卡夫卡《城堡》讀后感

弗蘭茲·卡夫卡1883年出生猶太商人家庭，18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和法律，1904年開始寫作，本職為保險業(yè)務(wù)員。卡夫卡與法國作家馬塞爾·普魯斯特，愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代文學(xué)的先驅(qū)和大師。他生活在奧匈帝國即將崩潰的時代，他用荒誕，夸張的手法，寫出了夢魘般的世界現(xiàn)實。布萊希特曾稱卡夫卡是“一位先知式的作家。”馬克斯·布洛德寫道：“卡夫卡的《城堡》是世界的一個縮影，小說中關(guān)于某一類型的人對于世界做出的行為進行了詳細的描繪，其準確與細致達到無可比擬的程度。由于每個人都能覺察到自己身上也有這種類型的成分——正像他能在自己身上發(fā)現(xiàn)浮士德，堂·吉訶德或于連·索黑爾也是他的'自我'的一個組成部分一樣，所以卡夫卡的《城堡》超越了書中所寫人物的個性，成為一部對每個人都適合的認識自我的作品。”正因為卡夫卡所揭示的東西在世界上具有如此的普遍性，所以他的作品才會流傳如此廣泛。 作家出版社2011年3月第1版，高年生主編卡夫卡文集增訂版第一卷《城堡》，《城堡》中的K離鄉(xiāng)背井來到城堡附近的村莊。在茫茫雪海中，城堡近在咫尺而遠在天涯，他既接近不了城堡，又回不了村莊。為了被城堡當(dāng)局接受，他作出一切努力，當(dāng)城堡終于可能給他機會的時刻到來時，他卻過分疲勞，倒枕大睡而痛失良機。 卡夫卡現(xiàn)象一般的理解是指人受到自己無法理解無法左右的力量的控制和擺布，發(fā)現(xiàn)自己處在一種不能以理性和邏輯去解釋的荒誕神秘的境況中，內(nèi)心充滿恐懼，焦慮，迷惑，困擾和憤怒，但又無可奈何，找不到出路，那任意擺布人的力量是出自那樣龐大復(fù)雜的機制，它又是那樣的隨意，它無所不在又無所寓形，人受到它的壓迫卻又赴愬無門。 為什么卡夫卡這個詞可以在世界各地流行？世界各國的卡夫卡研究者八十年來花了極大的精力尋找卡夫卡作品的意義，他們的成績十分可觀。許多專家以各自的理論和意識形態(tài)聯(lián)系作品內(nèi)容而對作品作出解釋?？ǚ蚩ㄗ髌匪鑼懙氖挛镏g的關(guān)系，人的生存、人和自己、人和人、人和神之間的關(guān)系往往使讀者發(fā)覺，原來事情的本質(zhì)就是這樣。有人認為，二十世紀是卡夫卡的世紀，從文學(xué)意義上看來可以這么說，因為時至今日，無論是西方還是東方，無論是那一種流派，有許許多多作家受到他作品的影響。許多讀者不為寫評論或作研究而讀卡夫卡作品，他們將小說當(dāng)作小說而不是研究對象來讀，為興趣、為消遣、或為能馳騁于一個虛構(gòu)的世界而讀；為好奇或甚而為尋找一種精神慰藉以及文化認同而讀。在作品的某個情節(jié)、某種情景、某一句話觸發(fā)了讀者的感受，使他們發(fā)現(xiàn)了自己、發(fā)現(xiàn)了隱藏在自己身上的東西，發(fā)現(xiàn)隱藏在生活背后的真實，發(fā)現(xiàn)久遠以前的或者未來的世界，發(fā)現(xiàn)他原先未知的或僅僅是隱約感到而表達不出的與他切身有關(guān)的東西?！罢娴模闆r確實是這樣！”“這明明是我的經(jīng)歷！”，這是眾多卡夫卡讀者共有的閱讀體驗。在卡夫卡的作品中，人物受著某種高不可及的力量的擺布和制約，但他們見不到最高權(quán)威，他們最多只能見到聯(lián)絡(luò)者?！冻潜ぁ分蠯到了村莊之后，只聽說過西西伯爵，卻始終無緣一見，他所能接觸到的只是在城堡當(dāng)差的小人物，他們也不知道上一級的人工作的實質(zhì)，甚至不清楚他們的面貌，一切都只能靠著猜測?？ǚ蚩ㄗ髌返谋举|(zhì)在于提出問題而不在獲得答案?？ǚ蚩ㄗ约涸?904年1月27日致友人波拉克的信中寫道：“我們所需要的書必須能使我們讀到時如同經(jīng)歷一場極大的不幸，使我們感到比自己死了最心愛的人還痛苦；使我們?nèi)缟砼R自殺邊緣，感到因迷失在遠離人煙的森林中而彷徨——一本書應(yīng)該是一把能劈開我們心中冰封的大海的斧子。”可以說，《城堡》凝注了他長久的人生思考，表達了他對現(xiàn)實社會關(guān)系的理解。 假如卡夫卡知道他的作品在他的身后會產(chǎn)生那么巨大的影響，圍繞他的作品會有那樣眾多的不同見解，他會怎么想呢？有人奉他為荒誕派文學(xué)的始祖，有人予他以現(xiàn)實主義作家的桂冠，有人批評他是虛無主義，有人尊他為圣人先知；有人認為他表達了存在主義的思想，有人認為他作了社會批判的工作；有人考證出他所描寫的多為有根有據(jù)的人、事、物、地，有人則認為他敘述的完全是夢幻，并且是噩夢；有人認為他有預(yù)言的天才，他所描寫的，在后來真實的歷史上一一重現(xiàn)，有人則認為他的作品完全超出時空，沒有歷史和社會的定位點；有人指責(zé)他見到生活中的細枝末節(jié)，有人則認為他的作品直指人類生存的基態(tài)；有人從他作品中探索出許多意義，但也有人提出可解與不可解的質(zhì)疑。在所有關(guān)于作品內(nèi)容上、意義上的爭執(zhí)背后，有一點是為讀者和研究者、評論者公認的，那就是作品的高超的藝術(shù)性和美學(xué)上的震撼力?？ǚ蚩ㄗ髌返淖钔怀龅奶卣魇敲菜沏＠砘恼Q，實則真實可信，并且空位極多，讀者發(fā)揮作用的余地極大，不少讀者對卡夫卡感興趣。很多作家也深受影響。不管卡夫卡作品中空位有多么多，不確定性有多么強，不管他的作品有多么難理解，它的寓意有多么深邃，它的包羅面有多么廣，讀者首先看到的是作品也自己親身經(jīng)歷有關(guān)的那一部分的意義。每個人都具有歷史性和社會性以及個人的特殊性，個人的特殊經(jīng)歷其實也寓于身處的時代和社會之中。