《吶喊》讀后感1800字
孔乙己是一個(gè)考不上科舉的窮苦書生,通過作者對孔乙己的外貌描寫“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”寫出了孔乙己與別人不同的身份,是個(gè)讀書人,而且非常貧窮,沒錢去坐著喝。這一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了悲劇的必然性。 《孔乙己》中有好幾次寫到孔乙己的“臉色”,這些“臉色”的描寫,對于刻畫人物性格特征,推動故事情節(jié)的發(fā)展,突出小說的主題思想,都起著重要的作用。是“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕”,這半句話突出了孔乙己的生活狀況不佳,甚至連溫飽都不能解決。第二次寫“臉色”是在有人揭發(fā)孔乙己偷了書的時(shí)候:“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”這一動作企圖維護(hù)讀書人的面子另一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深,另一方面也流露了孔乙己內(nèi)心的羞愧,表明他不是慣偷,而只是不得已爾為之。第三次寫孔乙己的“臉色”是在有人問他“你怎么連半個(gè)秀才也撈不到呢”的時(shí)候:孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣,臉上籠上了一層灰色?!斑@”灰色“臉色的描寫,表現(xiàn)了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戳到內(nèi)心隱痛時(shí)那種失望、頹唐的悲涼心理,顯示了他深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化、迂腐不堪的習(xí)性。覺得只有撈到一個(gè)秀才才能算是一個(gè)讀書人。殊不知他讀的四書五經(jīng)在當(dāng)時(shí)的社會是一點(diǎn)用處都沒有了。 文中最后一次寫孔乙己的臉色,是在他被丁舉人打折了腿,用手”走“到酒店的時(shí)候:”他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子?!斑@”黑而且瘦“的臉色,加上用手爬著”走“,可想而知他是怎樣在受盡了折磨之后死里逃生,茍延殘喘活下來的。當(dāng)掌柜取笑他時(shí),孔乙己只是低聲應(yīng)答掌柜的訕笑,露出”懇求“的眼色,顯現(xiàn)出他橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無告的心境。這里,作者為我們描繪了一個(gè)封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的悲慘畫面。除了這一點(diǎn),還和他好吃懶做的習(xí)性是分不開的,和魯迅別的小說一樣,孔乙己也是在封建社會精神和生活上的壓迫而走向死亡的。 光陰荏苒,再回頭看這篇小說,當(dāng)初人們的愚昧依稀可見。盡管大城市里的人們都能夠接受良好的教育,國民素質(zhì)相比以往有顯著提高,但農(nóng)村,小城鎮(zhèn)仍然是”蠻荒之地“,像華老栓夫婦那樣的人并不在少數(shù)。且不談什么邊遠(yuǎn)的山區(qū),光是在上海附近的蘇州小鎮(zhèn),就讓我見到了許多不文明的現(xiàn)象。 蘇州的交通很不方便,像胥口鎮(zhèn)那樣的小地方根本就沒什么出租車。一直見到造地鐵的工地,不知多少個(gè)年頭過去了,連1號線都沒有出現(xiàn)。就連前往火車站的公交車都只有一輛69路,車程之長,車廂之?dāng)D,環(huán)境之劣是普通人無法承受的。從胥口到火車站一路上沒有座位,1個(gè)小時(shí)的顛簸中還有無數(shù)個(gè)急剎車令你頭暈?zāi)X脹,但想不到的是這一路上所謂的沒有座位其實(shí)是人為造成的。車很擠,汽車到站有人下車,恰巧在我面前的2個(gè)座位便空了出來,爸爸剛想讓我坐下,一個(gè)中年婦女立刻仗著人瘦小,擠進(jìn)了里面的那個(gè)座位。再轉(zhuǎn)眼,另一個(gè)年紀(jì)不大的老太太從另一邊出現(xiàn),鉆過空檔,立刻搶了原本在我面前的座位。我也只能無奈地笑笑,因?yàn)楫吘故悄昙o(jì)比較大的人,她們比我們更需要這兩個(gè)座位。 正當(dāng)我和爸爸笑著談:”如果在上海,情況可能就不一樣了,要么就是很早就有年輕人讓位了,要么就是身體硬朗還不愿別人讓座。“時(shí),前面有一個(gè)年輕人嘔吐了。即便如此,也沒有人讓座,都是一副事不關(guān)己的表情。好在她很快就到站了,才算是緩解了些緊張的氣氛。 不知是老天看我一路疲憊困頓,我面前的兩個(gè)乘客到站下車了,可這次情況卻愈演愈烈。 媽媽剛想拉我坐下,只見一個(gè)青年男子沖了過來,并為了搶位子用力推了媽媽一把。我年輕氣盛,沉不住氣了,指責(zé)道:”就算搶位子,你也不用推人吧!“那人卻還理直氣壯,操著一口安徽的口音是要定了這個(gè)位子。我平時(shí)乘公交車倒是不喜歡坐下來,但今天看到那人的野蠻行徑只覺憤怒,挖苦他說:”你有需要坐下的話就直說,我會讓的?!鞍职謪s把我拉到一邊,示意我別再說了。 我知道為什么不能說,因?yàn)槟闳襞c他們爭辯,只有挨打的份。我想起了徐家匯麥當(dāng)勞一個(gè)營業(yè)員由于不允許顧客睡覺而被刀捅死,想起了一個(gè)保安由于不允許別人插隊(duì)被傘柄戳死,我還能說嗎? 可是這樣的事件一次次的發(fā)生,不正是魯迅先生所極力批評的國民劣根性嗎?動不動就動粗更是一種可怕的愚昧。魯迅先生九十年前所說的”哀其不幸,怒其不爭“時(shí)至今日還在延續(xù)。 |
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