《白雪烏鴉》讀后感：人性中的善驅走了傅家甸死亡的陰霾

最早認識遲子建是在高中語文課本里，她的那篇《北方的鹽》同郁達夫的《春風沉醉的晚上》都令當時的我對中國的文學嘆為觀止，到現(xiàn)在還是歷歷在目。最近又無意間看到十幾年前馬東主持的《文化訪談錄》采訪遲子建的一段視頻，突然有兩個新發(fā)現(xiàn)，第一遲子建原來是個女作家，第二遲子建身上流淌出的文人骨氣和對文字的專注深深地吸引了我，我對她產生了濃厚的興趣，對她的作品更是興致勃勃。
我很早之前就買了她的長篇小說作品《白雪烏鴉》，只是它和我想看的很多書一樣被我束之高閣，這一次我從書架上抽出它，決心開始研讀它。
工作之余，我花了四天的時間把它看完，刷新了我看完一本300頁圖書的記錄。這是一本你拿起來就放不下的書，因為它的故事節(jié)奏性強，張弛有度；語言流暢而優(yōu)美，畫面感強；人物形象逼真，刻畫得栩栩如生。

根據作者的后記，我了解到這篇小說是來源于1910年哈爾濱鼠疫的真實故事，文中許多社會歷史和地方風土習俗的細節(jié)描寫都精細考究，比如當時哈爾濱的政治形勢和區(qū)域劃分、平常老百姓的生活現(xiàn)狀、鼠疫的發(fā)展史和政府的大作為等等，不難看出作者在這些基礎資料上下了苦功夫，足以看出一個作家在創(chuàng)作類似還原歷史的作品時需要一種打破砂鍋問到底的敬業(yè)精神。
這則故事同我以前看的小說有個很大的不同，它按照章節(jié)來推進，但每一章節(jié)又獨立成篇，美得像一篇篇散文，每個章節(jié)之間看似分離，又彼此相依。比如第一章“出青”，以道臺府的馬出青，暗喻王春申被妻妾出青，第二章“贖身”并不是接著以王春申一家為主線往前發(fā)展，而是介紹另外一個主人翁“翟桂芳”出場，第三章“丑角”則喜歲登臺，所以故事不是單線條演進，而是多個人物齊頭并進，并最終在某一個點回合，產生交集，驀地揭開了之前的謎團。
故事另外一個特點是脈絡清晰，前十九章都在講死亡步步緊逼，鼠疫吞噬了傅家甸的絕大部分人，從巴音的死開始，到吳芬、金蘭和繼寶，再到喜歲祖孫三代，最后到謝尼科娃和塔娜莎，非鼠疫死亡的有周于氏、秦八碗和陳雪卿，后三章才開始出現(xiàn)生的曙光。
還有一點就是故事情節(jié)設置很巧妙，擅于制造懸念，令人窮追不舍。最明顯的就是體現(xiàn)在陳雪卿和翟役生的身世命運。前面介紹陳雪卿的時候，說她穿衣華貴精致，而她的糖鋪子不夠支撐她那么高貴的生活，給人們留下懸念，但當她丈夫不幸離世后，她也殉情，我們知道他們的感情以及她日常開銷的來源。翟役生的宮廷身世更是撲朔迷離，捕鼠一章有些暗示，但沒有人知道他在宮廷里干得是什么活計，鑰匙不離身的一小木箱子里裝的是什么寶貝，就包括他身邊的女人金蘭。到最后第三章，交代了翟役生在宮廷的遭遇以及木箱子里的寶貝，令人心生憐憫，好像我們能理解重情重義的他為什么變成如今這樣子。

這部小說的可讀性很強的另一個原因就是語言美，遣詞造句精確流暢，文章如行云流水，每一章節(jié)像粒粒珍珠，錚亮明潔，通透潤澤，看起來津津有味，讀起來朗朗上口，有散文之美。
文章里的比喻、擬人的修辭運用得精妙絕倫，畫面感很強。
“霜降在節(jié)氣里，無疑是唱悲角的。它一出場，傅家甸的街市，有如一條活蹦亂跳的魚離了水，有點放挺兒的意思，不那么活色生香了?！薄@里將街市比喻成一條離了水的魚，讓人產生無限的遐想。
“她甚至想，與其暗地里還做那營生，當夜行的老鼠，不如做一只在光天化日下飛舞的蒼蠅來得干凈呢?！薄怨鸱紝ψ约荷硎赖母朽啊?br /> “如果說她的臉是粗麻布的話，身上貼的就是上好的絲綢了?！薄扔骷宇惐?，說明金蘭的長相是駭人，但皮膚還是很好。
“入冬以來，哈爾濱也落了幾場雪。不過都是小打小鬧的，沒怎么存住。而昨夜的雪，卻是大動干戈，把哈爾濱殺得白茫茫的?！薄M人化，把個人的情感投射到雪花上。
“那些燈籠就跟心有歸屬的妓女不想再接客一樣，把光鮮深藏起來?！薄獙艋\擬成妓女，將人們不想把自家燈籠拿出來的小心思挑明了。
“一想起它們享用了一夜的珍饈美味后，清晨鼓著圓溜溜的肚子回窩睡覺了，金蘭就為貓的怠工大為惱火?！薄獙⒔鹛m家灶臺的老鼠擬人化，形象生動，令人樂不可支。
從上面三組比喻和擬人的句子中可以料想到作者遣詞造句的語言功底和想象力的奇特，她也是一個生活很細膩，對人性理解很深刻，又善于觀察生活的人。
語言美還體現(xiàn)在運用象征的手法，句子耐心尋味，寓意深長。
比如前面所說的出青，一語雙關，指馬的出青，也暗諷王春申的出青；寫謝妮科娃院宅里的蝴蝶，也其實在寫謝妮科娃本人，因為她在王春申心目中宛如一只漂亮的蝴蝶；第七章節(jié)寫桃紅，實寫羅扎耶夫鞋店的招牌，但也暗喻翟桂芳跟了羅扎耶夫。
第三章結尾部分，“喜歲撒了瓜子，哭著走了。瓜子落在巴音身上，就像爬了一群黑螞蟻?！毕矚q的瓜子撒在地上，他不吃人們分給他的瓜子，把那瓜子比喻成螞蟻，表明喜歲為人們扒光巴音衣物的行為感到不恥，他們就像一群螞蟻。
類似的象征手法充分調動了讀者的主觀能動性，勾起了人們對語境的想象和描繪。
遣詞造句方面還有一點值得我學習的地方，遲子建的文章和汪曾祺的文章有一個共同點，除了都帶有顯著的地方語言特色外，或者說優(yōu)秀的作品都是有韻律感、節(jié)奏感的特點，他們尤其擅長用疊詞押韻，比如文章中出現(xiàn)的“摔摔打打、飄飄悠悠、窸窸窣窣、坑坑洼洼、扭扭搭搭、歪歪斜斜、撕撕哈哈、迷迷瞪瞪”，讀起來朗朗上口。

該小說還有一個顯著的特點，細節(jié)描寫生動形象，將人物外形、性格以及內心世界塑造得栩栩如生，每個人物都浮現(xiàn)在我們眼前，也生活在我們身邊，我們很容易從這些典型人物中找到自己的影子。這也是一部偉大小說的必備要素。比如小說中王春申的善良、翟桂芳的隱忍、喜歲的淘氣、秦八碗的孝順以及伍連德的大義。在表現(xiàn)人與人之間最質樸的感情細膩又動人，引起讀者在情感上的共鳴。像喜歲祖父祖父、爸爸媽媽對他的寵愛和擔憂，不正是千百年長輩對晚輩共通的情感，我想這份親情和明代歸有光的祖母對他殷切的期盼并無二致。
小說整體基調是灰暗的，鼠疫肆虐，吞噬了傅家甸大部分人的生命，其中最讓人心痛的是喜歲、繼寶的意外離世，但最終還是以中國傳統(tǒng)的喜劇方式收場，故事里的主角們一一幸免于難，人物命運的安排不得不說是作者道德裁判的結果，彰顯了作者對傅家甸人的敦厚、善良、正義、從容等高貴品質的謳歌，乃至對現(xiàn)如今哈爾濱人身上流淌的古老的淡定從容懷有一顆敬畏之心。下面主要以小說中三位主角——王春申、翟桂芳和喜歲為例，講述作者在人物刻畫上的超高技藝。
小說以王春申起始又以他結尾，春申是一個靈魂人物，代表著老哈爾濱人固有的形象，憨厚忠實、善良仁義、勤勞寬厚、淡定從容。對他性格的塑造主要從他夾在妻吳芬和妾金蘭之間斡旋后被出青，再到兒子和妻妾的離逝和護送秦八碗母親回鄉(xiāng)，最后到被吳二家糾纏的情節(jié)中得以體現(xiàn)。雖然他身邊的女人不少，但他的心一直深藏著一個人，她皎潔得如輪明月，美麗得像只蝴蝶，只可遠觀不可褻玩焉，從感情上看他的心是高貴的。在妻妾明目張膽地背叛他，他也并沒有覺得自己可悲，而是很安然地搬出去和心愛的黑馬住在馬廄里，當她們和她們的情人紛紛暴病而死，他不僅沒有幸災樂禍反而同情起她們，念及她們對他的好，就連對害死他唯一的兒子的翟役生，他最后還是原諒了他，從親情上看他是善良細膩，心胸寬廣。他不顧路途遙遠送秦八碗老母的靈柩和后來義務拉尸體可以看出他的正直正義、樂于助人。所以他是傅家甸為數(shù)不多的一位幸存者。
另外一個幸存者是翟桂芳，她身世坎坷，出身卑微，卻心地純潔。少女時的她因為義和團“扶清滅洋”的大火下失去親人而無家可歸，后被鄰居張二郎侵犯，沒過多久張二郎又意外身亡，她被趕出家門，去投靠遠方姑姑，誰知姑姑也自身難保，姑姑去世后，她被姑父賣給一家妓館，從此身世浮沉雨打萍。后來好不容易被紀永和贖身，但發(fā)現(xiàn)紀永和只是把她當一棵搖錢樹，她又被迫繼續(xù)干從前的勾當，只是從地上轉到地下。生活上，紀永和又對她百般苛刻。面對這樣悲慘的命運，她都差不多失去活下去的希望了。但這時命運又跟她開了一個玩笑，紀永和死了，她坐收漁翁之利，得了紀永和的糧鋪子，也收養(yǎng)了陳雪卿的兒子，并最后與那個真心愛她的俄國人結為夫妻。
對于這樣一個生活在底層的人，身心受盡摧殘，但她和王春申一樣擁有一顆金子一般的善良的心，她對門口榆樹上的烏鴉都很友善，天天背著紀永和給烏鴉喂糧，烏鴉都和她親近；她對街上拉手風琴的彼洛夫也很慷慨，每次上街循著琴聲就像見到久別重逢的老朋友；連對她們家裝卸的小工都格外和氣，舍得給他們做上好的佳肴。這也是為什么她最終柳暗花明又一村的原因。
最后說到喜歲。他是這部小說里我最偏愛的角色，在他為了幫母親找祭奠灶神的干草，貿然地跑上隔離車廂后患病死亡后，讓我沉痛不已。從中我時常能從中體察到父母的恩情教誨，也能從喜歲身上看到我小時候的頑皮和可愛。
小說第三章就講到喜歲去戲班子學丑角，但祖母希望他學生角，父親周耀祖也不喜歡他在梨園里混，媽媽于秀晴則擔心兒子受苦，索性喜歲就離開了戲班，出來混社會。但是母親看他一日日長大，時常擔心他身無所長，將來不能頂起門戶過日子，但喜歲聰明禮貌，很討人喜歡，他賣報紙賣得風生水起，家里人也就沒那么擔心他了。后來有一天他和祖母開玩笑，這個玩笑卻把祖母笑斷氣了，他懷著愧疚和悲痛的心情在祖母的葬禮上報起了燈名并嗚嗚大哭。母親緊緊地抱著他，“沒想到，在烏煙瘴氣的街市里，在狂風暴雪的鞭打中，兒子混成人了”，看到這一幕我很想哭，感覺喜歲忽然一夜長大成人了。另外一個細節(jié)很動人，在周耀祖知道兒子可能命不能保，他并沒有與兒子隔離，告知兒子這個殘酷的事實，而是安然無事地陪著兒子除夕夜在灶房休息，不驚擾妻女和未出世的胎兒，這是多么偉大的愛啊，這令我想起《美麗人生》中圭多為了保護同在納粹集中營的兒子約叔華，父親騙兒子說他們正身處一個游戲當中，而最后自己不幸慘死。這兩位父親對愛的表現(xiàn)有著異曲同工之妙，為了守護孩子的童真，他們一邊撒著謊，一邊走向生命的盡頭。
關上書來，一個個人物角色像跑馬燈一樣在我腦海里閃過，我為春申、桂芳喜，我為喜歲、八碗悲，雖然這是一場人間的浩劫，但卻帶給我許多的溫暖，這正是人性中的**照亮了傅家甸的天空。