長(zhǎng)安十二時(shí)辰讀后感

唐，天寶三年，上元節(jié)，長(zhǎng)安。突厥狼衛(wèi)潛入，醞釀著滅城的陰謀，而螳螂捕蟬黃雀在后，從潛入的那一刻就已被靖安司監(jiān)視，然而狡猾的狼衛(wèi)從嚴(yán)密的包圍圈中逃脫，一場(chǎng)請(qǐng)君入甕的好戲變成了引狼入室，長(zhǎng)安一百零八坊，如一個(gè)精密的棋局，該如何抓捕逃竄其中的狼衛(wèi)？曾經(jīng)的“說(shuō)棋神童”現(xiàn)在的靖安司司丞李泌大膽啟用一個(gè)即將被斬首的獨(dú)眼死囚張小敬，一場(chǎng)反恐行動(dòng)拉開(kāi)序幕。
一、鐵漢柔情的張小敬
故事的主角之一張小敬，“十年西域兵，九年不良帥”刻畫(huà)得十分出彩，他有血有肉，有情有義，有膽有識(shí)，行走于鬧市，為百姓而活。
用三次詞語(yǔ)來(lái)形容張小敬，其一為血肉，西域守城，九死不悔！僅十來(lái)人支撐到援軍趕來(lái)，憑的是血肉之軀。衛(wèi)國(guó)衛(wèi)家，張小敬就是今天的戰(zhàn)士，這時(shí)的他是火熱的，有滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)熱血。寧為太平犬，不做亂世人，而張小敬所處的也是另一種“亂世”，僅從歷史記載中看得的萬(wàn)分之一，也足夠驚心，而亂世出英雄，毫無(wú)疑問(wèn)，張小敬是英雄。
其二為情義，守城之戰(zhàn)最后活下來(lái)的除了他以外只有蕭規(guī)和聞無(wú)忌，聞無(wú)忌沒(méi)了一條腿把賞賜換成長(zhǎng)安戶(hù)籍，算是了了心愿，張小敬擔(dān)心聞無(wú)忌無(wú)人照顧，便利用自己授勛的身份在兵部找了份步射銓選的差事也去了長(zhǎng)安，后為護(hù)聞無(wú)忌殺上司，又為護(hù)聞無(wú)忌之女聞染甘心下囚，后又為百姓大義，奔波12時(shí)辰，成全了全文。
其三為膽識(shí)，追捕過(guò)程中，與三教九流周旋，幾入險(xiǎn)境，權(quán)術(shù)、政治成了追鋪的額外阻力，他的每個(gè)決定都很果斷，沒(méi)有一絲猶豫，哪怕在殺暗樁小乙的時(shí)候也是如此，這是應(yīng)該做的事，但這是錯(cuò)事，既然是應(yīng)該做的，哪怕錯(cuò)了也會(huì)狠絕的去做，這是他對(duì)長(zhǎng)安百姓的大愛(ài)，也是對(duì)小乙的狠絕。殺暗樁，火燒右驍衛(wèi)牢房，假扮傷員進(jìn)靖安司，順勢(shì)臥底蜉蝣，無(wú)一不彰顯著他的膽識(shí)。
文中姚汝能說(shuō)張小敬身上的氣質(zhì)很矛盾，能狠辣的殺小乙，又能為百姓賣(mài)命，在我看來(lái)不是矛盾，是無(wú)奈。做西域兵是為國(guó)為百姓，做不良帥是為了照顧聞無(wú)忌，殺上司是為了替聞無(wú)忌復(fù)仇，下牢獄是為了聞染，追狼衛(wèi)是為了長(zhǎng)安百姓，大概，他從未為自己活過(guò)吧，而在做這些事的過(guò)程中與三教九流結(jié)識(shí)來(lái)往和殺暗樁等等，還是那句話(huà)，都是該做的錯(cuò)事，世道如此，形勢(shì)逼人，且還有權(quán)勢(shì)相阻，想讓結(jié)果圓滿(mǎn)，那就只能不要規(guī)矩了，迫于無(wú)奈才只能不講規(guī)矩。想到這里，我覺(jué)得張小敬是可憐的，因?yàn)樽x完全文，我都不知道除了家國(guó)安康以外，他自己可有一二私愿？或許正因?yàn)樗麤](méi)有私愿，才如此高大。
作者對(duì)張小敬的刻畫(huà)很飽滿(mǎn)，也抓住了人們喜歡的角色特征，勇敢、無(wú)畏、聰明、果斷、武藝高強(qiáng)、深諳世事，情義雙全，無(wú)所不能。這樣的人本該如李泌一般在高處受人敬仰，可他卻深入百姓家，在暗處發(fā)光發(fā)熱，最重要的是，這樣的人，現(xiàn)在幾乎找不到了，誰(shuí)會(huì)除了大義大愛(ài)以外沒(méi)有一點(diǎn)私愿呢？所以他能一下就抓住讀者的心，也擔(dān)得起這個(gè)主角。如果讓我用一個(gè)詞形容張小敬，那就是鐵漢柔情，有錚錚鐵骨，也有涓涓柔情。
二、矛盾綜合體李泌
李泌在我眼里就是個(gè)成功人士的典型，一個(gè)從小到大順風(fēng)順?biāo)瑤е觳胖?，與太子做玩伴，可以追道做仙人，亦可入世做高官。班固《漢書(shū)，古今人表》中有九品量表；還有古人說(shuō)人分貴賤，將人分為三六九等，一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七匠、八娼、九儒、十丐，無(wú)論是論品級(jí)還是貴賤，李泌都是成功人士。
在古代做一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的上等人，成才的風(fēng)險(xiǎn)便大了許多。幸好李泌不像仲永一般曇花一現(xiàn)，他心性堅(jiān)毅的成了棟梁，擔(dān)大任，受下屬尊崇。文中李泌的形象不如張小敬豐滿(mǎn)，除了一個(gè)天才之名以外，作者對(duì)李泌性格的塑造，都是只言片語(yǔ)，但從這三言?xún)烧Z(yǔ)中依然可以看出李泌性格中帶有的一些強(qiáng)烈色彩，這些色彩里滿(mǎn)含矛盾，或許是因?yàn)楣P墨太少，難以解讀全面導(dǎo)致的，或許是李泌自己也還未做出選擇，只能走一步看一步，先解決眼下最緊急的事。
控制欲與放手的矛盾，私以為李泌是一個(gè)控制欲很強(qiáng)的人。李泌僅是靖安司司丞，在他之上還有一個(gè)上司賀知章，但作者卻說(shuō)李泌是靖安司的靈魂，僅這一句就可以點(diǎn)出李泌對(duì)靖安司的掌控是高于賀知章的；其次望樓的作用是監(jiān)控長(zhǎng)安，維護(hù)治安，傳遞消息，李泌身為望樓的研發(fā)者和最終消息接收者，足不出戶(hù)，盡掌天下事；合作前期派姚汝能跟隨張小敬辦事，那時(shí)候還沒(méi)建立起信任，為了不讓張小敬脫離控制，做了監(jiān)視安排；這些都表明李泌是一個(gè)有控制欲的，他不喜歡事態(tài)脫離自己的掌控，這是上位者的一種姿態(tài)。但是后期鑒于張小敬的一系列表現(xiàn)，李泌敢大膽將望樓的指揮權(quán)交由張小敬，將賀知章氣走，將檀棋派去替身救張小敬，這些表現(xiàn)卻都是讓一切事物有具備脫離他掌控的可能的，所以，他到底是因?yàn)樾湃瘟藦埿【从X(jué)得他已在掌控中才放手讓他去做的還是純屬事態(tài)緊急不得已放手去賭的？
果敢與優(yōu)柔的矛盾，李泌的果敢不是體現(xiàn)在張小敬問(wèn)他殺一人可保百人時(shí)他的回答，而是體現(xiàn)在“我不信任他，但他是現(xiàn)在最好的。。。。不，是唯一的選擇?！遍L(zhǎng)安匯集天下英才，滿(mǎn)城人物，而李泌卻把張小敬看作唯一的選擇，除了一眼看清形勢(shì)的洞察力和才智外就是果敢了，敢用。但后文中太子與李相同出興慶宮時(shí)，李泌猶豫了，與太子的情誼影響了他，先是懷疑，在得知李相也同出后感到解脫，其實(shí)天子去世于誰(shuí)有利，以李泌的聰明只需一想便知，但是他逃避去想，出于逃避的心理他強(qiáng)迫自己將李相當(dāng)作主謀。這里的李泌是優(yōu)柔寡斷的，和張小敬的果敢不同，張小敬即使是面對(duì)自己一力護(hù)下的小乙和被蕭規(guī)要求殺掉李泌時(shí)他也沒(méi)有優(yōu)柔。所以這樣的李泌是果敢還是優(yōu)柔？
道心與殺心，儒家五常，仁義禮智信之心為道心，道心越勝，人心越善，道業(yè)越深。李泌修道，他的道心在大愛(ài)，在賀知章一心想要保住靖安司的時(shí)候，他要保長(zhǎng)安，靖安司和長(zhǎng)安孰輕孰重，局外人一看便知，而身處利益中心的局中人卻大多像賀知章一樣，只有李泌能絲毫不為所動(dòng)，堅(jiān)定的要保長(zhǎng)安。而為了保長(zhǎng)安，他先氣賀知章離開(kāi)靖安司；后對(duì)賀知章下手，灌他喝藥王的茵芋酒，從而誘發(fā)大風(fēng)疾，重病昏迷；在抓靖安司內(nèi)奸時(shí)又以姚汝能做餌，誘敵現(xiàn)身；最后誤以為太子是主謀時(shí)又意欲殺李相，這些都是與道心相悖的殺心??！
其實(shí)，就刻畫(huà)來(lái)說(shuō)，私以為作者刻畫(huà)李泌的功力更深，張小敬形象的鮮活是用了大量的事跡和描述來(lái)鑄就的，而李泌僅只言片語(yǔ)甚至后半段屬于失蹤狀態(tài)，仍貫穿全文，成為主角，不僅是靖安司的靈魂也是全文的靈魂，出場(chǎng)不多，卻能讓讀者感覺(jué)，他一直在以及沒(méi)有他不行。
三、死神來(lái)了，L和月終于成了朋友
在看完李泌和張小敬第一次相見(jiàn)時(shí)，我腦海中就浮現(xiàn)出了兩個(gè)人，死神來(lái)了里面的L和夜神月，兩人同樣的有勇有謀，做為對(duì)手可謂是旗鼓相當(dāng)，而讓這樣驚艷的兩人互相廝殺，難免可惜，張小敬和李泌圓了我的可惜，這一次，他們是隊(duì)友。
張小敬和李泌之間有心機(jī)的碰撞，李泌派姚汝能跟著張小敬以便掌控，張小敬騙李泌救王家大小姐以保聞染性命，他們雖從一開(kāi)始就是合作的狀態(tài)，但其間依然有互相套路的你來(lái)我往。
他們也有孤獨(dú)的惺惺相惜，張小敬是孤獨(dú)的，蕭規(guī)回鄉(xiāng)后，面對(duì)親人受辱致死，自身功勛被奪，官家追捕欺辱后選擇的是復(fù)仇，不計(jì)任何代價(jià)的推翻皇權(quán)，也糾集了一眾有這樣相同經(jīng)歷的蜉蝣，他們都是遭受皇權(quán)不公平待遇的“英雄”，他們的選擇都是推翻皇權(quán)，或者說(shuō)報(bào)復(fù)皇權(quán)庇護(hù)下的人，而張小敬卻要護(hù)著百姓，為了百姓阻止蜉蝣，在蕭規(guī)眼里這無(wú)疑是還想著為皇權(quán)賣(mài)命，這是蕭規(guī)和其他蜉蝣們不能理解的，因此，張小敬是孤獨(dú)的，他不受皇權(quán)庇護(hù)，也不被同經(jīng)歷的人理解。李泌也是孤獨(dú)的，他是太子一派，而在追捕狼衛(wèi)這件事上，無(wú)論是太子還是賀知章想的都是如何保全自身，永王一派想的還是如何壓倒太子，只有他，一心想的都是護(hù)長(zhǎng)安百姓周全，兩個(gè)孤獨(dú)的人走到了一起，惺惺相惜。
他們之間還有信任，這信任不是針對(duì)他們彼此的，而是相信彼此想護(hù)住長(zhǎng)安百姓的心，他們?cè)谄渌律匣蛟S有分歧和猜忌，但在這件事上是互相信任的，所以李泌會(huì)為保張小敬對(duì)付賀知章，派檀棋和姚汝能去牢獄救他，而張小敬被抓后也堅(jiān)信李泌一定會(huì)來(lái)救自己，那一句“我知道他一定回來(lái)救我的，還不到藏弓烹狗的時(shí)候嘛。”足以說(shuō)明這一點(diǎn)，他們都沒(méi)有懷疑過(guò)對(duì)方想要救長(zhǎng)安百姓的心。
李泌和張小敬之間有很多相同點(diǎn)，敢于去做應(yīng)該做的錯(cuò)事，骨子里有大愛(ài)也有殺心，但他們也有很多不同點(diǎn)，和身份地位及成長(zhǎng)環(huán)境相關(guān)，他們就像成為了朋友的L和夜神月。
四、虎頭蛇尾的結(jié)局
說(shuō)實(shí)話(huà)，對(duì)于結(jié)局我是不喜歡的，甚至任性一點(diǎn)作為讀者來(lái)說(shuō)是不滿(mǎn)意的，前面局勢(shì)大開(kāi)，步步生花，讀來(lái)蕩氣回腸，心思千百轉(zhuǎn)，而結(jié)局卻有驚無(wú)喜，頗有有始無(wú)終的意味，我寧愿相信是安祿山布了全局，也不愿看到是賀知章或他義子所為，這個(gè)結(jié)局說(shuō)得通也說(shuō)不通，雖然懸疑的結(jié)局就是要讓人想不到，但專(zhuān)為了讓人想不到而這樣粗淺的收尾實(shí)為敗筆。
當(dāng)然也或許是作者想以此諷刺什么而刻意如此安排就不得而知了，不把它當(dāng)閱讀理解來(lái)看的話(huà)，這個(gè)結(jié)局是讓人不能接受的，就像你換好新衣，收拾好妝容準(zhǔn)備去吃滿(mǎn)漢全席，最后變成了在路邊吃二兩牛肉面一樣。
五、盛世長(zhǎng)安
其實(shí)讀完長(zhǎng)安十二時(shí)辰后，我感觸最深的不是故事，也不是里面的人物，而是盛世長(zhǎng)安，恢弘的宮城，精妙的一百零八坊，環(huán)繞其間的水渠，無(wú)一不讓我沉迷。最初我對(duì)長(zhǎng)安的印象來(lái)源于一句“長(zhǎng)安，長(zhǎng)安，長(zhǎng)治久安?！逼涿婷惨矁H從野史和一些小說(shuō)中窺見(jiàn)一斑，而讀了長(zhǎng)安十二時(shí)辰后，我對(duì)長(zhǎng)安有了濃厚的興趣，遂查閱了一些資料以作了解。
隋文帝楊堅(jiān)于開(kāi)皇二年（582年）六月丙申正式頒詔，任命左仆射高颎為營(yíng)建新都大監(jiān)，太子左庶子宇文愷為副監(jiān)，太府少卿張煲為監(jiān)丞，開(kāi)始營(yíng)建新都，而后唐代將其進(jìn)行了增修。遂從大興城到長(zhǎng)安城，長(zhǎng)安歷經(jīng)了兩代創(chuàng)建與修葺，坊數(shù)也有一二之差。
所謂“定鼎之基永固，無(wú)窮之業(yè)在斯”，建都是國(guó)之大事，它關(guān)系到國(guó)家的鞏固與發(fā)展，受軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民生等多重影響，因此在建筑布局上就有一定的原則，古代信奉風(fēng)水玄學(xué)，長(zhǎng)安城的建造也遵循其法，據(jù)宋敏求《長(zhǎng)安志》引《隋三禮圖》記載，大興城的街?jǐn)?shù)、坊數(shù)的設(shè)計(jì)也都有所依憑。一百零八坊恰好對(duì)應(yīng)寓意108位神靈的108顆星曜（如《水滸》中的108將）；南北排列十三坊，象征著一年有閏；皇城以南東西各四坊，象征著一年四季；皇城以南，南北九坊，象征著《周禮》一書(shū)中所記載的所謂“五城九逵”
長(zhǎng)安城在當(dāng)時(shí)有各國(guó)往來(lái)貿(mào)易，城內(nèi)百業(yè)興旺，最多時(shí)人口超過(guò)100萬(wàn)。在各方面都達(dá)到了極高的水平，國(guó)力空前強(qiáng)盛，社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，國(guó)家財(cái)政收入穩(wěn)定。商業(yè)十分發(fā)達(dá)，交通便利，對(duì)外貿(mào)易不斷增長(zhǎng)，波斯、大食等地商人紛至沓來(lái)，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州等大都市商賈云集，各種膚色、不同語(yǔ)言的商人身穿不同的服裝來(lái)來(lái)往往，十分熱鬧，盛世長(zhǎng)安名不虛傳！
不知道作者將故事背景和地點(diǎn)設(shè)定為唐朝長(zhǎng)安城是否也是因?yàn)閷?duì)盛世長(zhǎng)安的喜愛(ài)和向往，拋開(kāi)長(zhǎng)安城的精妙不言，總的來(lái)說(shuō)，這還是一個(gè)精彩的故事，值得一讀的故事，也是個(gè)讓人深思和難過(guò)的故事，現(xiàn)在的北京城就如同當(dāng)初的長(zhǎng)安一樣，繁華，卻也因繁華而有了更多的黑暗，只希望北京城不會(huì)變成一個(gè)吃人的怪物。