《烏合之眾》讀后感

早就聽說《烏合之眾》是群體心理學(xué)必看之書，而它的作者法國人古斯諾夫.勒龐也成為研究大眾心理學(xué)的筆祖級人物，著作出版于1895年，一百多年前的研究成果至今還在被學(xué)習(xí)、被引用，還在各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)**中看得見其理論，真不愧是經(jīng)典之作。書的核心論點(diǎn)就是：群體具有強(qiáng)大的破環(huán)力，群體是短視的、無意識的，會受著暗示、傳染的影響。而個(gè)人在群體中受到催眠，會不由自主地失去自我意識，和辨別力，完全變成另一種智力水平低下、且極易沖動的生物。
部分內(nèi)容摘錄如下：
*民主進(jìn)程的原因：即傳統(tǒng)宗教、政治及社會信仰的毀滅和技術(shù)發(fā)明給工業(yè)生產(chǎn)帶來的巨變，使群眾作為一種民主力量崛起。
*個(gè)體在群體的影響下，思想和感覺中道德約束與文明方式突然消失，原始沖動、幼稚行為和犯罪傾向會突然爆發(fā)。
*領(lǐng)袖煽動信眾的三個(gè)最為重要的手法：斷言法、重復(fù)法和傳染法?？浯笃滢o、言之鑿鑿、不斷重復(fù)、絕對不以說理的方式證明任何事物。
*大凡能成就大業(yè)的領(lǐng)袖人物，他最重要的品質(zhì)不是博學(xué)多識，而是必須“具備強(qiáng)大而持久的意志力”。這種意志力，即使在已經(jīng)鑄成大錯(cuò)、思想的荒謬已經(jīng)暴露無疑時(shí)，也不會動搖他的信念。
*群體是個(gè)無名氏，因此也不必承擔(dān)責(zé)任。這樣一來，總是約束著個(gè)人的責(zé)任感便徹底消失了。
*在群體中，每種感情和行為都有傳染性。
*心理群體中的個(gè)人會像受到催眠一樣，他不能意識到自己的行為，有意識的人格消失得無影無蹤，意志和辨別力也不復(fù)存在。
*群體表現(xiàn)出來的感情不管是好是壞，其突出的特點(diǎn)就是極為簡單而夸張。
*群體可以**放火，不惡不作，但是也能表現(xiàn)出極崇高的獻(xiàn)身、犧牲和不計(jì)名利的舉動，即孤立的個(gè)人根本做不到的極崇高的行為。
*群體并不進(jìn)行推理，它對觀念或是全盤接受、或是完全拒絕；對它產(chǎn)生影響的暗示，會徹底征服它的理解力，并且使它傾向于立刻變成行為。
*種族的影響是如此強(qiáng)大，它決定著群體氣質(zhì)的特征。不同國家的群體表現(xiàn)出相當(dāng)不同的信念和行為，受到影響的方式也各不相同。
*統(tǒng)治者的藝術(shù)，就像律師的藝術(shù)一樣，首先在于駕馭辭藻的學(xué)問。
*領(lǐng)袖的動員手段：斷言、重復(fù)和傳染。
*智力在集體中不起作用，它完全處在無意識情緒的支配之下。
*種族的氣質(zhì)對群體性格有著重大影響。
*群體的行為完全是無意識的，受著暗示的支配。
*群體犯罪的動機(jī)是一種強(qiáng)歌曲進(jìn)入暗示，參與這種犯罪的個(gè)人，事后會堅(jiān)信他們的行為是在履行責(zé)任，這與平常的犯罪不大相同。