尋求學(xué)業(yè)之精深，沒(méi)有別的辦法，說(shuō)的是一個(gè)“專(zhuān)”字而已。

　　說(shuō)到曾國(guó)藩家訓(xùn)，不得不提的就是《曾國(guó)藩日記》。根據(jù)史料記載，曾國(guó)藩從公元1839年開(kāi)始寫(xiě)日記，一直堅(jiān)持不懈長(zhǎng)達(dá)三十余年，直至他去世的前一天。所以《曾國(guó)藩日記》不僅包括了修身養(yǎng)性、待人處事和為官之道等各個(gè)方面，更是曾國(guó)藩內(nèi)心世界最真實(shí)的記錄。今天當(dāng)我們翻開(kāi)《曾國(guó)藩日記》，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩百多年前剛剛步入仕途的曾國(guó)藩其實(shí)是一個(gè)滿身缺點(diǎn)、舉止輕浮，做了不少荒唐事的浪蕩公子。但是后來(lái)有一個(gè)人送給曾國(guó)藩一個(gè)字，不但幫助他徹底改掉了身上的毛病，從此更省身也密、見(jiàn)理也明。而曾國(guó)藩在日記和家書(shū)中也反反復(fù)復(fù)多次提到這個(gè)字，告誡子孫只要做到這個(gè)字就“便有幾分真學(xué)問(wèn)”。那么究竟是什么人送給曾國(guó)藩哪個(gè)字？為什么單憑著一個(gè)字就可以改變?cè)鴩?guó)藩的人生呢？
　　曾國(guó)藩的父親告誡兒子要節(jié)欲，確實(shí)是有理由的，但是他竟然還在信里要求曾國(guó)藩節(jié)勞和節(jié)飲食，這是為什么呢？根據(jù)記載，當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩是翰林院的學(xué)士，那是一個(gè)非常清閑的閑職，根本就不勞苦。而且曾國(guó)藩天生就比較瘦，從來(lái)沒(méi)胖過(guò)，那么曾國(guó)藩的父親對(duì)兒子的忠告到底從何而來(lái)呢？
　　曾國(guó)藩下定決心改掉毛病，但是很多事情說(shuō)著容易，做起來(lái)難。雖然曾國(guó)藩痛下決心改正缺點(diǎn)，也給自己列了很多戒條，但是他還是常常犯老毛病，身上的輕浮和浮夸一點(diǎn)也沒(méi)改。如果照這樣發(fā)展下去，曾國(guó)藩根本不可能成為晚清一代儒、理學(xué)大家，那么在一百多年前究竟是什么人、什么事改變了曾國(guó)藩的人生呢？
　　*坐可以幫助人內(nèi)心寧?kù)o，但是曾國(guó)藩之所以在修身養(yǎng)性、待人處事各個(gè)方面都有獨(dú)到的見(jiàn)解，最終寫(xiě)出備受后人稱(chēng)贊的《曾國(guó)藩日記》和《曾國(guó)藩家書(shū)》，難道僅僅是因?yàn)樗?坐的習(xí)慣嗎？ 敬請(qǐng)收看《曾國(guó)藩家訓(xùn)》第四集《養(yǎng)得胸中一種恬靜》。

　　我們講曾國(guó)藩家訓(xùn)，講到這一講，想必一個(gè)自律勤勉的曾國(guó)藩的形象大概已經(jīng)在很多人心中有了個(gè)大概的輪廓。但是，講到這個(gè)份上反倒有一種擔(dān)心了，為什么呢？我們講了有信仰的能堅(jiān)持信仰的曾國(guó)藩，講了無(wú)一日不讀書(shū)的曾國(guó)藩，講了青年時(shí)代的曾國(guó)藩，講了克勤克儉的曾國(guó)藩，講了能夠忍以成事、靜以修身的曾國(guó)藩。但是，講了這么多曾國(guó)藩之后，我怕在很多人心目中，這時(shí)候的曾國(guó)藩已經(jīng)是一個(gè)“苦行僧”的形象了，大家可能會(huì)覺(jué)得這人怎么過(guò)得這么苦啊？怎么這么每天都受罪??？就算是他有成就，那人生像這種過(guò)法那我不過(guò)，這活著多沒(méi)意思啊？是不是？也確實(shí)，你看《古詩(shī)十九首》里就說(shuō)，名句人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？什么意思？人生不過(guò)百年，人生苦短，要及時(shí)行樂(lè)啊。白天逛逛街，打打牌，玩一玩，可惜白天時(shí)間太短了，晚上睡覺(jué)的時(shí)間太長(zhǎng)，算了，少睡會(huì)兒覺(jué)，干什么呢？過(guò)點(diǎn)夜生活，是不是？你看，不是我們現(xiàn)在人才提倡過(guò)夜生活，古人就提倡過(guò)夜生活。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？燈紅酒綠的過(guò)夜生活，這樣過(guò)著人生才有點(diǎn)意思，是不是？整首詩(shī)講的就是人生苦短，要及時(shí)行樂(lè)。

　　在曾國(guó)藩的家訓(xùn)中，一直特別強(qiáng)調(diào)識(shí)人用人。而曾國(guó)藩本人一生愛(ài)才，特別喜歡發(fā)現(xiàn)人才，也特別愛(ài)培養(yǎng)人才。尤其是對(duì)自己的得意弟子李鴻章，曾國(guó)藩更是費(fèi)盡心血，不遺余力地培養(yǎng)支持，甚至后來(lái)直接讓他接替了自己直隸總督的位置。于是后人就用“自立立人 自達(dá)達(dá)人”來(lái)形容他對(duì)李鴻章的培養(yǎng)，那么這八個(gè)字究竟是什么意思？歷史上真實(shí)的曾國(guó)藩到底是怎么培養(yǎng)磨礪李鴻章的？為什么曾國(guó)藩在家訓(xùn)中花費(fèi)了大量的筆墨來(lái)講述識(shí)人用人呢？在曾國(guó)藩的人才觀中，又有哪些智慧是我們可以借鑒的呢？

　　如果說(shuō)上一次李鴻章反出師門(mén)，是為了自立門(mén)戶(hù)，成就一番自己的事業(yè)。那李鴻章這次又是因?yàn)槭裁茨?？為什么與曾國(guó)藩一言不和，他就斷然離開(kāi)呢？而曾國(guó)藩一直都很看重李鴻章，視他為自己最得意的門(mén)生，但是當(dāng)李鴻章又要走時(shí)，曾國(guó)藩又為什么竟然一點(diǎn)都不挽留他呢？
　　李鴻章頻頻反出師門(mén)，足見(jiàn)他是很精明的一個(gè)人。但是面對(duì)這樣一個(gè)懷有私心，精明得有些過(guò)頭的學(xué)生，曾國(guó)藩不僅不厭惡，反而是青睞有加，甚至大力扶持，一手成就了李鴻章。那么曾國(guó)藩為什么這樣對(duì)待李鴻章呢？這又體現(xiàn)了曾國(guó)藩家訓(xùn)中怎樣的人才觀呢？
　　酈波老師認(rèn)為，曾國(guó)藩確實(shí)看到了李鴻章的長(zhǎng)處，所以才盡心盡力地培養(yǎng)他，而容忍李鴻章屢次反出師門(mén)，其實(shí)也是對(duì)他的考驗(yàn)與磨礪。那么曾國(guó)藩之所以特別器重李鴻章，難道僅僅是因?yàn)橄氚牙铠櫿屡囵B(yǎng)成為事業(yè)的接班人嗎？為什么說(shuō)曾國(guó)藩對(duì)李鴻章的特殊態(tài)度，其實(shí)和“自立立人，自達(dá)達(dá)人”這句話有關(guān)呢？敬請(qǐng)收看《曾國(guó)藩家訓(xùn)》第十四集《自立立人自達(dá)達(dá)人》。

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