曾國(guó)藩家書讀后感

這學(xué)期，每周一二早上學(xué)校組織學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，范校長(zhǎng)在學(xué)習(xí)中多次提到《曾國(guó)藩家書》，我在課余時(shí)間仔細(xì)翻閱了此書，在網(wǎng)上也瀏覽了不少有關(guān)此書的評(píng)論，現(xiàn)將自己摘抄和總結(jié)的心得記錄如下：

一、只要對(duì)得起自己的良心、自己的信仰，你就能能抗得住別人的議論與指責(zé)。（納妾風(fēng)波＼辦團(tuán)練）其辦團(tuán)練的主要理由就是，儒學(xué)正統(tǒng)受到滅頂之災(zāi)，其為讀書人心中僅存的孔孟之道的仁義信仰．堅(jiān)決不反，修身＼齊家＼治國(guó)＼平天下的人生理想與信仰。從中可以看出，做人要有信仰，只有有信仰才能經(jīng)得起評(píng)論，才能構(gòu)建強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)．

二、藩父親給其來(lái)信中提及＂三節(jié)＂，曾國(guó)藩并給自己設(shè)了三戒＂，戒多言、戒怒、戒忮求＂，起初其仍做說(shuō)一套做一套，后來(lái)其老師倭仁給其建議：１、記日記：正視自己的錯(cuò)誤。我與我周旋（自?。浫沼?，戒煙的故事，從改名＂滌生＂，＂虎門銷煙＂，自己在書房煙壺，煙具砸了，解決問(wèn)題的根本在于把希望寄托在自己的身上，決心、毅力、智慧、潛能才能真正發(fā)揮出來(lái)，日課十二條，人但有恒，無(wú)事不成，自立，自信，自省．

三、＂敗人兩字，非傲即惰＂＂天下古今之庸人皆以一惰字致??；天下古今之才人，皆以一傲字致敗＂，李鴻章睡懶覺(jué)的例子，曾國(guó)藩告誡其要誠(chéng)，對(duì)人對(duì)已都要誠(chéng)，要做到誠(chéng)，就必須防范＂傲＂與＂惰＂． ＂勤＂字防＂惰＂，從曾國(guó)藩讀書，早起，可以學(xué)習(xí)曾國(guó)藩從早起做起．

四、識(shí)人的道理，我認(rèn)為從團(tuán)隊(duì)角度來(lái)說(shuō)，其有用人之心，識(shí)人之能，才能集聚人才．書中講到劉邦與項(xiàng)羽的例子，識(shí)人＼用人＼團(tuán)隊(duì)

五、 絕不輕易拒絕幫助，更不能簡(jiǎn)單地拒絕機(jī)會(huì)．只要自己內(nèi)心足夠強(qiáng)大，只要信仰足夠明確，理想夠堅(jiān)定，就不會(huì)被所處的環(huán)境輕易地左右（曾國(guó)藩拜穆彰阿為師）

六、 用人四部曲

１、 廣收、２、 慎用、３、 勤教、４、 嚴(yán)繩、

七、 揚(yáng)善于公庭，規(guī)過(guò)于私室 （李元度為反例）

第一， 對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)講，揚(yáng)善是一種最重要的激勵(lì)機(jī)制；

第二， 對(duì)于社會(huì)來(lái)講，批判更有利于成長(zhǎng)，對(duì)于個(gè)人來(lái)講，鼓勵(lì)更有利于成長(zhǎng)，

第三， 規(guī)過(guò)是必須的，但更講究方式，方法與靈活性

第四， 勇于揚(yáng)善是一種候選，胸襟擴(kuò)大，做大事

八、 剛?cè)嵯酀?jì)，剛其實(shí)是目的，柔其實(shí)是手段，實(shí)踐中柔的手段比

則的手段更為可?。ㄔ鴩?guó)藩斗咸豐）

九、 高不成，先低就（曾國(guó)藩要官）

認(rèn)準(zhǔn)自己的工作，只要是對(duì)的，不管高低貴賤，都要努力去做，＂在其位，才謀其政＂這樣的觀點(diǎn)是極其錯(cuò)誤的，要奮斗，做出成績(jī)來(lái)，位置才會(huì)屬于你．在我們?nèi)粘９ぷ髦?，也要從低起點(diǎn)做起，不能眼高手低，行動(dòng)時(shí)高不成，低不就．

十、 不冒進(jìn)，穩(wěn)為上

１、 要有穩(wěn)定的做事環(huán)境，發(fā)展環(huán)境；

２、 要有穩(wěn)妥的計(jì)劃與策略

３、 要有扎實(shí)的行動(dòng)基礎(chǔ)與的穩(wěn)健的行動(dòng)風(fēng)格

十一、 遇事要多想辦法去解決問(wèn)題，多化解，少拒絕

１、 系統(tǒng)論，簡(jiǎn)單拒絕對(duì)一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)往往具有破壞性

２、 拒絕心理往往因是非或矛盾而起，簡(jiǎn)單的拒絕多數(shù)時(shí)候不僅不能解決矛盾，反而會(huì)加重甚至是激化矛盾

３、 逆來(lái)順受，不是屈從，而是一種化解

十二、 面臨人和事的時(shí)候，要做到自我控制，避免禍從口出，臨

事不糾纏，少爭(zhēng)論＂讓他三尺又何妨＂

十三、 知人，知事，先曉事，后辦事 曉事：先有判斷，再有原則，第三靈活

十四、 ＂合眾人之私，以成一人之公＂你不能照顧團(tuán)隊(duì)成員的利益，就不能成就你所謂的＂公心＂

十五、 退讓與進(jìn)讓：退讓指矛盾爆發(fā)后的讓，進(jìn)讓指矛盾爆發(fā)前的讓，目的是為了共嬴

十六、 遇事別空發(fā)言論，要挺起胸膛承擔(dān)責(zé)任，（老頭下水田的故

事）＂將欲取之，必固予之＂（道德經(jīng)）

十七、 心中自有定見(jiàn)

靠人不如靠已，深沉（君子不重則不威，學(xué)則不固，一個(gè)人要集思廣益，要廣泛學(xué)習(xí)這本身是一件非常不容易的事，關(guān)鍵根本是要能做到＂內(nèi)持定見(jiàn)而六轡在手＂，這樣一來(lái)，就算你再怎么廣泛涉獵＼廣收博種，你都能做到萬(wàn)流奔壑，百川入海）

十八、 言多必失（走衡陽(yáng)，肅順），做多必得

１、 做，別怕錯(cuò)（成功事里有一半是＂激＂＂逼＂出來(lái)的）

２、 快做，別磨蹭（效率）

３、 專心做，別馬虎（專＼恒）

４、 邊想邊做，動(dòng)腦筋（勤能補(bǔ)拙）

十九、 執(zhí)行力

1、 執(zhí)行力首先需要以忠實(shí)的行動(dòng)能力為基礎(chǔ)（當(dāng)一個(gè)任務(wù)下達(dá)時(shí)，

第一時(shí)間是去行動(dòng)，而不是找Ｎ個(gè)理由），一旦領(lǐng)取了任務(wù)就要忠實(shí)于責(zé)任．

2、 分析，策劃能力（太平天國(guó)），

3、 措施與細(xì)節(jié)上的操控能力．（裁軍）

4、 執(zhí)行力還要有行動(dòng)的原則與底線（約守），守住人生的底線，守住信仰的底線，也就守住了不拋棄，不放棄的做事的底線。