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    《你是人間的四月天》讀后感1000字

    讀書名言2021-03-2587舉報(bào)/反饋

    《你是人間的四月天》讀后感

    在中國(guó)現(xiàn)代歷史上,有幾位才女是經(jīng)常被人們提及的,比如張愛玲,比如蕭紅,比如林徽因……前兩位是不折不扣的作家,成就斐然,而林徽因的墓碑上寫的,卻是“建筑師林徽因之墓”。
      的確,將林徽因列入作家行列尚不多見,然而林徽因與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的不解之緣,卻是人所共知的。除了那一段與詩(shī)人徐志摩理不清的情感傳奇,她自身溫婉清麗的文學(xué)天賦,也把她與中國(guó)現(xiàn)代文壇緊緊地聯(lián)系在了一起。因此,我們不妨從一個(gè)作家的角度,去重新理解、認(rèn)識(shí)林徽因。
      把林徽因定為作家,最根本的原因還是基于她的創(chuàng)作,雖然文學(xué)對(duì)于林徽因來說,并非主業(yè),著述數(shù)量不多,卻不為小格局所困,其造詣并不亞于現(xiàn)代文壇的諸多名手,而她作為建筑師的特殊素養(yǎng)和身份,以及頗受追捧的秀外慧中的才女氣質(zhì),也奠定了其在現(xiàn)代文壇的獨(dú)特地位和價(jià)值。
      林徽因的文學(xué)創(chuàng)作,多集中于上個(gè)世紀(jì)的30年代,這時(shí)的她正是開始成熟但依然多夢(mèng)的時(shí)期?!赌闶侨碎g四月天》將林徽因創(chuàng)作的詩(shī)歌、散文、小說擇精匯編成集,形成純粹的文學(xué)讀本,集中體現(xiàn)了林徽因的創(chuàng)作成就和文學(xué)才華。
      詩(shī)歌是林徽因創(chuàng)作最多也是成就最高的體裁,書中收錄了25首詩(shī)作,其溫潤(rùn)柔美的風(fēng)格,充分反映了女性細(xì)膩、深情的特征,在色彩繽紛的現(xiàn)代詩(shī)壇,如一朵“夢(mèng)期待中的白蓮”,典雅端莊、不同凡響。她善于在人與自然的交流中挖掘詩(shī)性,以寄托情懷,立意便是高格,而意象運(yùn)用之嫻熟,意境創(chuàng)造之幽長(zhǎng),已是現(xiàn)代詩(shī)風(fēng)中較為出色的了,其中新月詩(shī)歌的影響,可見一斑。
      你是一樹一樹的花開,是燕/在梁間呢喃,——你是愛,是暖,/是希望,你是人間四月天!
      情感用排比的手法一波波襲來,伴以音樂般的明快節(jié)奏,使作品不僅美而且易于吟詠,朗朗動(dòng)人。如果在文人分類中再給林徽因定位,則她首先應(yīng)該是一位詩(shī)人。 《你是人間的四月天》讀后感

      散文的創(chuàng)作更能明晰地窺視林徽因的內(nèi)心世界和思想感情,所收四篇作品中有兩篇是懷念徐志摩的,可見這一題材在林徽因創(chuàng)作及讀者心目中的重要。雖然這些文字在表面已是煎熬過后的沉靜、理智,但字里行間的感傷及凄婉之情昭然若揭,令人感動(dòng)。也許徐志摩對(duì)她來講只是一個(gè)“朋友”——一個(gè)能傾注如此贊譽(yù)的特殊“朋友”,但眾人卻為他們之間勾勒出一幕楚楚動(dòng)人的情感悲劇,這一空間實(shí)在具有太大、太永久的誘惑力,而且確有動(dòng)人的故事蘊(yùn)藏其間,引得讀者不懈地進(jìn)行更為生動(dòng)的、理想化的補(bǔ)充和演繹。這是文壇一段曖昧不清的情感糾葛,為她與徐志摩之間靈魂深處的契合,留下了不解之謎。其中究竟是怎樣的一種心靈纏綿,只有他們自己才能解答,惟其如此,這一段情緣才具有了朦朧而不確定的意境之美,才讓人對(duì)林徽因的一段段動(dòng)人文字咀嚼再三、品味再三。而作品之中關(guān)于文學(xué)問題的見解,則從另一個(gè)側(cè)面印證了林徽因的確是一位文學(xué)家,她身上有著文人專有的素質(zhì)和眼光,而非是牽強(qiáng)附會(huì),附庸之舉?!赌闶侨碎g的四月天》讀后感

      小說之于林徽因,與其說體現(xiàn)的是一種創(chuàng)作,不如說更多的是展示了她的一種文學(xué)素養(yǎng)。她掌握了小說的真諦和理論,比如她在《文藝叢刊小說選題記》一文中說道:
      ……一個(gè)作者,在運(yùn)用文字的技術(shù)學(xué)問外,必須是能立在任何生活上面,能在主觀與客觀之間,感覺和了解之間,理智上進(jìn)退有余,情感上橫溢奔放,記憶與幻想交錯(cuò)相輔,到了真即是假,假即是真的程度,他的筆下才現(xiàn)著活力真誠(chéng)。
      這是一種專業(yè)性很強(qiáng)的創(chuàng)作論述,她對(duì)文學(xué)的理解是具有理論基礎(chǔ)的。然而,她卻未能講出更加精彩動(dòng)人的故事,她似乎更加注重表現(xiàn)一種細(xì)......

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