《教育漫話》讀后感 內(nèi)容簡介: 《教育漫話》是17世紀(jì)英國著名哲學(xué)家和思想家洛克的代表作之一。全書以“紳士教育”為主題,分為體育保健、道德教育、智育(包括學(xué)問、知識和技能)三個部分,闡明了如何才能培養(yǎng)出符合時代需要的有理性、有德行、有才干的紳士或者有開拓精神的事業(yè)家。 (m.vpsboy.com) 讀書感悟: 《教育漫話》這本書是17世紀(jì)英國著名哲學(xué)家和思想家約翰·洛克所著。整本書都是洛克建議他的朋友愛德華·葛拉克,如何將兒子培養(yǎng)成為紳士書里的內(nèi)容是洛克多年做家庭教師經(jīng)驗的結(jié)晶。讀起來像是與一位朋友在交流養(yǎng)育孩子的私語,深入淺出,處處透著教育的智慧。 這本書整體涉及三個方面的話題,依次是體育、德育和智育。首先提及體育即健康教育。開篇洛克就亮出了他的觀點健康之精神寓于健康之身體。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,從溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物等多方面進行講述。他指出,身體強鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦。洛克先生給出的方法有:多吸新鮮空氣,多運動,多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應(yīng)習(xí)慣涼水,應(yīng)與水接觸。這些方法也簡單易行。 教育上難于做到而又具有價值的一部分目標(biāo)是德行。洛克先生從英國當(dāng)時社會的實際,從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā),必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面道德品質(zhì)。洛克認為應(yīng)該在兒童精神最纖弱,最容易支配的時候要讓他們習(xí)慣于遵守約束,服從理智,免得以后難以糾正。當(dāng)然同時培養(yǎng)的習(xí)慣不能太多,否則花樣太多會把他們搞得暈頭轉(zhuǎn)向,反而不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過程中,榜樣示范的作用不可小視。眾所周知,孩子很容易受外部環(huán)境的影響,愛模仿別人。如果我們把他們熟識的人的正確的或錯誤的事情的榜樣放在他們的面前,同時說明為什么美麗或丑陋,這種榜樣的力量比說教的力量要大。那孩子不慎犯了錯怎么辦?洛克指出懲罰應(yīng)盡量避免,主張喚醒兒童內(nèi)心深處的,觸及心靈的榮譽感和羞恥心,因為兒童對于名譽是極敏感的,他們覺得被別人看得起是一種快樂。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后,對他的心理便是最有力量的刺激,只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束。 洛克認為,相比于品質(zhì)學(xué)問不是最重要的。學(xué)問是應(yīng)該有的,但居于第三位,用來輔助品質(zhì),所以把智育放到最后來談。他首先提醒我們應(yīng)該極力注意,不可把讀書當(dāng)作他的一種任務(wù)或工作。一旦讀書成為兒童的負擔(dān),他就會討厭它,哪怕他們以前本來很喜歡讀書。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲、消遣,把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎勵。他主張重視兒童的興趣,兒童興致好的時候,學(xué)習(xí)效率要好兩三倍,對兒童充滿求知欲望的好奇心要給予鼓勵。在最后作者指出每個人的心理都與他的面孔一樣各有一些特色,兩個兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)。對兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點進行,這和孔子提出的因材施教是一致的。 《教育漫話》的教育思想主流是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯,教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,它們的影響是難以洗掉的。這樣的話不能不讓人去審視自己:我會給孩子留下什么影響?總之即使是最普通的孩子,如果教育得法,也會成為不平凡的人。
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