鄉(xiāng)又滯留了一個年頭,使他歸思泉涌,百感交集?!靶乃瓢倩ㄩ_未得,年年爭發(fā)被春催”,形象地揭示出羈旅逢春的典型心境,把他對歸思的抒寫推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻處于抑制狀態(tài)的歸心,進而表現(xiàn)每到春天他的心都受到刺激,引起歸思泛濫,那就象被春風催開的百花,競相怒放,不由自主。想象一下號稱花城的廣州,那沐浴在春風里的鮮花的海洋,我們不禁為作者如此生動、獨到的比喻贊嘆不已。這出人意表的比喻,生動貼切,表現(xiàn)出歸思的紛亂、強烈、生生不已、難以遏止。寫到這里,作者的南海歸思在幾經(jīng)婉轉(zhuǎn)之后,終于得到了盡情的傾吐。 這首詩在藝術(shù)上進行了富有個性的探索,它沒有采用奇特的幻想形式,也沒有采用借景抒情為主的筆法,而是集中筆墨來傾吐自己的心聲,迂曲婉轉(zhuǎn)地揭示出復雜的心理 和細微的思想感情,呈現(xiàn)出情深意曲的藝術(shù)特色。

    整理:zhl201611
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