讀書(shū)名言
圍城讀書(shū)筆記_大學(xué)讀書(shū)筆記2000字 - 讀書(shū)筆記
“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”,這就是四堵圍墻里城市的真實(shí)寫(xiě)照?;橐鲆擦T,事業(yè)也罷,似輪回的生活都似在一個(gè)圍城里,當(dāng)局者迷的人,永遠(yuǎn)也逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。 生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀(guān)而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的國(guó)度。沒(méi)有人萌生試圖離開(kāi)它的想法,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)漸漸喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為**…… 《圍城》是一部讓人回味無(wú)窮的書(shū)籍,是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。再次看《圍城》,才發(fā)現(xiàn)《圍城》中隱含著不少社會(huì)人生的感悟。在《圍城》初版的序中,就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō):“在這本書(shū)里,我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)一部分社會(huì),某一類(lèi)人物。寫(xiě)這類(lèi)人,我沒(méi)忘記他們是人類(lèi),只是人類(lèi),具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?!边@是一段重要的自述。現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里,包括知識(shí)社會(huì),在法國(guó)游船上構(gòu)成的留學(xué)生世界,上海蘇文紈周?chē)纬傻牧魧W(xué)生世界,都是容易注意到得社會(huì)真相。而比較容易忽視的是方鴻漸故鄉(xiāng)老知識(shí)分子的世界,方鴻漸感到四年后的故鄉(xiāng)“回來(lái)所碰見(jiàn)的還是四年前那些人,那些人還是做四年前所做的事,說(shuō)四年前所說(shuō)的話(huà)”。時(shí)間的推移并沒(méi)有使方鴻漸的家鄉(xiāng)有所改變,這正體現(xiàn)了中國(guó)某些地區(qū)封閉落后閉塞的特質(zhì),雖然從曾國(guó)藩那些“洋務(wù)派”開(kāi)始就提倡“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,主張大力引進(jìn)西方的知識(shí)文化制度體系,但是這些文化的沖擊并沒(méi)有使整個(gè)中國(guó)徹底地脫胎換骨,幾千年的封建制度仍大力附著在人們內(nèi)心的深處,滲透到人們的言行,行為方式與處世哲學(xué)中,而且根深蒂固。 而其中受其影響最大的莫過(guò)于一批又一批所謂去“喝洋墨水”的“方鴻漸們”,在中國(guó)在家鄉(xiāng)的私塾,他們受的教育都是搖頭晃腦的老先生們教授的“郁郁乎文哉”,而在海外的幾年,他們頭腦中灌輸?shù)纳磉吔佑|的都是羅曼羅蘭們,黑格爾們和尼采們,中西方的文化相異在他們身上矛盾,交融,升華,反射出千奇百怪的光彩,導(dǎo)致最終在社會(huì)上反映最深的毋庸置疑就是方鴻漸們的“知識(shí)分子”世界了。有人說(shuō)圍城的意義有很多,而我覺(jué)得最表層的便是方鴻漸的愛(ài)情矛盾,方鴻漸闖進(jìn)了蘇小姐的城中,而無(wú)法逃離,心中卻又想著另一座城--唐曉芙那邊的美麗風(fēng)景。在拼命的掙扎,掙扎與妥協(xié)之間,當(dāng)方鴻漸沖出去了蘇小姐的圍城后,才曉得唐曉芙的城對(duì)他來(lái)說(shuō)的海市蜃樓一樣的可望而不可求。而就在他割舍不下又放不了手時(shí),他又進(jìn)入了另一座圍城。這座城與上一座城相比上升了一定的層次,即社會(huì)階級(jí)層次。三閭大學(xué)是當(dāng)時(shí)混亂社會(huì)的一個(gè)縮影,也是錢(qián)先生主要想反映的社會(huì)層面。文人學(xué)士粉墨登場(chǎng),看上去一些或老實(shí)或木訥或謙謙君子或翩翩的小姐們的較好的社會(huì)形象,在三閭大學(xué)的舞臺(tái)上暴露出了他們?nèi)康某髳好婷病W运?,守舊,猥瑣淺薄在這里屢見(jiàn)不鮮;謙謙君子搖身一變成了酒色徒;偏僻小姐也化作了八卦,低俗的長(zhǎng)舌婦,這些人的窮形盡相,反映了社會(huì)的一大類(lèi)人,被作者用戲劇化的故事展現(xiàn)出來(lái),好像x光透視一樣通過(guò)方鴻漸的經(jīng)歷將社會(huì)這座大圍城中的各階級(jí)形象挖掘出來(lái),使得身在這個(gè)社會(huì)中的像方一樣依舊懷著點(diǎn)善心而與世無(wú)爭(zhēng)的人被壓制得被迫地想從中逃離出來(lái)。 但從這種圍城中逃離就沒(méi)有愛(ài)情的圍城的容易擺脫了,在那個(gè)烏煙瘴氣的城里,社會(huì)的惰力銷(xiāo)蝕了方鴻漸一類(lèi)人的向上的力量。于是在這種圍城中抗?fàn)?,就難免沒(méi)有苦悶,孤獨(dú)和彷徨了。城中的人想逃離開(kāi),但又不知道出去后會(huì)有怎樣的未來(lái)。慢慢地,整座圍城里的人,就好像貝克特的《等待戈多》一樣,徘徊在進(jìn)退人生的兩種境界里,尷尬得一敗涂地。 而現(xiàn)實(shí)中,我們的周?chē)膊环τ小皣恰边@樣的困境,得到了的不去珍惜,得不到的不放棄?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的,城池接踵而至,你沒(méi)有辦法改變地勢(shì),那你只能學(xué)會(huì)飛翔;你沒(méi)有辦法去躲避?chē)侵螅悄阒荒軐拸V地面對(duì)生活。這樣你才能正確地對(duì)待不斷追求和對(duì)所追求到成功的不滿(mǎn)足和厭煩之惑的矛盾的轉(zhuǎn)換,才能處理好人生兩界中的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖。 同樣的道理,我們的國(guó)家是一座城,一座崛起的城,也只有我們自己的思想沖出禁錮牢籠,我們的城才能更加堅(jiān)不可摧,也只有摒棄了歷史的局限,抓住機(jī)遇,勇敢地迎接挑戰(zhàn)。我們才能從城中真正解脫,主宰它,而不是受其壓制。 想到這里,發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)依舊還有很大的魅力所在,于是我還是忍不住想再細(xì)細(xì)咀嚼每一句對(duì)白,嗅著時(shí)常散發(fā)的智慧芳香,和著愛(ài)情無(wú)奈而又濃郁的色彩,品著世事興衰,仿佛又走進(jìn)了書(shū)中的那個(gè)時(shí)代…… 那一天春雨紛紛我在等你說(shuō)緣分消磨一段青春承諾像刀誤傷了人我們總和緣分錯(cuò)身心圍一座城城內(nèi)孤單寂寞只有我一個(gè)人心圍一座城我是走不出去的人虔誠(chéng)認(rèn)真當(dāng)城外萬(wàn)家燈火時(shí)沉默安靜的等你轉(zhuǎn)身的可能。 |
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